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凯尔特人神话与传说

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发表于 2009-9-27 23:00:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
Celt是一支歐洲民族之名- R* |/ z/ N, R; {+ L
有其獨特之古文明,尤其是宗教文化
+ y2 W/ K# @0 L6 ^- G其神話自然在今日就顯得重要了
3 J/ i: f4 B3 v0 k& G* @! T
: B- i4 U, [2 e1 b如同北歐神話的崛起9 }1 ~" E' C: U1 c4 K- i
揭示了世人對古歐洲各文明與民族的重視5 b6 J, \: j8 ?8 _* w1 S; g
凱爾特更應被世人所瞭解
) [5 `, T3 O; c0 Z% Y" t因為其實這個神話、宗教一直都有綿延下來9 e" d5 G& d/ [4 m
並未曾如北歐神話般曾遭斷絕而只留存斷簡殘篇
% A. c7 i) E* R( P
# J0 q$ o/ F1 z5 e4 G6 d
, h' C/ Y3 F) i
0 [8 K5 l% u. }) T1 ?2 B0 |
5 O! ^( j; s5 x8 u因為Celt 與其民族人民、形容格的變形字Celtic
$ R+ H- b9 @4 a0 B9 ?( c  P7 o8 J+ P兩者發音不一樣,造成中文音譯也有多樣變化
! A; e. [* t$ N( }基本上,凱爾特、塞爾特都是正確的
1 P! p& y. Q4 M: t" W, Y另外如居爾特,尤其蓋爾等,較不適合應用在Celt(-)此詞之翻譯上
) P0 T8 n3 l/ v! z. B這是因為另有英文字眼相對應,雖然這些都與這支民族是有關連的9 |  i5 g# b# L/ b% @) {" E0 v  n

6 c8 q' t3 T& V/ H7 u現今的凱爾特人(或後裔)即是愛爾蘭,
4 a, w8 h2 Y/ V蘇格蘭、英格蘭(大不列顛島南部)等地的人民
9 c* R* n% a; @+ Y3 w6 A0 U然而我們對凱爾特這個名詞感到很遙遠
# L) D, x6 X  F1 D& r  `9 i也不太能跟這些真實的國家(地區)真實連結起來
* e6 v; ?' o5 r9 N0 j& m這多半是因為基本的歷史教育給我們對英國和大不列顛島" C# d# ]" O  a0 n
以及凱爾特的知識是非常模糊甚至扭曲的
# Y2 J2 F1 l8 K! E- {; Z7 F; f) ~所以,要正確認識古凱爾特民族和文明之前
: R( o1 E$ X- n$ X更要知悉真實的凱爾特在今日的舞台上的角色和特徵
: {9 J5 K9 G! V- ~1 w9 S. f/ g3 z2 W' J& B7 `
8 E& s1 |: b' }4 V0 n# O
凱爾特是自古一直與南歐文明有互動的民族2 ]0 u% @0 h. J2 o3 Z8 U! u% Q8 Q  u! h
因此雖然一直存在於歐洲歷史舞台上6 p* y6 s$ h+ p9 F5 r3 U' \
但地位反而顯得被混淆而模糊了5 j' a% M1 p( l6 c  }; A
這個民族是個龐大的總和,有許多小分支) u" p3 j* o& N& g9 n+ ?
也在不同時期散佈在不同區域中
0 J. Z. B" m* }+ A故而無論歷史或是神話,都有很複雜情況2 g' Z1 o! K, R. K3 i
+ ~' d! B' S3 J1 o& G5 I/ q/ j
凱爾特的神話宗教在現實上是持續存在的
7 L6 m/ V$ E$ m/ y& V, d4 u不像北歐神話很早就沒有宗教甚至為人遺忘
* ]' L* ~& |8 R0 D, d; O' y然而所立文字著作經典並不多於北歐神話
: H7 _+ D: X4 F# S且反而容易遭受改裝加料易色/ H: ~0 f4 Z" c# K
) F, h7 p0 g0 L% g( [8 U7 W% |
於此我們瞭解凱爾特神話,主要是為了其神祕主義內涵# j0 S1 ~" Z( |& @
這樣即必須顧及流傳至今的宗教內容,側重瞭解其神祕之面, `' p/ l9 y" C0 E( u- E9 N
不過,許多歷史更動的面貌整合還原,卻更是要有所瞭解的
1 d! k5 A% ^2 ?' ]3 x$ B! ?; r否則很難體會箇中的神祕緣由
& w( c" w- T  n* l) B! a) x' i
% L+ p$ z; O6 B! q2 J5 W8 M/ a: o2 t0 h" ]9 i: s% {; V" j6 f
關於神話部分,由於民族分支眾多,也產生了許多套, B5 X+ a0 D0 Y' l: m
整體來說,這些神話各自成立,卻並無衝突1 n# A; j4 S; D4 v# ?: O6 ~9 C8 U
這可能也是因為對於宇宙等龐大格局的解釋部分並不存在
+ n# U" x$ ?' M( d且都事先認定既有的現象而加以詮釋,尤其是相關於人及生活
1 I9 }4 j1 b; r; t5 b9 \此處則檢取這些神話中重要的部分與要點,作為瞭解的參考:
& Q0 T3 [& g1 t! g( W! D1 ^6 [+ X. R) t3 X
1 }: Y, D; K5 ~3 j0 d- \
2 s) l5 p" W1 n( e  {9 p

