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神话研究的三大理论

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发表于 2012-6-23 23:01:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
研究原始神话向来有三大理论,这三大理论支撑着神话研究。三大理论是:产食文化理论,生殖文化理论,食色文化理论。
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7 t3 c( }( T9 d! @- W5 X& d+ m9 n产食文化理论
; q) y7 y! g$ Y6 H0 u, C# Q; c5 j$ f  P- v4 K- L
代表人物 英国弗雷泽
% E0 y. ]% u! d4 W) f
- n8 b1 d/ b5 T3 I代表作   《金枝》
% [) z( H: L# [. j- \+ f0 F# K
2 l1 n/ {* ]% U0 @8 T0 n主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”,主张用“食”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。) Z; u( Z' t5 M7 g  ]0 E/ w" M

( s1 C" R$ r. F不足     对初民的复活,生殖,安全等重要生活内容注意不够。9 b2 X# j5 p0 g) F7 m, T+ R% L

1 L6 T, n- i3 ?6 i( S
- U, t, R% [% d" _* g生殖文化理论
. O8 E) H2 y1 G9 k4 y
8 N1 l+ X0 X* z代表人物 中国赵国华5 c/ c8 V" K2 d% c+ A, E' g! [
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代表作  《生殖崇拜文化论》4 W5 `' K* s6 U6 p+ |) i
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主要观点 核心是“色”,主张用“色”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。( ^3 T4 B" T! U0 Z2 A2 U6 r/ |
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不足     强调人手的绝对意义,忽视了人手的增加意味着人口的增加,这样会加重粮食的负担。
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食色文化理论
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* H; w8 i) F2 s+ X3 [代表人物 中国告子,恩格斯) N" @8 A1 l% u+ {$ H) H

7 y( X7 ?: d5 N代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》
* e' H- L3 U( w$ p* `2 N! N
4 O0 t0 V$ t+ }主要观点 告子说:食色性也。《礼记》中说:饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产,一种是物质生产,一种是人种的生产。: t  u; b8 K- x! }  r) a+ j

" g4 _5 z! g! H1 f; ?9 x不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。
/ z; ~3 f- K7 Q1 ]' D8 t+ b, U# s
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