凯尔特人神话与传说

fonspaak

Celt是一支歐洲民族之名
有其獨特之古文明，尤其是宗教文化
其神話自然在今日就顯得重要了
+ j; m2 D  p% r% w# T4 @; F
如同北歐神話的崛起
0 d& r4 F6 i/ G4 [/ K* L$ p揭示了世人對古歐洲各文明與民族的重視
( T, G$ w- [! r9 g9 F! D; K凱爾特更應被世人所瞭解
因為其實這個神話、宗教一直都有綿延下來
並未曾如北歐神話般曾遭斷絕而只留存斷簡殘篇
4 z$ H* _# }) V3 U  o1 x
- A4 }$ x/ a, w4 b: V2 |6 }, i

& l) A9 s3 [. [7 }
& B8 Q# J/ y1 q因為Celt 與其民族人民、形容格的變形字Celtic
. Q4 H5 A: g: b+ w+ v0 z兩者發音不一樣，造成中文音譯也有多樣變化
基本上，凱爾特、塞爾特都是正確的
4 ~- d: g5 d, [/ H( s% ~7 a, m3 G; \另外如居爾特，尤其蓋爾等，較不適合應用在Celt(-)此詞之翻譯上
( d0 G  u8 M9 D" s6 b這是因為另有英文字眼相對應，雖然這些都與這支民族是有關連的

2 [, R8 y0 Z& c' j- y5 i1 ~現今的凱爾特人（或後裔）即是愛爾蘭，
0 @' r. {0 e$ O) }3 f蘇格蘭、英格蘭（大不列顛島南部）等地的人民
) u) d6 E2 F1 v4 v0 p$ v$ g+ l/ A3 R然而我們對凱爾特這個名詞感到很遙遠
也不太能跟這些真實的國家（地區）真實連結起來
. `; P! u' G/ K2 P& M+ C這多半是因為基本的歷史教育給我們對英國和大不列顛島
& I# ~4 @6 @9 l以及凱爾特的知識是非常模糊甚至扭曲的
% O: n! v* X* S0 ^& r3 a所以，要正確認識古凱爾特民族和文明之前
. T1 M7 ]3 N; n% [3 |) U/ Q更要知悉真實的凱爾特在今日的舞台上的角色和特徵


凱爾特是自古一直與南歐文明有互動的民族
8 ~: k* n+ Z$ x: g4 G# u/ d因此雖然一直存在於歐洲歷史舞台上
0 @6 G$ e+ o. y$ ]# W% S8 H但地位反而顯得被混淆而模糊了
/ u- I$ K/ y6 k# s# \- r這個民族是個龐大的總和，有許多小分支
2 a* y+ W# K% J, q  [& K7 T也在不同時期散佈在不同區域中
故而無論歷史或是神話，都有很複雜情況

凱爾特的神話宗教在現實上是持續存在的
不像北歐神話很早就沒有宗教甚至為人遺忘
- M' X8 g& I2 E/ B8 C' n' M然而所立文字著作經典並不多於北歐神話
且反而容易遭受改裝加料易色

3 B7 y0 M( k: t  M於此我們瞭解凱爾特神話，主要是為了其神祕主義內涵
/ s0 `/ P8 o) B" \5 N" `這樣即必須顧及流傳至今的宗教內容，側重瞭解其神祕之面
" T! R6 c. y* Z+ @不過，許多歷史更動的面貌整合還原，卻更是要有所瞭解的
# ~$ C. m% _( ?' G5 w否則很難體會箇中的神祕緣由
2 g) B  y' M& i
$ M7 K; k7 q3 T; K
關於神話部分，由於民族分支眾多，也產生了許多套
整體來說，這些神話各自成立，卻並無衝突
; p1 ^( J# J+ ]! M這可能也是因為對於宇宙等龐大格局的解釋部分並不存在
% ?; e- m1 p( x/ D3 T% \且都事先認定既有的現象而加以詮釋，尤其是相關於人及生活
此處則檢取這些神話中重要的部分與要點，作為瞭解的參考：