( t+ M$ w. r7 G) o2 w# W/ h1 w- I6 Q$ K1 C" p( `3 h
% i. K& P) ]2 T' \
: {4 S) q* R- i& I
--------------------------------------------------------------------------------
; ~& y! R' W& c3 ?" v% F/ G
/ Q# ]3 R+ p9 G, ]8 @
/ d4 C0 s3 I( K& ~) t2 j+ f; `+ x2 a! D1 _; U& U8 x! U
/ W7 K1 S7 f3 q6 j3 u6 _

1 D( {2 J( Q) N6 B. _0 e
$ E; Y0 W/ a* [# y( ]' R0 A
! d8 i$ \, O6 _2 t1 v傳承
8 y+ q4 U8 Z. ]" y6 v0 N8 d. e- q, m7 U7 {: U
尤其是一開始還沒有本民族專屬文字時# V: D1 u, i' B  U% j
凱爾特神話都是口頭流傳的神話
/ l* q- r2 ]9 t作為教義之形式,保留在祭司階層中: O. `1 _( M3 J) K' V4 d
然而,卻很早就被羅馬化,專屬文字運用層面不高4 l% G2 i  X0 b" r3 J4 ?# i
羅馬化是更危險的顛覆指標" F& ^! g; f# G$ S# O
2 s( ~6 K3 [& T/ q
<敏感詞>各地由於政教影響,就很難傳抄記錄  n" ^0 _3 _9 }  q3 `
威爾斯地區就比較重書寫* h8 r9 i  ^8 K7 p9 Q2 P7 _3 |2 F- A
, g0 E: @3 G  \! Z; ^
吟遊詩人,是凱爾特,尤其是愛爾蘭的傳統
+ r. t! j0 g9 f4 O8 T5 B因此愛爾蘭的口頭詩歌,傳奇傳誦較多
! Y4 d( }) U: n吟遊詩人也可結合宗教性,結合祭司身份
7 C8 T% Q+ i" J8 s! D因此傳誦的不只是史詩而是宗教、神話, R3 n$ C3 o4 t- J
然而,文學化,浪漫化的趨勢亦強
7 H0 ^; H1 X$ R3 ?由於吟遊詩人取代古代祭司地位: X, Q# t) o* d: D9 T
受到崇高待遇,後來傳抄記錄更容易了
6 ^% O" {8 M3 i) [5 }特殊宗教淵源之下,能夠保留一些古代蹤跡8 f, e0 _& o& C. Z' ~3 s& _" B
( L% m( O' }9 g
亞瑟王傳奇,若說是屬於凱爾特的! M' P; {/ m3 d3 \' g2 J9 Q0 z
是凱爾特最早文字定稿的部頭作品, v; j- |0 o, J" m' m, x9 S
也是凱爾特最後的一件神話和傳說. \1 C, A4 p% o4 v* O
. K. D. S1 \, Q& z& d
4 \4 j1 ^0 W* K, k  b
0 E+ K: E, B8 X7 c. u; s3 ~

