神话研究的三大理论

悉茗

研究原始神话向来有三大理论，这三大理论支撑着神话研究。三大理论是：产食文化理论，生殖文化理论，食色文化理论。
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产食文化理论
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# x. q! Y' d  k" b7 a代表人物 英国弗雷泽
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代表作   《金枝》
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+ ]- H6 v5 U$ f( g* j4 h主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”，主张用“食”来解释原始巫术，宗教，神话等精神文明活动。
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不足     对初民的复活，生殖，安全等重要生活内容注意不够。
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$ i/ B3 S; [$ G; Q/ X生殖文化理论
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" f  x' L, u, m代表人物 中国赵国华
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代表作  《生殖崇拜文化论》
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5 s0 q, }0 E' T7 f- l  f主要观点 核心是“色”，主张用“色”来解释原始巫术，宗教，神话等精神文明活动。
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7 ?$ p$ i, d% t  g) i6 ^8 t2 ?& f不足     强调人手的绝对意义，忽视了人手的增加意味着人口的增加，这样会加重粮食的负担。
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7 b" P2 M$ D& r+ [% G( _食色文化理论
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% V: a# O" A" j代表人物 中国告子，恩格斯
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9 X/ [7 V: i* M" ]* j/ l) L! _; \, u" }代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》
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' n  V+ _& D+ M2 N2 p' ^# u主要观点 告子说：食色性也。《礼记》中说：饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产，一种是物质生产，一种是人种的生产。
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不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。
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