* p( R2 O5 u; a# G$ L) ~9 I




1 R' c. `% D5 w0 \+ x( @--------------------------------------------------------------------------------

( \4 W/ x  n5 A8 r  o+ r
% N, @: P/ j; e" J
) o. K/ P! u1 V0 @/ ~
  t# o0 [6 I9 x


& S! x3 \# j$ X6 f, O  |傳承
7 F6 x. T  J6 f4 a1 N
尤其是一開始還沒有本民族專屬文字時
凱爾特神話都是口頭流傳的神話
作為教義之形式，保留在祭司階層中
然而，卻很早就被羅馬化，專屬文字運用層面不高
1 c. A+ |. a. @! R- S& {羅馬化是更危險的顛覆指標
& F0 D: T8 _2 J
$ J. ^9 k2 p1 r, v: X2 w1 K<敏感詞>各地由於政教影響，就很難傳抄記錄
$ q. I: ?# }5 D4 q/ C3 t威爾斯地區就比較重書寫
1 j' b: z: g/ u0 `1 S3 {
1 w- ]  ?' Y$ i8 a5 m) T吟遊詩人，是凱爾特，尤其是愛爾蘭的傳統
1 G0 G3 ]) Y  E& B* M! ~8 D因此愛爾蘭的口頭詩歌，傳奇傳誦較多
$ ]0 U5 ~, ~9 q& I6 F8 X. I吟遊詩人也可結合宗教性，結合祭司身份
" ~$ s8 b" \2 v$ n6 x因此傳誦的不只是史詩而是宗教、神話
7 B5 F3 j- h' @( x然而，文學化，浪漫化的趨勢亦強
5 O0 c( p7 x. d% `- @由於吟遊詩人取代古代祭司地位
) x; x' R! L3 Y! x受到崇高待遇，後來傳抄記錄更容易了
+ P4 ~4 }; V$ A特殊宗教淵源之下，能夠保留一些古代蹤跡

6 _6 G) k. T; {, I亞瑟王傳奇，若說是屬於凱爾特的
4 h) x# [4 {" |' h8 n- {是凱爾特最早文字定稿的部頭作品
! g4 k- C- H) t5 m1 P也是凱爾特最後的一件神話和傳說
4 _- R. a& T4 A% y& y
$ v6 z. U$ a9 s
: r: `* h" ]& @  q, F# I
; w. w  J4 {* h( r9 a
9 v1 s0 r6 P$ b0 V7 @
: J/ g* K$ U* ?" Y0 M, V5 t& ~' Z輪廓
! |4 U% s: z$ t9 p3 k9 u
神世的故事：
達南神族和巨人族之對抗
Tuatha Dé Danann against Fomorii
9 X$ c: }% d; K! D, v3 j) D
Tuatha De Danaan 達南神族
) ~$ n6 M& l6 I+ O4 I8 @: l; [愛爾蘭人信奉之神族
4 w$ i, ]1 h7 ^
; I3 G+ b3 E4 w! F; J, m; Y- TDanu：達努，偉大的始祖母神，達南神族之源
　　　　藝術和魔力的提供者，來自「上天」high air。

Daghda：達格達，大地之神，達南神族原始主神
Morrigan：茉莉根，達格達之妻。掌管死亡之女神，有三重面貌。

: o) n2 w% C1 I0 F' p* }1 [Boann：波安，水之女神，代表豐饒，與大地之神達格達結合
! S! V  I( o) e
Brigit：布瑞吉特，又拼為Brighid，重要的凱爾特女神，達格達之女。
　　　　名號即為，高貴偉大者，廣受崇拜，幾乎等同於女神代名詞。
  Y( ]# g! }. \- E; g  w( Q2 ^　　　　主掌～豐饒，醫療，詩歌藝術，以及各種才藝技能。
　　　　預言占卜等神祕啟示，以及創作之靈感。
　　　　驅魔與保護，召喚溫暖與春天，以及催生。又守護冶煉，手執火盃。