3 D( |0 z+ ?3 G  W' d
2 X: G  X6 }6 L  `8 l( {& O3 p輪廓  e7 K" ~; ?9 J  s4 D1 i" M+ s  h
/ z$ m$ U: J& z/ Z
神世的故事:- _- r' p3 H! w5 _# |0 |+ Q
達南神族和巨人族之對抗
9 z; N% s$ \1 _( wTuatha Dé Danann against Fomorii
1 G2 m* T6 N1 K; S3 O3 s* T0 p" g& @) p% b/ N' {! J. P: `3 {
Tuatha De Danaan 達南神族8 ]- `0 M7 \8 p7 ^
愛爾蘭人信奉之神族2 b) @! f. j1 d9 F3 ]" h

/ Q  |! p6 p( C3 I6 F8 GDanu:達努,偉大的始祖母神,達南神族之源1 `' V( L1 U' {$ x6 |8 y$ k
    藝術和魔力的提供者,來自「上天」high air。* ]8 C& k0 }+ [2 v

5 S8 O2 M7 y! n5 C. ^Daghda:達格達,大地之神,達南神族原始主神* b6 R( I" E# _( N" K; S
Morrigan:茉莉根,達格達之妻。掌管死亡之女神,有三重面貌。) S; Z) D# j8 f9 M8 W/ |8 R
0 P2 A5 h$ M4 L3 }( @
Boann:波安,水之女神,代表豐饒,與大地之神達格達結合. k* U7 N8 ]5 L
5 a! P8 G' z  s+ n: h2 W. t, T
Brigit:布瑞吉特,又拼為Brighid,重要的凱爾特女神,達格達之女。6 L3 L" I3 O! _/ y
    名號即為,高貴偉大者,廣受崇拜,幾乎等同於女神代名詞。
* |2 X7 H! v* p    主掌~豐饒,醫療,詩歌藝術,以及各種才藝技能。
1 d: R: r" \# ~: p- V' y, W    預言占卜等神祕啟示,以及創作之靈感。
3 h6 \0 b/ S3 ^- P1 U    驅魔與保護,召喚溫暖與春天,以及催生。又守護冶煉,手執火盃。1 U+ T! e( O- a  }: q5 N
; f7 V! S! B) N! a
Oenghu:歐恩格
( h6 j* p7 l8 ]6 G6 X* A% z     掌管愛情與美麗之女神,為達格達與Boann波安之女
9 T: N7 l. M8 _0 C9 q% B$ R; p2 N3 U' y5 N3 a6 n2 ~

: j5 n/ C5 ~  Z6 F0 c- `Nuada:弩亞達,達南神族的第一代主神,因與巨人族戰役而斷臂,後裝上銀臂* j6 x: b8 L' R" I2 A0 P% m

( U/ r% e+ I+ M3 C
1 d9 O6 Q, ?+ [/ D% B% x4 W. D( xDian Cecht:工藝之神,亦掌管治療,指揮三工藝神。(幫弩亞達裝義肢)# h' J  f1 ~: {$ L! R$ j
% H$ k% T( F0 o0 ?6 B
達南神族三工藝神:
8 [; B8 V! {& w% j) ?/ m0 T% H  Creidhne,Goibhniu,Luchta(專司建造)。: ^4 B; z+ [/ \9 Y
0 G" a7 T: L) n. w9 ^/ n
4 H3 i6 n0 Y& r1 b( l1 T
Smith:巧匠之神,有三個兒子~Kian,Sawan,及Goban5 W4 Z# Q$ \# C: B4 K

7 t3 ]0 F9 b+ {Kian:克安,巧匠Smit的三個兒子之一,與Ethlinn雅瑟琳結合,生下Lugh  K% F9 R: B3 S8 U  N

) s, L) c# y  ]7 T1 ]9 g, |
, H5 U$ t7 ^9 M' o9 s6 F0 V6 \* MBirog:碧瑞葛,女魔法師,幫助Kian克安與其子# L1 P2 G- y7 T1 B; S* \9 ^

