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神话研究的三大理论

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发表于 2012-6-23 23:01:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
研究原始神话向来有三大理论,这三大理论支撑着神话研究。三大理论是:产食文化理论,生殖文化理论,食色文化理论。$ s7 T) u7 L1 G% }2 U, G5 A

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9 u, k' \% g- J! g/ ]; f" t产食文化理论+ y8 A0 w# N5 |

1 |7 c. C  a+ Q7 ]# N! C' K代表人物 英国弗雷泽+ j+ @% u( a; b" r2 K! P, Z
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代表作   《金枝》5 K" E! ^2 l1 ?! d, B
6 v9 Y% T/ W3 r* z7 L" H; ?
主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”,主张用“食”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
3 z! V* o+ Y5 k% f2 ~# D. G  ^2 z3 V
不足     对初民的复活,生殖,安全等重要生活内容注意不够。
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生殖文化理论
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代表人物 中国赵国华  R: ?8 ]9 q! Y
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代表作  《生殖崇拜文化论》, y2 ~/ s7 ?7 `: B: e9 k6 b3 f
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主要观点 核心是“色”,主张用“色”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
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& i0 S# v+ O1 n/ ]1 k' Q不足     强调人手的绝对意义,忽视了人手的增加意味着人口的增加,这样会加重粮食的负担。6 ?* I% q1 P: e, K$ }
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7 h% i- r7 o, g食色文化理论
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代表人物 中国告子,恩格斯2 n* k4 Y1 {4 [# k: A) F& |
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代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》7 K/ v: T1 C7 X6 [+ e8 e

7 c' S" c! U3 Q4 T主要观点 告子说:食色性也。《礼记》中说:饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产,一种是物质生产,一种是人种的生产。4 w+ v0 O4 l% U# P

' d2 q& W7 y1 p; Z不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。1 l( z8 L# B) r
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