Oenghu：歐恩格
　　　　　掌管愛情與美麗之女神，為達格達與Boann波安之女

7 Y4 k, M  l" a, m( [
Nuada：弩亞達，達南神族的第一代主神，因與巨人族戰役而斷臂，後裝上銀臂


3 r7 x  y1 Y& m! x, T9 nDian Cecht：工藝之神，亦掌管治療，指揮三工藝神。（幫弩亞達裝義肢）

達南神族三工藝神：
　　Creidhne，Goibhniu，Luchta（專司建造）。

  l  b9 n* h" p& H
Smith：巧匠之神，有三個兒子～Kian，Sawan，及Goban
2 \5 |2 i" b2 q$ f( f! h
Kian：克安，巧匠Smit的三個兒子之一，與Ethlinn雅瑟琳結合，生下Lugh
" [+ ]% [8 g, ~' [  i& h
+ [+ K" w1 n! I$ X6 A8 X) H
% u% N9 y2 C, ^( V2 Q, D+ x8 fBirog：碧瑞葛，女魔法師，幫助Kian克安與其子


3 f- m$ T: }1 O$ t. ^

. N$ @9 N$ |/ Y1 ^. K: M# `% EFomorian 弗莫爾
巨人族，來自深海
6 ?0 `& r; b3 y
Domnu：多姆帑女神，巨人族始祖。

Balor：巴羅爾，巨人族首領

Ethlinn：雅瑟琳公主，巴羅爾之女
　　　　　被父囚禁，塔中與Kian克安相遇相戀，產下三子

* [0 y+ k" w8 N8 B  h7 G5 T9 d
1 Z5 j% g7 f6 {; L5 F2 i& Q

7 g+ ^* e1 ^3 NLugh
9 v8 f( D1 g, c' F0 q& V　　　魯格，太陽神，光明之神。成為達南神族第二代主神
/ h4 i3 y. c6 s- ^8 t" |+ {" I$ `　　　Kian克安與Ethlinn雅瑟琳之子
( M+ z  Z4 l9 W: C2 ?) _! K7 K　　　有藝術才能和各種人類技能，能操控魔槍，戰鬥力高。
/ `$ B  i& ^$ T' W; H0 @3 M　　　年輕時，管轄黑暗之力量，後來掌管光明。
7 [0 A+ N. ?+ U) E　　　於達南神族與巨人族決戰中，攻克其外祖父
: f( A7 N  T# E. Y& ?3 w8 O　　　繼承Nuada弩亞達之位，而成為達南神族新主神




# m+ o+ I6 D) F9 [6 [

* [! U; f7 o7 c重要信仰
& T8 j5 R& ?; o
& l* @; B; C# F( O3 v$ j) ]( E  FRhiannon 蕾雅娜女神信仰
& H' l8 {0 C4 w7 `5 M
- Q, ]: v/ Z! s- S+ q( d" h女主神，偉大女皇
! r- v! \4 w  d8 f
結合Epona馬術女神之形象
掌管馬事、戰事，駕馭馬車
1 I8 D- J% `' T: E* j4 X女神信仰的極致
5 C6 U8 x3 Y! [! L# U凱爾特宗教的特色，與女神的關連
" c0 ~* S- G, @
0 J3 @# d$ \/ M) z  |" X! P

- N/ g! N# I  p) j& H. D- T$ ^Ogma文字文明

0 y. M. K1 l7 q& {7 H- EOgma 歐格碼
智慧與神祕文明之神，亦擅長語言和辯論
& V' \! v& \9 M/ x0 @3 |
4 Z- K  t1 m0 Q$ t發明了歐甘文Ogam～凱爾特民族語言使用的文字
; t/ P& g( V/ a* ^+ I帶領民族在智識上的真正獨立
3 J8 ^/ j& ?8 i6 K7 X) z寫自己的歷史和傳承
記載知識，科學和魔法

