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[經典與念誦] 第二法王造文殊赞

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楼主
发表于 2008-5-13 17:45:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海
  宗喀巴大师 造 
  江波(仁钦曲札) 译
  敬礼上师文殊!
    久远串习大悲雨,浇灭贪着自乐火,
    如实观见甚深性,破除遍计分别网。
    开解自视于众生,无倦意荷利他担,
    我心系念此本尊,信风吹荡颂辞花。
    犹如初升旭日光,环拥巍峨大金山,
    红黄光蕴极晃耀,文殊智藏须臾念!
    无余刹中力寻求,善妙依怙无胜汝,
    我心追随尊左右,如热恼象入莲池!
    是故赞叹汝功德,能满我心诸所愿,
    如见美丽施主来,下劣乞丐心欢喜!
    尊身高直如须弥,横竖相等似榕树,
    纯金肤色净又明,美妙光滑且柔软。
    如宝幢顶头顶上,柔软光泽黑长发,
    宝带系成美丽髻,具足五髻略左倾。
    头形丰满如伞盖,众宝头饰作庄严,
    发际高阔界分明,天庭丰饱如满月。
    无垢白毫严眉心,犹如纯银浮雕相,
    美纹右旋极白净,好似君陀、螺、莲根。
    眉毛柔泽平且长,其色乌黑略弯曲,
    厚密柔顺齐不乱,悦意睫毛似牛王。
    双眼纤长且微圆,如青邬波罗花瓣,
    黑白分明极美丽,妙似莲瓣甚悦意。
    比例匀称高挺鼻,红如频婆悦意唇,
    白齐致密四十齿,颊圆丰满如鹿王。
    尝受妙味柔软舌,广长周遍覆面轮,
    美妙耳垂长悬端,众宝庄严耳饰摇。
    威光闪烁宝鬘饰,佩于无瑕颈脖上,
    好似美丽金瓶颈。手足背与肩后颈,
    筋脉不现圆丰满,身躯匀称且丰盈。
    上身丰满如狮王,胸膛宽阔似须弥,
    周圆肩头所出臂,如象王鼻长又美,
    手指足趾共二十,美网善连似鹅王。
    泛红光晕手趾鬘,排列齐整严手指,
    犹如树枝发幼芽,柔嫩纤长且丰润。
    清晰圆满不杂乱,具足千辐妙金轮,
    严于手足掌心中,如同盖印极明了。
    臂饰手镯为庄严,右手执持妙宝剑,
    根断实执烂葛藤,放射炽盛光明网。
    寂门无二缘起道,显明无余妙经函,
    安住青邬波罗脐,左手执茎于胸前。
    绘染众彩薄柔滑,杂色绸裙飘动上,
    叮当作响金腰带,系束美饰悦意腰。
    阴藏密藏如马王,柔软纤细体毛发,
    各自独立皆右旋,于身向上作生长。
    皮肤娇嫩圆腿美,膝盖踝骨皆隐没,
    足心平整如龟腹,四方外翻后踵宽。
    六瓣白莲红黄脐,圆满星王月垫上,
    有声足钏严关节,二足金刚跏趺坐。
    无量福德聚因生,最上美丽殊妙身,
    无边虚空胜刹中,现众生前似幻术。
    降生他方世界中,现成佛相尊身者,
    种种胜妙庄严相,众生皆佛亦难说。
    千光坠入黄丹海,视无厌足放光身,
    以我略赞尊身福,文殊美身愿常见!
    何时见尊身无间,久漂三有疲若我,
    趋附邪道刚强心,愿随胜菩提心转!
    总持神通解脱门,无边三昧获得已,
    俱胝刹中观佛故,愿示无量身庄严!
    尔时多闻至究竟,以法饱足众有情,
    不耽长久愿获得,佛主语王殊妙身!
  《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海》第一章身赞叹。
    红花色身放千光,犹如明镜中影像,
    昂然壮丽似彩虹,文殊请赐语悉地!
    声音充满十方界,种种差别无边际,
    顺有情意令饱足,大梵威光亦映蔽。
    三有轮回中妙音,响声不断和雅语,
    众生耳中若坠入,能夺彼等病老死。
    尊语柔和且可意,清静无垢光悦耳,
    堪闻和雅调不安,不粗不暴静顺耳,
    身心满足生喜乐,无恼遍知能辨别。
    合理通顺无冗余,音调和雅似狮象,
    龙王、乾闼婆、梵天,迦陵频伽、鹤、鹅王。
    鼓音不高不低入,词句圆满无不全,
    不怯不弱乐遍解,相续通顺令圆满,
    诸根饱足无疑谤,愚昧轮回遍称扬。
    能除三毒破魔军,出生具足最胜相。
    如是六十四梵音,一语之中无不具,
    乃至虚空安住间,有缘耳中施安乐。
    彼时住近不甚响,住远亦不成轻微,
    如同水晶映杂色,随顺无数化机语。
    头顶白毫与喉等,全身各处善开演,
    息灭彼等诸分别,犹如虚空出梵音。
    如系壮丽红电带,雨云中雷音深沉,
    赞叹文殊语福德,我耳愿不离尊语!
    耳中妙语入无间,讲辩著处愿究竟!
    众生诸语无滞碍,各各释义上正知,
    顺易获得复断除,众生诸疑我愿成!
    师尊云何教诫语,决不违越其界限,
    恭敬一心修持故,愿速成就语自在!
  《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海》第二章语赞叹。
    融珊瑚红妙金色,无余所知皆明察,
    智王文殊众生主,胜怙惠赐无量慧!
