研究原始神话向来有三大理论,这三大理论支撑着神话研究。三大理论是:产食文化理论,生殖文化理论,食色文化理论。
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( k( Y2 r9 C) O+ p2 ]6 x7 e# A产食文化理论
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代表人物 英国弗雷泽
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代表作 《金枝》
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主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”,主张用“食”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
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不足 对初民的复活,生殖,安全等重要生活内容注意不够。
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生殖文化理论# K& I& H% b$ `1 A5 I7 \/ i
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代表人物 中国赵国华6 u4 i: z2 y' `$ ?1 c
# A- z& A1 d, g/ i. r& O. ]代表作 《生殖崇拜文化论》
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主要观点 核心是“色”,主张用“色”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
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% a( ?6 K; K8 z5 `8 h* e* L不足 强调人手的绝对意义,忽视了人手的增加意味着人口的增加,这样会加重粮食的负担。( y9 g( T( f; v
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食色文化理论7 _* F7 L, B' `9 ^
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代表人物 中国告子,恩格斯' T! a3 s% E# |4 F2 c2 y
0 N7 Q+ o4 U U: h8 @8 ~ m" W代表作 《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》
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! B8 V l% A0 G" c6 M" [主要观点 告子说:食色性也。《礼记》中说:饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产,一种是物质生产,一种是人种的生产。
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不足 用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。
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