這種文字非常具有神祕性
有符文的感覺，卻又有藝術感
甚至，在設計上，是一種數位方式
7 j& _- q2 S- W) Q) Y% j
% `% I6 E! b2 j' Z' x5 Q: K


0 i3 g1 i4 k& o  I- s4 g
6 N- C( A5 ^9 g3 f' y& \' M  g: E
$ J' D) Z$ A) h4 x4 i德魯伊Druid

凱爾特信仰組織中的祭司階級～Druid
後成為宗教名稱，為凱爾特原本信仰之宗教
6 y, `7 a& P* t% j3 a7 l8 _% q也就是凱爾特神話內容的真實信仰

& T1 m' ?0 A0 Q- n由此也可臆測為何基督教對凱爾特宗教的掩蓋興趣很大
5 H2 ]( J/ r: W就是因為衝突性會比較大～
: S& M8 S6 v- O. C3 G+ l凱爾特信仰不同於<敏感詞>地區和民族的信仰
0 H! ?. }* Y$ _: r, d是民族信仰，亦有其逐漸成形之宗教組織

德魯伊掌管高深神祕智慧
天文曆法，法術醫藥，數學，建築工藝
高等科學和農業耕作，生活方式社會組織
1 ]/ R- \5 Q0 G9 E8 Z" V! {是凱爾特人的重要精神和文明支柱

在凱爾特神話中，自有與其宗教組織相關的事蹟
這一部份的神話內容
4 d& j; S1 g: I# l4 O! \9 G多有關各支民族譜系和信仰遷徙
主神對各地區族群之啟示
早期宗教創始脈絡，神與祭司的關連
" Q9 I+ H" D3 _從中可看出德魯伊教的發展
這一部份的知識，比較與文化史相關

% _+ j% P$ N/ C9 m' A: D6 @, s




" |7 i2 M, k+ z* z! A6 g
0 t. C  R: r! \: S& e, V% s6 k4 J領袖，團體和英雄

' k* O( T6 x$ p4 Q" N3 Z! f- X& a整個神世傳承不是重點
! D3 v# M: H9 o6 {, s- [8 g; {4 X5 H主神的地位也可嬗讓
7 j  i$ U$ J+ T凱爾特人關心的是真實的生活
' M, h  _: d: ]) B+ s宇宙結構、創造根源的哲理，不是那麼重要了

' _* }  i1 m: D( r; Y% N  `$ g故其神話多與守衛部族和家園建立相關，
是凱爾特神話重點重心所在，也是特色
0 N  ~/ Z9 h( n- X
" {, ]7 U. A8 |7 E並且很重視騎士，騎士團，英雄都是其中之選而非獨立個體
. x: N; S6 [8 J  \  g8 ]; J0 c從創世的神族之戰到各種人間傳奇、英雄事蹟
2 J# u5 u5 G" y; W各時期的故事都有此類風格，一直到後來的亞瑟王都是
都有此特色有時也與德魯伊魔法師結合
! F2 L' Z/ B: T0 M; d1 Z0 t
應許愛爾蘭的三女神
9 Q0 ]4 S2 Y& X2 C, t9 ~Banbha，Eriu，Fodla
Amergin登陸
! L( w' s- ^4 B) i- y（結合德魯伊發展）
8 u% q- v& x, ~: d

; P& h6 Z1 c5 u8 L
庫赫林與屋爾斯特人之戰記
* p$ }) e( w/ v- |- _7 i* C8 Y; qCuchulainn and other Ulster Heroes
) N* c/ A. A: }+ A/ {  WCuchulainn庫赫林為神族後裔，具有超人般的神力

