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楼主: ECHO
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浅析基督教符号在吸血鬼文化中的意义

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发表于 2016-6-29 10:48:07 | 只看该作者
疯一样的豚 發表於 2014-4-4 11:09
吸血鬼到底怕什么,大多都是电影小说里的记录,没有什么实际的记录文献之类的参考么? ...

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发表于 2017-9-2 19:52:10 | 只看该作者
疯一样的豚 發表於 2014-4-4 11:09
吸血鬼到底怕什么,大多都是电影小说里的记录,没有什么实际的记录文献之类的参考么? ...

因为吸血鬼作为一种传说来讲非常的年轻,很多欧洲人是在第一本吸血鬼小说《吸血鬼》出版之后才真正开始钻研所谓的“吸血鬼文化”。考虑到这本书是约翰·威廉·波里杜利在1819年写的,我只能说与其他的神秘事物相比,吸血鬼只算是个小辈。
不过如果你要再追溯一下吸血鬼的来源......就我现在所知,吸血鬼的传说大概来自中世纪末期,最早只是民间传说而已,因此并没有什么可信的信息来源可以供我们使用。楼主说的这些呢......我也不想打击大家的兴趣,但十有八九是在1820~1830年的吸血鬼热潮中被“创造”出来的。
至于为什么我们现在看到的吸血鬼传说有着如此详细而清晰的资料呢?因为后来有大量吸血鬼题材的小说,桌游和电影“再创造”了这种虚构的种族。尤其是桌游,一本桌游规则书就可以给你划分出好几个家族,好几种能力,更别提如何克制或杀死吸血鬼了。
说道这里可能有些人觉得我是那种一边挖上一年的老坟一边抨击大家积极性的人,但是,正如荣格老哥所说,我们文化和传说中的很多东西都是“象征”,寄托了我们的恐惧和欲望。吸血鬼的故事实际上是属于多个文明的,中国日本等亚洲国家有诸如“飞头蛮”之类的吸血怪物,澳大利亚和马来西亚也流传着吸血怪蛙的传说,南美洲可怕的大型血祭似乎是在向我们展现一种令人畏惧的可能性,而吸血鬼(人形),虽然是个刚刚进入青年期的小姑娘/小伙子,但也不断地提醒着人们他们心中的暗面。
他/她/它最早从暴食和贪婪中诞生,毕竟,在那一个充斥着饥饿和财富极端不平等的时代,还有什么比一个靠痛饮他人鲜血为生的贵族更自私的而令人厌恶的呢?
接着走向这个孩子的是十八世纪的浪漫氛围,其中夹杂着一丝芬芳的恐惧。科技在进步,科学在发展,而人们在高速行驶的火车所投射的阴影下颤抖。这些变化太快了,一眨眼睛,身边的一切都不再相同。哥特的浪潮开始涌现,玛丽雪莱写下了她的《科学怪人》,布拉姆·斯托克写下了他的《德古拉》,欧洲在兴奋的惊惧中尖叫。
十九世纪的钟声敲响,维多利亚的时代正式开启。科学而严谨,沉闷的有些压抑,吸血鬼的故事被一点一滴的完善着,从故事发生的地方再到女性吸血鬼的同性恋倾向,从他们如何袭击人类,再到他们如何与人类相处。在这平静的黑夜中,吸血鬼在成长,等待一个可怕的机会。
在欧洲列强的冲突和矛盾中,二十世纪的大门被推开。两次世界大战,令人窒息的暴力第一次出现在了人类历史的舞台上,或许从那时开始,吸血鬼的世界就不可能再像往常那样宁静了。他们不再满足于吞噬一两个不幸的人类,这些长生种谋划着它们邪恶的计划,种族清洗,征服世界,就像历史中有些人曾经试图做的一样。性解放和毒品也扭曲了原本吸血鬼的本质,暴食和贪婪变成了过去式,现在他们所代表的是极端的纵欲和终极的虚无。那些原本残暴的生物开始从吸食人血中获得快感,就像一群磕了药的美国嬉皮士。
在黑夜的狂欢中吸血鬼再次开始等待,因为所谓狂欢不过是一群人的寂寞。二十一世纪已经从未来变成了现在,我们完全可以拭目以待这个传说未来的发展。
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