4 U9 b7 F4 S. g4 t  H7 E  w0 v$ w- m8 }1 l( v- S3 s' R1 W/ w
0 t: e5 Z  U( r1 I
8 R. d1 @" P: N+ I
Fomorian 弗莫爾
6 J! T$ w6 _/ d1 M( @. {巨人族,來自深海
$ b  v5 _# A% V: W. v* Z8 U* P) S; p" y& d
  ?/ U  k% w- T/ l+ yDomnu:多姆帑女神,巨人族始祖。+ b: q1 o; N9 W/ u8 I0 I1 V

1 i& [* z% R* X2 v: }) nBalor:巴羅爾,巨人族首領, M4 y( Z) q) R( Q. I- c

+ a; W( S6 m8 Q  r+ f; XEthlinn:雅瑟琳公主,巴羅爾之女- X  ^5 i$ p; M( S) L6 ~) |5 n
     被父囚禁,塔中與Kian克安相遇相戀,產下三子  B" N# R  H2 `2 c. k
4 h4 g9 F+ M) X) G1 H; p; ^

1 A* B) i: D8 g! v. W* C" Y2 G2 ~1 G* N% i3 ~) v

: x- ^2 P0 w# K' d! ILugh
9 i* a$ ?& j4 I/ [' k: s' x+ f* z5 G   魯格,太陽神,光明之神。成為達南神族第二代主神
' [4 H  w, {7 _1 ~9 q6 w1 \/ ^1 b   Kian克安與Ethlinn雅瑟琳之子8 q. y( q: h, B( @
   有藝術才能和各種人類技能,能操控魔槍,戰鬥力高。
7 c1 Q. X& Z) ?$ \  m6 x$ O   年輕時,管轄黑暗之力量,後來掌管光明。/ Y1 W5 N( H. W
   於達南神族與巨人族決戰中,攻克其外祖父1 J* w' Y$ |/ }# Z  @( E  Y
   繼承Nuada弩亞達之位,而成為達南神族新主神
4 W) m- m- ?& I, M6 f& X# d! n% w4 i. U  l% Z, b

! I* s3 @" Q8 S1 X" |7 L( ?3 `& O9 M: U+ {9 e% x8 N
3 B0 v, D& ?9 |' L. A5 c

& N5 h$ l8 a2 a
% y% Z% B+ g8 U2 x: a  k1 k重要信仰
. E; v$ l9 s$ q6 i! L4 I% p
: S" r2 V5 a6 X& {Rhiannon 蕾雅娜女神信仰
/ M6 F& G5 R7 w, x$ o4 h; a& V9 J8 C$ D
女主神,偉大女皇
+ G" @! n6 H, l7 b) h
* n, k  ]) |) X7 D2 w: x0 J結合Epona馬術女神之形象
; N. v* ]/ y1 d# O& _6 [8 C9 `掌管馬事、戰事,駕馭馬車  C1 N' P5 d8 b  i' [! \
女神信仰的極致
4 R7 S/ |4 D/ B  U3 U- W凱爾特宗教的特色,與女神的關連+ \% q) k; d4 [9 k0 w
5 |7 c/ L) \# }: J8 L

$ L1 e9 a  K% c% g
/ l6 u+ {6 @% e/ L) nOgma文字文明
1 R! l& @$ P0 s; H* n
1 K% a1 x2 a: Z/ c( r7 P; FOgma 歐格碼( k$ B) M# h; W4 w
智慧與神祕文明之神,亦擅長語言和辯論5 z, `! W9 v7 y5 G9 @$ e, k/ j

7 f3 M+ h4 Q7 L發明了歐甘文Ogam~凱爾特民族語言使用的文字
* A1 j  c9 x3 I4 [2 [2 B帶領民族在智識上的真正獨立
9 I+ d" a! ]7 k0 l; X6 G8 }$ w; a寫自己的歷史和傳承
1 ?* V- T, ]9 t. f4 H& G記載知識,科學和魔法) Q& X' R. v$ b; P8 H/ e6 E
0 o! t. ^* S' l( z2 X- q
這種文字非常具有神祕性3 |# K! h9 R" o( V9 l2 y  X( X$ F
有符文的感覺,卻又有藝術感" h" e2 o) f0 Y9 a5 X) ]5 D
甚至,在設計上,是一種數位方式
4 c4 c% F# j8 M% m/ Z8 ]7 i
4 T/ N6 l1 P) ^! i' j8 x3 G7 ]7 p. w4 b9 a+ i
! N$ O+ R% B/ k! z7 M+ ^* r2 R
& v+ t5 D9 L" {- J' z, |$ B5 N. |3 p