7 L+ h( K; V# v+ t% D" p. r
; G& L9 i9 [, }$ w9 r$ ?+ X
$ x. y3 M! X& ~Boadicea抵抗羅馬
波阿狄西亞，Iceni愛西尼人女王
已經是歷史部分了，也有許多神話成份，
7 N9 ~$ U+ t) T: b且與<敏感詞>神話同樣傳承在口語文學中
" F1 V' }. O. l: y; D( {: n
4 m0 u1 [7 r( W3 I


( w! B; T$ z; o% [' b) c


彼世信念～Otherworld

3 o& E: H* A) {0 I彼世或彼岸Other World，不同的界
9 \# _% C7 V0 v) {+ v7 w) O/ @仙境，仙界，結界的傳說
7 y# R; K  l* T8 N很多地區就是這些領域的「窗口」
山丘、深谷，墓穴
) Q4 v9 ^2 j# V) f, s常見於湖中，島上
甚至海外仙山，西方世界，地底、海底

0 G0 n  l- u; M$ `& \! f) a' O- m死亡之後可到達，但有別於地府（underworld）等概念
是靈魂之休憩站，是樂園而非陰暗的地獄
/ u" i+ B# Q- L8 u
- V  V' v# o% D. \  ?這種信仰和信念，是一種很重要的觀念
* L" T. j+ u) r) y! \就是這個文明和宗教最大的特色

  ?" Q/ }. A! t5 C1 T- G相關的有仙境、福地、樂園、甚至天堂的傳說很多：

: g- O5 v% r( T0 Q( R% m8 D仙境傳說
芬恩與芬亞納之傳奇（Fionn and Fianna）
這個傳說即與這個信念有關
主角是，保衛愛爾蘭之騎士團領袖Oisin歐辛
Manannan海神曼納南，將歐辛帶往海外的仙境
將女兒許配給他，在仙境度過了人間的幾百年
回到人間後，因不小心落地，迅速變老
（好像與許多傳說很相似）



+ H) }* b; X* @& O! M精靈幻化
精靈、仙子
, t& K" }( i; N2 I! F- P" r8 C9 q居住於彼世（Otherworld）的生命體
在交界活躍於人世的各種生靈
; n! n6 i: f& ^9 B, o也具有幻化，法術等
# F$ m3 _3 k( N, X對人類有影響，幫助或阻礙
: G& }, t& d# I8 L2 ~: K許多民間信仰和儀式與此有關

& P+ k7 G. u# e& O; F6 y

- H  w6 U5 k8 z- O3 L5 Q9 T2 \( }空靈與奇幻
如上述信仰因素，對死亡無所畏懼、精靈仙氣等
6 ~9 s+ U' D; l2 m整個神話、民族有空靈的風格，
精靈崇拜的狀況讓風俗更為神祕
6 v" G/ Z' a! J2 J' H
同樣有精靈和各神祕種族傳說的是北歐神話
但與精靈的真實相處因應之道落實在生活
7 x# u, ]( @- s是凱爾特人，且更有精靈風味
) \2 t2 \( l1 A9 y) A
也恰巧不列顛島也是北歐民族遷徙之地
（凱爾特人就是要抵禦這一民族）
這兩族集中在不列顛，且有著相同的精靈信仰
成為不列顛此地神話最特別的地方
精靈之說，比純北歐、日耳曼地區來得司空見慣
4 h2 g& c( \9 l) J" t也比純凱爾特居地更盛行
1 c: Q/ K( u9 y2 H  E或許就是因此，不列顛成為後世奇幻文學的發源地


3 K* D9 l) Q9 E; A  Q) [

& e/ i/ \8 C& m) l* S) R
" q' J3 B4 u  ^) P4 @
3 b" k3 y# Q/ A' n0 k3 S* X5 B- j
' l. f5 I9 ?( D' s/ [亞瑟王傳奇
. i2 c% T2 @# ?4 q+ J& D- h
$ |) U0 ]6 v" h+ Q" u2 r6 N: ^Arthurian   Legend

