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1 p! N7 j$ B5 m. |4 w2 M 凯尔特人于公元前1500年左右迁入中欧,公元前5世纪至公元1世纪时进驻西欧,德鲁伊教就是他们的信仰。德鲁伊(Druid)一词,可理解为“了解橡树的人”,或“智者”、“男巫”。
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德鲁伊属于凯尔特人中的特权阶级,是部落的支配者、王室顾问、神的代言人,地位极尊;只要他们出面调停,即便是处于交战状态的两个部族也必须偃旗息鼓,坐下来谈判。另外德鲁伊还担负着主持祭祀,解释教法,传授知识,仲裁纠纷,医治病痛,探求哲学等诸多责任。罗马人的著作中也记载了很多德鲁伊教徒献祭活人的故事。但当年的罗马人自以为是文明的中心,且正陷入与高卢人的战争,记述的客观性难免要大打折扣。$ f' N0 K5 s* e" p A
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德鲁伊宗教敬拜自然,并将橡树视作至高神祗的象征,他们把寄生在橡树上的槲寄生看作一种万灵丹(Panacea),认为它具有神圣的疗效。因此这种圣果也就需要通过特别的仪式才可采集,据说只有在满月和新月的日子,或者每月的第六个夜晚,才能举行这种仪式。(图:大德鲁伊)此时要由大德鲁伊(Arch-Druid)身披白袍、佩戴黄金首饰,手持黄金镰刀上树割取。这种仪式充分体现了德鲁伊宗教对于自然力量的崇拜。0 m' p V6 s1 m* v
3 n a x+ C' K 德鲁伊教在不列颠的母系社会时代就已存在。但经过与罗马人的战争,以及基督教的极力打压。公元6世纪到16世纪这千年中,很多德鲁伊教的传统渐渐融入人们的日常生活,甚至被基督教吸收消化,但教团本身却已销声匿迹。直到16世纪,随着早期德鲁伊宗教研究著作的翻译和印刷传播,欧洲人开始意识到他们的祖先并非愚昧无知的野蛮人,“德鲁伊教复兴”运动才逐步展开。时至今日,已有数个德鲁伊团体(Order)活跃在世界各地,他们将环保主义和泛爱主义融合到自己的信仰中,使这个根植于古老传统的神秘宗教焕发出了前所未有的清新与活力。
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巴德、奥瓦德和德鲁伊
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: c: Z! p) N; k) {% b- F l/ \ 古希腊地理学家斯特雷波曾说过“在所有高卢人中,有三个集团受到了特别的尊重:巴德(Bards,即吟游诗人)、奥瓦德(Ovates)和德鲁伊”。其实这三个担负着不同责任的团体都属于德鲁伊教团,被统称为德鲁伊教徒。, H0 h& L( J: a
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巴德是传统的守护者,诗人和歌手,也是神圣文字的管理者,一个合格的巴德要熟记数百首诗歌,以及每位神祗和英雄的家世、功业,修习时间约为12年。
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奥瓦德的职责是预言和占卜,他们要越过时间的河流预言未来,也要穿行在死亡的领域与先人交谈把警示和预兆带给生者。另外自然哲学和医术也是奥瓦德重要的修习内容。' o/ O: T. u; l, \9 l. a9 J- c
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德鲁伊则是国王的顾问、法官、教师、哲学家和主祭等等,他们袍色为白,因为白色象征着纯洁和太阳,在德鲁伊教中是神圣的颜色,要想成为一个合格的德鲁伊,大概需要学习20年的时间。
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自然崇拜和巨石阵 E ?& r* u' i, z" h& v. c
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德鲁伊教信仰包括日月崇拜、火焰崇拜、巨石崇拜、树木崇拜、动物崇拜等等。德鲁伊崇尚自然,倡导与自然生命融为一体;据说他们可以召唤飞禽走兽,甚至将自己转化为熊、乌鸦等动物的形态——这也是如今众多奇幻游戏中德鲁伊形象的由来。5 o9 d) _ Z, @, f0 u# h
2 s" b; G7 U9 x/ g% { J 德鲁伊通常不建造殿堂,宗教祭祀活动全部在未经采伐的橡树林中举行。有人认为现今英格兰、爱尔兰等地的巨石阵(Stonehenge)遗迹便是德鲁伊进行太阳祭祀的场所。关于巨石阵最早的记载见于亚瑟王故事的《圣杯传奇》中,书中记载了巫师梅林(Merlin)吟唱了魔法,从爱尔兰呼唤巨大的石头,一夜之间建成了巨石阵的故事。不过据考证, “梅林”一词最初就是泛指那些精通诗之艺、视之艺(占卜)的德鲁伊教巫师们。
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