9 u* d* ~& L* s2 H, S9 u4 x: o$ X
6 j9 i/ v% r3 x( s) k% @& g德魯伊Druid( F& ^3 i  r$ P8 H8 ~& D

4 A! @/ Q+ ~: ]% e0 N/ d凱爾特信仰組織中的祭司階級~Druid
9 N% j7 c. f# X3 n* o6 b後成為宗教名稱,為凱爾特原本信仰之宗教( y8 k5 a$ U" s1 ]  @9 A* t1 ~
也就是凱爾特神話內容的真實信仰* F, y& }6 Z3 g

% K; c$ S# R* W$ y- \+ L7 o5 Q由此也可臆測為何基督教對凱爾特宗教的掩蓋興趣很大% a) D* `6 Q& g1 |7 ]+ }
就是因為衝突性會比較大~
, _9 ?0 K/ ]- m% _1 Y/ V2 X( `凱爾特信仰不同於<敏感詞>地區和民族的信仰
( m$ M6 B+ |6 R8 g是民族信仰,亦有其逐漸成形之宗教組織! H7 T+ L4 R) @% [5 m
0 h6 }( Z: [! a$ }3 J: Z
德魯伊掌管高深神祕智慧
- ?) B( R7 Y- X* D. t天文曆法,法術醫藥,數學,建築工藝4 t7 C  c/ [" W+ g% G( E
高等科學和農業耕作,生活方式社會組織  t( O# x1 k* R
是凱爾特人的重要精神和文明支柱7 n" l( Z6 j/ U: C: A; L
: }8 n' V9 l7 ^
在凱爾特神話中,自有與其宗教組織相關的事蹟3 p  ?# Q3 H, q  C1 b
這一部份的神話內容
  @: ^0 \. Y3 s1 j5 G3 q, E多有關各支民族譜系和信仰遷徙( b( C6 V& w6 P
主神對各地區族群之啟示9 l# Z% C# m2 S/ {: }* `3 N: T
早期宗教創始脈絡,神與祭司的關連7 [- Q0 X0 L7 I4 k
從中可看出德魯伊教的發展. I1 U& i3 Y0 Y8 M5 z+ X
這一部份的知識,比較與文化史相關% S4 A. M# V$ N* \
% N, _5 L: c) u" W9 ^$ ?/ y+ c; ^
9 M7 U, k# A6 H( K8 Z
$ B. K% }' V0 S& B2 b2 @
7 T9 `* i7 i% ^8 J: w+ w' E/ o5 j/ a

2 W/ M# d& f9 ]6 K% S+ |& W" W+ a: t+ \# j

! P( M& Q- e  a/ K: x5 Q3 W) v, a- `領袖,團體和英雄. W5 a0 ^9 A( W& T& ~( d. L1 o) j" j

4 b. Y, F+ y  a# Q" n3 T: A整個神世傳承不是重點) g: C% m5 a1 c6 v1 t
主神的地位也可嬗讓
# V# F: F0 D5 z& F凱爾特人關心的是真實的生活6 ?- ?' g1 d; Z3 ^; q$ N- w
宇宙結構、創造根源的哲理,不是那麼重要了, N/ C. q) g9 J0 i3 R  Z' f- r

