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神话研究的三大理论

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发表于 2012-6-23 23:01:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
研究原始神话向来有三大理论,这三大理论支撑着神话研究。三大理论是:产食文化理论,生殖文化理论,食色文化理论。
# r6 }3 o% e1 T0 K6 e: i4 p# c, Q+ B$ s9 H5 _7 Y+ j$ V

' P4 O1 X- Y/ v/ _3 r  c6 X产食文化理论
% f! M+ _0 p3 m! n0 Y( e  Z9 N. r. ~
代表人物 英国弗雷泽6 c( b, k+ @. ^
) n# w9 w! s- s5 L/ J8 |6 c. F' v8 |
代表作   《金枝》! h3 N: A% E6 ^# I/ _6 c
% y, Q3 h! y% `6 V0 Y8 w
主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”,主张用“食”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
0 f5 a) k+ V) v. x, s
3 Y& V* g* }) h. m不足     对初民的复活,生殖,安全等重要生活内容注意不够。0 y; `3 O) Y  Q! f

* R4 Q4 n) W+ }; R8 K0 E. n  L' n# \9 j2 B. c! y7 A
生殖文化理论
1 A- p! M) Q6 k+ d
& @* o8 O9 k8 W6 }! m# O  o# U9 R5 k代表人物 中国赵国华/ ^* L5 C# c" h; D; z

, |# x3 H9 K: n" A+ N7 [代表作  《生殖崇拜文化论》, ?1 V, F9 |# e
- S3 H. ~! V: {& a* u& K6 E
主要观点 核心是“色”,主张用“色”来解释原始巫术,宗教,神话等精神文明活动。
) k; Q. W3 {& i; x3 r4 {; U5 P9 L* g: v0 k4 N6 Q! U/ ?
不足     强调人手的绝对意义,忽视了人手的增加意味着人口的增加,这样会加重粮食的负担。
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# `) ?/ E( X* d( o/ F% a5 C/ @7 ~
食色文化理论6 v$ r* ^$ ^7 e$ @+ x
5 v! |) Q# E4 h' D2 O6 K+ U
代表人物 中国告子,恩格斯# h7 J, U; I0 M% R

9 s$ h9 U) W0 H* Z代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》4 @' s) s) C1 G- ~4 U2 }! O

7 n; e3 ]4 x5 T5 ~主要观点 告子说:食色性也。《礼记》中说:饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产,一种是物质生产,一种是人种的生产。
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不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。
" t. h1 o) \  c9 ~" O7 q
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