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書籍上傳
封面: |
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簡介: |
传统修习慈心的方法,是从对自己散发慈心开始。在西方世界,这似乎是一个困难的下手处,东方世界却视为理所当然。我在这里还没有指出东西方之所以差异呢。但在这重要的阶段,显然有必要作一些澄清。首先,对自己怀有慈心并非自私,相反的,这是想要克服自私的愿望,若要达到此一目的,我们必须在精神领域上确立自己,也就是在精神上感到快乐,这是基于一个简单的立论──你必须自己先快乐起来,才可能希愿另一个人获得同样的快乐。如果这言之成理,那么下一个问题就是:如何让你自己快乐起来?仅仅机械式地复诵:“愿我平安……”吗?当然,你必须不只真心希望如此,还必须在行为上实践,所以我拟出一套方法来达成这个目的,做为慈心禅及观禅的起头。 |
語言: |
中文 |
格式: |
pdf |
作者: |
慈濟瓦法師(Venerable Sujiva) 為馬來西亞華裔。1975年獲頒馬來西亞大學農業科學系榮譽學士,旋即出家為上座部比丘,獻身於四念處智慧禪的教授,在指導禪修之外,同時兼為作家和詩人。早年在修習過程中,曾受教於中、馬、泰、緬多位止禪、觀禪師父,包括知名的緬甸班迪達大師(Sayadaw U Pandita)。 法師自1982年起駐錫馬來西亞哥打丁吉山林中,在鄰近新加坡邊界的一座老橡膠園中創立「寂樂禪修苑」,邀請馬哈希禪法的老師來指導閉關禪修,教授正念觀禪。 法師通曉六國語言,除能說寫流利的英文、馬文外,巴利文、中文(國語、廣東話)、緬文、泰文等也都非常流暢。他酷愛森林和大自然,對於文學、繪畫、攝影也極有天分。1995年起他開始在世界各地教學,指導過澳洲、紐西蘭、香港、義大利、瑞士、德國、捷克、美國、巴西等地一萬名以上的學生,1999年也曾在美國教授阿毗達摩。法師無論指導新學或老參都極富經驗,深受學生愛戴。 法師其他的著作有《毗缽舍那觀實修》(A Pragmatic Approach to Vipassana)、《智慧禪實修》(Essentials of Insight Meditation Practice)、《出家人直說趣事》(Funny Monk’s Tales)等;禪詩作品則有:心之聲(The Voices from the Heart)、走動的鳶尾蘭(Walking Iris)、林之風(Wind in the Forest)等。 |
目錄: |
作者
译者
目次
前言
让心说话
禅修的时与地
爱是什么?
四愿
随念
慈心的利益
瞋恚的过患
宽恕禅
随喜禅
接纳禅
两类慈心的修习
五盖
定
为什么需要定?
定的层次
定的因缘
禅定以及禅定自在
改变慈心之所缘
对一切众生的遍满慈
方位扩展的慈心
散发慈心的方法
慈心与四梵住
业是什么?
在日常生活中修习慈心
慈经
慈心禅与观禅
致谢 |
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