( K4 w  r; S- |) G  j故其神話多與守衛部族和家園建立相關,8 V1 q) M/ J! P3 ^8 j
是凱爾特神話重點重心所在,也是特色) m( g3 Q; K# c/ q
3 H5 p3 B1 x6 i0 ?: {
並且很重視騎士,騎士團,英雄都是其中之選而非獨立個體+ `5 x$ e$ Z6 [, r5 }# D# V
從創世的神族之戰到各種人間傳奇、英雄事蹟8 j" q/ V- ]1 `6 i
各時期的故事都有此類風格,一直到後來的亞瑟王都是/ ~9 j: i6 n% H, `
都有此特色有時也與德魯伊魔法師結合
$ K& G& L' e, M, E0 J0 \7 T- J4 ]& v  d, [
應許愛爾蘭的三女神
5 p% K! Y8 c# hBanbha,Eriu,Fodla
, R5 n9 u& m  |$ H! Z, O+ RAmergin登陸, a" f- F# y) W- U* [! R' U
(結合德魯伊發展)
5 w4 t, y0 P3 Z. q0 {
* |" t3 @# n1 w5 j: T
$ s" L# Y+ |/ W$ I6 x7 H8 Q* K7 s2 ~- l3 Z
庫赫林與屋爾斯特人之戰記0 F( P. @0 v$ M$ N+ O
Cuchulainn and other Ulster Heroes
6 v( e6 D% I' F8 {Cuchulainn庫赫林為神族後裔,具有超人般的神力1 X2 x* z- t- d6 h- M4 |9 N5 l
/ E, f8 ?) }& p. E1 i6 z/ o

1 v4 j8 x5 T) |# z+ J; g4 g& d# F& L9 \
Boadicea抵抗羅馬! q; S- \9 X7 s' E
波阿狄西亞,Iceni愛西尼人女王
2 [& M2 a# |. s已經是歷史部分了,也有許多神話成份,5 \) Y: Y5 T4 U5 S2 [) W; G1 b; A2 E
且與<敏感詞>神話同樣傳承在口語文學中
5 A( T6 V8 n: l, s/ A* `/ g
' p1 X0 j' ]3 t% u' Z
& w1 ^/ u$ ]7 Y) R5 k# ?# d
. B! m& e+ U, i: f$ t1 M' d# p" M# a: C
& A+ Y- x% v4 J, K0 n
% Y5 R: d, Z7 n6 [) N

/ ?8 l" G# Z3 x! R6 L彼世信念~Otherworld2 M  D+ b) `2 e

# w! l# s4 K- z4 q: C1 m; g彼世或彼岸Other World,不同的界
: r7 |% z% {0 L1 B, S仙境,仙界,結界的傳說
; U% T( Q# m3 N8 d4 I很多地區就是這些領域的「窗口」) f) f0 }' e3 ]2 f
山丘、深谷,墓穴
# F5 J6 {* M3 s: v3 k( b7 k常見於湖中,島上+ J4 b' x. F( N. e, x2 s
甚至海外仙山,西方世界,地底、海底
* d2 n: Q/ H7 G
: s3 D( N$ [  v" c0 G死亡之後可到達,但有別於地府(underworld)等概念
& g: U9 R% f4 S# D: S, f( L是靈魂之休憩站,是樂園而非陰暗的地獄) c( m, q: S( G1 R7 H. U

4 B' I# x$ M- n/ r這種信仰和信念,是一種很重要的觀念+ Z+ x: R& V5 J* W- G* d
就是這個文明和宗教最大的特色0 U4 q. I9 t6 G/ a" F

" a, c( |; Q, Z相關的有仙境、福地、樂園、甚至天堂的傳說很多:6 Y' x" I3 e; g1 P
: I( ?- Q8 t8 y/ m8 ]- Q! l
仙境傳說
1 |0 g+ s. w$ y- Y2 B芬恩與芬亞納之傳奇(Fionn and Fianna)' q& t2 \$ H9 T% B; ?4 U
這個傳說即與這個信念有關
, S: f8 i, Z1 h/ @) }主角是,保衛愛爾蘭之騎士團領袖Oisin歐辛
  Z  F4 t2 R  T% `Manannan海神曼納南,將歐辛帶往海外的仙境  L' R8 {$ Z8 v# \; V6 w8 f
將女兒許配給他,在仙境度過了人間的幾百年
3 b% X! T0 {7 Y' z) G) m! M回到人間後,因不小心落地,迅速變老" a  ]3 b4 n! b, ^  D% m
(好像與許多傳說很相似)
1 F( `- M: ?; C9 v- p) q0 P3 a0 D/ }

