有疑问，昨天和一个外国人聊供奉的事情

不会得老年痴呆

    我不太懂，因为对方是供奉雅典娜，我去她帖子下评论，她就很热心的私聊我，我就问她。。。威卡有哪些流派？（因为在我的思维里，初学嘛应该先去看看各个流派的风格，内容再去有选择性的找资料学习）她说她不信威卡，因为威卡太多的东西是照搬来的，她就是单单的来供奉，她在上学的时候学校要求是信路德教，说是基督教的分支，但她不喜欢，她喜欢比较灵性的东西，就去供奉雅典娜，阿波罗等神祇

    我的疑问是：作为初学者，不用专门找wicca资料（发自内心觉得自己该去入教这种）就直接供奉也行？？那比如说供奉的什么祝祷词这种东西，他也不要配套来吗？你比如说这个流派是这个习惯这个供奉物品，那个流派又是另一种。。。这需要在意不？

    问题有点小儿科了，先谢谢各位的解答


补充内容 (2025-4-20 16:39):
以及，wicca有什么流派啊？

奥菲厄斯

梵即祭供，梵即祭品，
梵将祭品投入梵火；
谁能沉思梵即行动，
这样的人能达到梵。
一些瑜伽行者，
用祭祀祭供天神；
另一些瑜伽行者，
用祭祀祭供梵火。
有人用耳等等感官，
祭供控制之火；
有人用声等等对象，
祭供感官之火。
也有人用生命活动，
连同一切感官活动，
祭供由智慧点燃的、自我控制的瑜伽之火。
同样，有些人用财物祭供，
用苦行祭供，用瑜伽祭供，
一些誓言严酷的苦行者，
用自己的学问知识祭供。
一些人注重调息，
控制吸气和呼气，
用吸气祭供呼气，
用呼气祭供吸气。

——《薄伽梵歌》4.24~4.29

补充内容 (2025-4-20 17:37):
不过我自己认为，这个火不一定非得是实体的，它可以代表一种升扬的状态。假如我终日都在思考梵，那么也可以说我是以思考梵来祭供梵。

你的好柿柿

直接供奉也行，但前提是你了解祂，祂也愿意接受你的供奉
单纯供奉某个古代神话神灵这种叫新异教，成为新异教徒也是需要找资料、学知识（祷文，供物，仪轨等等）、跟有意的神灵沟通的，最终对方可能会愿意接受你的供奉。
不要一厢情愿先把祭坛搞起来了，建了祭坛却没有神降临就容易招来乱七八糟的玩意，更是不要在还不了解祂，听人说“很灵很强”就供奉起来了
威卡也是一个教派，虽然可以自由选择供奉父母神，但并不是非得通过威卡才能供奉异教神灵
如果你觉得威卡跟你不对脾气，完全可以选择不信威卡

奥菲厄斯

奥菲厄斯 发表于 2025-4-20 16:50
梵即祭供，梵即祭品，
梵将祭品投入梵火；
谁能沉思梵即行动，

楼上说得很到位了，我只不过是选了一条没那么多风险的方式，没你说的那么高大上哈。因为不知道未知的领域会存在着什么，所以对未知的敬畏是必要的。假如要供奉，也要确保仪式前保持正面的身心状态。一条很多人走过的路，也存在很多的未知不是？

丸叶彼岸花

执蛇杖者

不灵还好，一灵就有问题，自己摸索自己造神自己搞一套，一旦精神有问题，出问题就说都是邪神撒旦的锅，然后感叹还是基督教好，于是在神父和教友聚会上大声哭泣忏悔。

不会得老年痴呆

执蛇杖者 发表于 2025-4-22 06:41
不灵还好，一灵就有问题，自己摸索自己造神自己搞一套，一旦精神有问题，出问题就说都是邪神撒旦的锅，然后 ...

你这让我想起来了，后期去非神秘学群聊这个事情 ，有那种海外群友就说”你别遇到洋垃圾了，这个肯定是要看书读书的，他们很大一部分也是刷抖音去了解= =。。。”
我本来是带着，本来这东西是他们当地的，肯定更懂一点，这么说我也不敢道听途说乱问了= =

执蛇杖者

不会得老年痴呆 发表于 2025-4-22 19:13
你这让我想起来了，后期去非神秘学群聊这个事情 ，有那种海外群友就说”你别遇到洋垃圾了，这个肯定是要 ...

不管是哪个地区，神秘学都不会是一门大众普遍明白的显学，这玩意儿必须投入大量精力研究，而且产出和投入不成正比，多数时候不挣钱，类似国内网青看几本后宫修仙小说，民俗志怪小说，自己开始画符开坛，你也不会觉得这些人都至少“懂一点吧”。多数国家的一般民众即使身边有真实的神职人员或者法科工作者，也不等于他搞得明白，职业的和业余的中间有很大的鸿沟，好比即使一个人有很多亲人是职业医生，那也不等于这个人熟识医学，甚至可能仗着这层关系在胡说八道。

不会得老年痴呆

执蛇杖者 发表于 2025-4-23 01:53
不管是哪个地区，神秘学都不会是一门大众普遍明白的显学，这玩意儿必须投入大量精力研究，而且产出和投入 ...

是啊，怎么说呢，但我感觉这个就像民俗啊。。。从民俗里头衍生出来，我其实是带这视角去看的，大学在湖南，他们那边好玄乎，我那几个大学老师就很讲究，甚至有一个老师毕业文章就非要从“民俗”入手，讲当地的婚丧嫁娶我记得，不能直白写神秘学，，

执蛇杖者

不会得老年痴呆 发表于 2025-4-25 22:48
是啊，怎么说呢，但我感觉这个就像民俗啊。。。从民俗里头衍生出来，我其实是带这视角去看的，大学在湖南 ...

你要是从民俗视角来看，那你得采样更多样本，看看有没有形成比较长时间的传统，多人或者数代以上的沉淀，一个人一拍脑袋心血来潮的东西就没什么可研究的，总不能我有点怪癖就算民俗吧。