' e3 T( G9 b4 j" M! O本出於威爾斯，後來盛行於整個不列顛甚至歐洲
因為被視為重要的一個宗教拓展「史」
甚至事關不列顛與歐洲的統合問題
. j& C  q0 k+ O# b所以很多人動手寫了歷史，不斷改編增添了此傳說
於是變成很複雜，甚至很模糊化
遠在東方的我們熟悉此故事，卻不知亞瑟王到底是誰的王
- i! f0 ]* E8 M" E9 T9 E3 Q圓桌武士為誰而戰，還扯上聖杯故事？
& ^0 E8 h* [- k8 Q, U, M% g: H都說英國沒有這個王，卻肯定亞瑟王站在不列顛土地上
; I% o  A; C5 M6 _

/ `" [4 S* b8 Q: }2 T: d, Q由於凱爾特民族，其實是古代分佈歐陸（西歐中歐）之重要部族
+ A! X/ h7 f( s/ e8 X$ j! _$ `之後也是這個歐陸外大島不列顛的主要居民
自被羅馬政權對於世俗歷史和教廷宗教歷史所矚目
而其以文字書寫的「見證」很少，亞瑟王的相關著作訴諸文字後
0 S( `* o! x, H7 U就顯得是最醒目的，因此眾目睽睽……
- o& D' l& t1 }& e
這個傳說連續劇超出了凱爾特神話的範圍
成了許多文明共通的，也下降而為傳奇 legend
$ {5 p8 V- J+ \$ L) |) h3 K/ T4 x內容與神明、凱爾特關連似乎不大
並且，如今也成了奇幻先鋒
- b2 E9 _! o! z  R8 ~# d然而原先的出處，和主角主軸都是屬於凱爾特民族的
( i; F7 j, \  n; ]* }! j& P" a; q4 q原始精神尤其應是凱爾特神祕文明
$ }% |# O5 n6 t) o4 \! ^  h甚至更牽涉到此民族之精神與宗教傳承問題
. h  F4 a) P" x, d6 @; ^3 o. s5 U從其中之蛛絲馬跡抽絲剝繭始能得其一二
; W8 [; u" I6 D# e+ G不然就是從翻案作品或評論中或可得知
( W; Y6 P( L. c3 L
因此這一連串傳奇，除了本身內容，
由其外圍更可看出神祕與宗教之間的變遷糾葛
各種詮釋版本和作品之比較更是值得注意
5 Y5 c7 A9 P/ p+ t) A0 X
亞瑟王傳奇諸故事體系
是凱爾特神話最後終結者
可以看到集上述特色之大成～
騎士團、魔法師、女神的相助，應許的國度和王朝，精靈與仙境
6 V9 _5 a& x  C7 D* T6 \

4 p: z/ F; L) i- {2 }. D以下是幾個重要段落或詮釋重心：

- e/ O! P8 [4 f3 d, e8 |石 中 劍

; O  b  h$ Z, R4 z圓桌武士

梅林巫師

% N8 N7 e- a" k' N# N艾芬儂迷霧（The Mists of Avalon）
5 i9 z+ l+ r' s
# l& V- l* }7 _, d: \8 ^( t尋訪聖杯
5 ^1 \4 I8 ]# R2 T7 H
" f+ O, I4 g7 _& l4 p; D9 `3 ~1 O皇后的歸屬（國王或騎士？）

禁忌的宮廷劇
5 K6 |0 X1 H2 A( _5 {& d6 z
: I* k/ y0 v# U8 N2 T權力與愛情的明暗背叛

9 j: y# {7 |; S! \) C, ^紛爭與瓦解


: [# b$ P0 C+ ~. r

值得一提的是
. i  E/ e3 A) l8 s  e  c" m艾芬儂迷霧（The Mists of Avalon）
是重要的翻案之作，以及奇幻文學之藝術佳作
女性作家以女性意識揭發女神信仰的角度
從亞瑟王傳說中的神祕仙湖開始
: T# I( {. h3 |4 `重新詮釋這個相關故事