    为实执酒所迷醉,观察取舍慧力衰,
    以其烦恼毒长鼻,彻底摧毁善业树,
    心为有索所牵引,追逐名利众母象,
    放逸林中遍游荡,即是难调自心象。
    念知谨慎索紧缚,复以正理利钩牵,
    令入俱胝圣履赞,最上缘起妙道轨。
    此理无倦勤力行,无量劫中数串习,
    如幻三昧金刚力,实执高山仅剩名。
    复以最上供云海,无边佛王令欢喜,
    无垢喉中出梵音,一意趣说胜教诫。
    除有百病甘露食,常依慧身力增长,
    难行广大菩萨行,抵达难行之彼岸。
    诸边执见难再逼,无余幻相皆摧破,
    一切无碍三昧主,所谓金刚喻定者,
    汝以彼宝现前力,令如幻化诸境相,
    似同梦境明知心,诸觉受相入法界。
    由是好比败根树,拔除无余实执种,
    乃至空住救怙尊,法身动摇岂能有!
    如是怙主从法界,略微动摇丝毫无,
    众多所知明了相,各各不混圆满知,
    犹如镜中之影像,或如空中之彩虹,
    彼至尊智贤妙智,一刹那中如是知。
    施生财富非贪穷,悭生贪穷非财富,
    遍知无欺缘起理,是故至尊为语主。
    无碍浮荡三有众,善与不善业果理,
    不现尊前绝无有,是故尊语皆有果。
    安住贪欲胜解嗔,及诸相反胜解理,
    至尊现前观见故,绝无不利众生业。
    一切十八界差别,于尊隐密根本无,
    是故尊于诸化机,丝毫不逾调伏时。
    流转三有众信等,利钝根机或无缘,
    至尊无碍了知故,说法方便极善巧。
    增上生与决定善,及住恶趣遍行道,
    无障了知一切故,尊为众生妙亲友。
    静虑无色狮奋迅,及超越等诸三昧,
    出入染净皆不愚,抵达等至之彼岸。
    无始轮回中谙知,自他诸生以念知,
    于刹那顷皆了解,至尊善巧前边际。
    如其善恶行诸业,过几许时将死殁,
    并诸生处善了知,至尊善巧后边际。
    何为漏尽大涅槃,何为能尽八圣道,
    一切无碍现见故,汝为最上救怙尊。
    如是合理与非理,异熟胜解世间界,
    诸根次第遍行道,烦恼解脱及前生,
    死亡、降生与漏尽,无碍趋入悉了知,
    非是至尊执受境,非所知处彼为何?
    无始漂流三有众,以强猛力普依止,
    为获自乐损他道,疲劳无果似迷途。
    复见于他无少害,为办自利昼继夜,        
    百般精进求解脱,彼亦背离清净道。
    是故诸佛唯一道,摄受一切有情母,
    菩萨勇士所披甲,大悲妙道长时修。
    梦中亦不欲受苦,于希有乐难知足,
    此等众生无差别,轻弃他乐大错乱,
    具悲尊见复观察,自他平等菩提心,
    而从最初作串习,执诸有情为我所。
    贪爱自乐正道障,爱执他为诸德藏,
    是故数习自他换,视诸有情如自己。
    如是世尊以悲母,恒常圆满养身力,
    圆满功德至究竟,寂静安乐何能夺?
    如妙翅王行虚空,不住空中堕地无,
    尊意不住有寂赞,文殊智悲不离心!
    劫夺边执因缘见,视众生为爱子悲,
    此二心中易成已,愿导有情入大乘!
    诸法句义念总持,答复诸疑胜辩才,
    速疾生起法济贫,设善说宴我愿成!
    随顺种种化机心,无分别中满众愿,
    文殊意德我速成,愿我美丽似秋月!
  《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海》第三章意赞叹。
    十方刹中无边佛,相继不断极赞叹,
    彼之美誉满三千,其名号为文殊尊。
    此于彼尊诸功德,恭敬略说赞云海,
    诸凡受持诵读者,愿文殊尊速入心!
  此《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞叹云海》者,多闻云游僧善慧名称吉祥,造于<敏感詞>雪山之王沃德贡嘉阿兰若,缮写者三藏法师跋陀罗巴拉。
全圆道断除错乱愿•深意心要牟尼
帕绷喀大师
造 

江波(仁钦曲札) 译
    诸皈依处尽所有,金刚坛城合一舞,
    恩师三密诸加持,吉祥垂赐我三门。
    如是教授师悲音,显密次第深义精,
    日渐尝受证悟力,愿达地道果彼岸。
    生生摄受为长子,承许不变大悲师,
    养育不断至成佛,愿如子辈继父业。
    上师善慧金刚持,欢喜摄受行者力,
    不待闻思修劬劳,愿速获抵地道岸。
    善慧耳传中深义,甘露水流渗心中,
    显密道次苗芽端,愿垂四身妙谷穗。
    引菩提心善方便,观世八法如疯舞,
    三有圆满魔女惑,愿出离心车力增。
    仅诵仪轨唯景仰,误为发心错乱除,
    七因果引无造作,愿速熟练菩提心。
    错认细沉为修等,漂流三摩地门外,
    断除修习歧路险,愿证具量坚固止。
    全无作意真心等,执常断边为正见,
    断恶道险中观道,愿达缘起空双运。
    三身为道诀要无,唯天明显生次无,
    圆次全圆能熟道,愿初次第至究竟。
    中脉入住融诀无,修风乐暖圆次错,
    较彼波罗蜜道胜,愿速摄风入中脉。
    无念乐明或空明,误为俱生乐空非,
    本性现前俱生乐,愿速趋入光明界。
    空现面臂相好舞,相好天身光明性,
    究竟二谛无别果,愿速获得双运筵。
    如是此间众智成,未得少分善慧佛,
    耳传深义全无误,愿速究竟全圆道。
    如是修习违缘息,顺缘无难如愿成,
    三处勇士空行友,具誓海会恒勿怠。
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