. w  M& v+ C) d3 I2 G
5 c6 Z" \* V+ |# u7 ?" e- |精靈幻化
, @( ~+ l0 ^% \* `5 [: i: g. s( S精靈、仙子
, P" n; M# [$ h8 }( Z2 v居住於彼世(Otherworld)的生命體
' i# R3 e! \, @, Z在交界活躍於人世的各種生靈
0 O  P0 M6 w; v也具有幻化,法術等! I8 g1 z8 U3 m, r3 G+ \
對人類有影響,幫助或阻礙4 [! t/ j; d  h& U+ i9 A! R
許多民間信仰和儀式與此有關
; T( }2 q& T9 h) v- B
6 u" Q; T! d( L: m
7 ~8 @7 N5 c" _% O5 x/ F8 r
# b9 i( p. b( K+ O空靈與奇幻% [3 X5 p' |1 F  }" Z
如上述信仰因素,對死亡無所畏懼、精靈仙氣等
1 g* `. Z- Z' B0 M( C- F! w) i. l) L% B整個神話、民族有空靈的風格,
7 Q2 }" [+ O0 Z$ k* e& Q精靈崇拜的狀況讓風俗更為神祕& [" \5 f) i' l; m; D. |

& D, ]2 ^3 k0 L同樣有精靈和各神祕種族傳說的是北歐神話& m. N$ h$ ^. b4 D* a- s* ^$ {: L
但與精靈的真實相處因應之道落實在生活, L& \8 l, M! R, v
是凱爾特人,且更有精靈風味
/ u, p% K5 ^8 D# ]  ]3 f0 t
8 l" y/ G. x2 c" I也恰巧不列顛島也是北歐民族遷徙之地
; P$ k5 A; A0 O, O(凱爾特人就是要抵禦這一民族)
& Z; S$ z( N( ]7 Y" R) u7 H這兩族集中在不列顛,且有著相同的精靈信仰
2 L9 |! P8 I) B) `成為不列顛此地神話最特別的地方6 l% A, _5 M$ z) Q0 q9 O- Q4 [( c
精靈之說,比純北歐、日耳曼地區來得司空見慣7 C! e5 r. x- \- c% i6 `* d
也比純凱爾特居地更盛行
6 j! v3 U; V* n' l8 l: f3 h1 B或許就是因此,不列顛成為後世奇幻文學的發源地0 p* c0 d+ @1 n+ n  I% f

/ k, v5 n% |* G) ]( q& j- c7 V1 w6 B' T7 k

5 n1 N; O$ J! Q6 Z! m
& R( W, I  [7 z: i2 u* c- O- Q6 n9 _0 t) U9 D8 ?3 n+ ~. o
$ b7 g( |! K9 w! T3 }- T0 l! o
" b* ]. C8 j6 M' {% b
亞瑟王傳奇
, x: Z/ A3 [- ]7 V
: d3 j3 X: F" ~, c& GArthurian   Legend7 h6 K2 C( U/ V* ^- _

  K) I' u6 M. m, T* H+ }0 q9 `本出於威爾斯,後來盛行於整個不列顛甚至歐洲& d1 ~2 I7 |1 |
因為被視為重要的一個宗教拓展「史」
# t5 V5 l) m3 M2 k: _# x甚至事關不列顛與歐洲的統合問題
. O; j# S, n5 P/ M所以很多人動手寫了歷史,不斷改編增添了此傳說/ f+ g* z$ [; w
於是變成很複雜,甚至很模糊化9 Y0 n1 U1 Z* ^. Z$ g
遠在東方的我們熟悉此故事,卻不知亞瑟王到底是誰的王! l' g% g) ^" C0 G# |( K$ C
圓桌武士為誰而戰,還扯上聖杯故事?. X; }  c* G2 J7 m$ @' h- r( m' `
都說英國沒有這個王,卻肯定亞瑟王站在不列顛土地上4 [) p/ [, P' K# |5 k
# J* Z- f/ @* K! H  w

, H$ l0 ]6 L% l+ M/ w由於凱爾特民族,其實是古代分佈歐陸(西歐中歐)之重要部族2 Q+ x/ Z, c* L( Y# D' v! `
之後也是這個歐陸外大島不列顛的主要居民
1 X& b* U2 j! R8 W; I: V自被羅馬政權對於世俗歷史和教廷宗教歷史所矚目) h& W  `' H& g( j) K. A
而其以文字書寫的「見證」很少,亞瑟王的相關著作訴諸文字後. |# b  b! h- i: N% F
就顯得是最醒目的,因此眾目睽睽……# Y) |: M% k" y1 b

: k. A  q% M6 T4 M  v) M這個傳說連續劇超出了凱爾特神話的範圍0 H* e6 V$ D- H+ s
成了許多文明共通的,也下降而為傳奇 legend( u/ A1 f1 w3 v8 o
內容與神明、凱爾特關連似乎不大
. |/ G4 A! e1 m7 A5 C( O0 W並且,如今也成了奇幻先鋒0 m& }& h, |& J) n3 ]% G6 H
然而原先的出處,和主角主軸都是屬於凱爾特民族的
4 x( M( b, c9 Z6 t0 ?原始精神尤其應是凱爾特神祕文明6 R$ C+ Y9 H1 J" y5 f$ l
甚至更牽涉到此民族之精神與宗教傳承問題
+ `2 [- |3 x' Q從其中之蛛絲馬跡抽絲剝繭始能得其一二$ _  e" D* J4 j% I8 @" a$ K
不然就是從翻案作品或評論中或可得知
0 D- _- ^- t: E# l: l: \/ s
. T8 w6 r% }0 |) Y+ Z因此這一連串傳奇,除了本身內容,. s& t) e3 ]) L8 |
由其外圍更可看出神祕與宗教之間的變遷糾葛
2 w# P7 t7 n+ ~6 S各種詮釋版本和作品之比較更是值得注意
4 q# j5 Z+ v# ~) X, J( G* ~1 g4 N' [* T8 j5 |: t
亞瑟王傳奇諸故事體系
2 @( X; l% _, G. G是凱爾特神話最後終結者
% Y& T! G' m. h4 f- {+ B, g可以看到集上述特色之大成~) G5 [; I' Q: W6 V& g
騎士團、魔法師、女神的相助,應許的國度和王朝,精靈與仙境, w5 ^5 \1 ?/ ~; K
7 N. c8 }6 |( S  K7 h" `

" Z1 _& S+ b# O: ^; j9 C9 y7 k以下是幾個重要段落或詮釋重心:
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- b; t5 K+ C, i石 中 劍9 m& u2 M& D1 O5 K" W: q
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圓桌武士) v. u% \+ I! N) r3 S

8 N2 I8 f( B2 `* |4 G- d2 o梅林巫師# s: J  }! ~5 {6 K. t* @- {8 e% p
. q6 Y" G; D& i$ T7 h3 U* {! O# n+ @
艾芬儂迷霧(The Mists of Avalon)+ j& a* ^, {- K* n
6 N3 Y; X- H0 w" h. f% E
尋訪聖杯) G8 t4 ~8 M  h

+ q4 L0 N5 u2 f* F皇后的歸屬(國王或騎士?)
$ C5 J0 [3 |# B0 ?2 @/ u" f5 a" Y' T( |
9 Y9 S% S# Q: k& X禁忌的宮廷劇4 c! e6 o$ d, z- A8 V

# c- X6 I7 e$ a3 J4 N權力與愛情的明暗背叛0 x8 u7 ?# P$ I  V9 h
3 O/ m& o4 a% Q0 _' b9 k
紛爭與瓦解
1 G2 L& s6 \" U/ W2 ~2 N7 r/ U6 N3 S6 x! _. o. h! s

& t0 }+ b# n* z5 m
4 V7 F% `- a" [( E( C( G5 W  [# q
值得一提的是
$ D1 C2 w2 g6 F/ m" {( z艾芬儂迷霧(The Mists of Avalon)
1 o) X3 q: t& R: O3 C8 d  n% ~是重要的翻案之作,以及奇幻文學之藝術佳作/ y4 P9 T: @6 C% C; i
女性作家以女性意識揭發女神信仰的角度5 t4 g' M/ Z+ m/ Q0 R
從亞瑟王傳說中的神祕仙湖開始+ b) U& U  P# X8 j# N8 S7 v! _
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