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楼主: tlolaymen
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[Hermetic Qabalah] 简译.卡巴拉的生命之树

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31
 楼主| 发表于 2010-6-2 00:37:12 | 只看该作者
Part 11.1
Chesed
慈悲


Chesed 慈悲
希伯来文英文字母代表 ChSD

魔法形象 Magical Image
坐在王座上, 有力量的国王

位置
道德大三角之右, 慈悲之柱中间 (力量之柱中间) , 第四个 Sephira

在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述
第 4 条路径被称为凝聚之智能, 或接受之智能,
因为它包括所有的神圣威能, 从它显现出所有灵性之最高美德,

Chesed 的<敏感詞>名衔
Gedulah, 爱, 帝王之庄严

神名 God Name
El

大天使 Archangel
Tzadkiel

众天使 Order of Angels
Brilliant Ones (Chasmalim)

行动世界的相应 Asyiah World Correspondence
木星, Jupiter (Tzedek)

灵性经验
爱之景, Vision of Love

美德
顺服

缺点
伪善, 暴君, 偏执, 暴饮暴食

小宇宙的对应
左手

象徵
四面体, 金字塔, 等臂十字 ( 两等长直线互平分),
魔杖, 权杖, 球体, 曲杖

塔罗
小塔罗, 四.
杖四, 已完美的工作.
杯四, 愉快
剑四, 从奋斗中休息
星四, 世间的能力

Chesed 的颜色

神圣之界 (Atzilut) 深紫
创造之界 (Briah) 蓝
形成之界 (Yetzirath) 深紫红
行动之界 (Assiah) 深天蓝, 带黄点

continued
希望能有协助, 以利推广及建设,
mssngr tlolaymen
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32
 楼主| 发表于 2010-6-2 00:37:38 | 只看该作者
11.2
Chesed
慈悲


1.
分隔开神圣大三角与<敏感詞>七个 Sephiroth 的,是被称为深渊的界限, 与深渊相关的是没有标示出来的 Sephira, Daath, 知识。Daath 被称为知识的本体, 而它的核在 Kether。Daath 的特质是「化为」, becoming, 它是知觉, 意识。 关於深渊和 Daath, 我要找多一些资料。

2.
Kether 有另外一个名称是 Great Countenance, Macroprosopos, 宏观的(神之)面容, 而深渊下的 Chesed, Geburah, Tipherath, Netzach, Hod 和 Yesod
六个 Sephiroth 则组成 Lesser Countenance, Microprosopos 微观的(神之)面容。

3.
Chesed 是第一个在有形显化的 Sephira, 它承接 Binah 穿透深渊而来的光。

4.
Chesed 的魔法形象是在王座上的国王,它是建设者, 维持者, 保护者, 同化者。

5.
Chesed 是有形显化的第一个点,它制定最初的有形原则, 可以解答有形显化的所有幻象,一切相皆可回追 Chesed,魔法工作者不可只固定自己在潜意识的 Yesod, 魔法成像的 Hod,诗意的 Netzach, 牺牲奥秘的 Tipherath, 严厉力量的 Geburah。

6.
「as Above, so Below」丶 其下如其上, 结果反映原因, 原因隐含结果, 精神为最高之物质, 物质为最低之精神。所有其下都是在其上的象徵, 份子构成蛋白质,蛋白质构成细胞,细胞构成人体,人构成<敏感詞>。我们必须穿透象徵所代表的意义,去了解那背後的抽象原则,这是个类比与隐喻的世界。

7.
我们以为超越物质的灵性只有几种, 就如同坠入爱河的恋人以为爱情就为全世界,上帝何其浩瀚!祂的工作何其深不可测!

8.
Chesed 是最抽象的原型建造者,它所制定的法则在其下的每一个 Sephira 所执行,但这些较低的示现都只是 Chesed 的象徵。而 Chesed 本身也不可避免地是神圣大三角无形原则的象徵。
9.
实现 Chesed 的灵魂将从生死之轮中解放, 他们是西方传统上真正的 Master。

10.
Hod 为秘术之学的中心, 它是西方仪式魔法的中心, 科学的中心,而 Chesed 与 Hod 有密切的关系。每一个秘术传承, 多多少少都会用到想像, 视觉化, 集中意念等等的技巧,这个工作是在 Hod 进行, 但其源是在构念抽象原则的 Chesed。Chesed 之光透过 Tipherath 映射於 Hod。

11.
Chesed 为力量之柱的中心, Hod 为形态之柱的基底,力量透过牺牲平衡的奥秘, 显现为形态。

12.
与 Master 联系的方式有许多种,层次也有许多种。在更高层意识中,进入到 Chesed 与 Master 会面是最不受扭曲的联系方式,若在 Hod 与 Master 接触, 下降於 Hod 层面的他们必定有所扭曲。而在 Yesod 与 Master 联系的话, 就进一步的需要谨慎与留意。意识无法转换到 Chesed 的人们只能到间接的方法,
但他们应当更加注意细节与可能的失误。

13.
我们以为能接触到高等灵属的媒介者, 所说的话一定是对的,没错, 他们可能真的接触到高等灵属, 但高等灵属的讯息有没有被扭曲?这是重点。与鬼魂沟通是容易的, 因为鬼魂是从肉体限制出解放的星体,但与高等灵属对话, 就如同猫与人之间的互动, 可以明白, 但不会全部理解。

14.
象徵 Chesed 的行星是木星,在西方占星术之中, 木星乐观, 正面, 容许。如同 Chesed 这个慈爱的国王。

15.
Chesed 的代表还有等臂十字, 可以将所有的自然之力归於和谐。




continued
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33
 楼主| 发表于 2010-6-3 19:09:58 | 只看该作者
Part 12.1
Geburah
力量


Geburah 力量
希伯来文英文字母代表 GBVRH

魔法形象 Magical Image
在战车上的强大战士

位置
道德大三角之左, 严厉之柱中间 (形态之柱中间) , 第五个 Sephira

在形成之书 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述
第 5 条路径被称为放射之智能, 它与合一相似, 融入 Binah,
而 Binah 则是从 Chochmah 的原始深度里中发散

Geburah 的<敏感詞>名衔
正义, 恐惧

神名 God Name
Elohim Giber

大天使 Archangel
Khamael

众天使 Order of Angels
Fiery Serpents (Seraphim)

行动世界的相应 Asyiah World Correspondence
火星, Mars (Madim)

灵性经验
威力之景, Vision of Power

美德
能量与勇气

缺点
冷酷, 毁灭

小宇宙的对应
右手

象徵
五边形, 剑, 马刺, 天谴, 锁链

塔罗
小塔罗, 五
杖五, 奋斗
杯五, 失陷於愉悦
剑五, 击败
星五, 世间的麻烦

Geburah 的颜色

神圣之界 (Atzilut) 橙
创造之界 (Briah) 腥红
形成之界 (Yetzirath) 明亮腥红
行动之界 (Assiah) 红, 带黑点


continued
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34
 楼主| 发表于 2010-6-3 19:10:52 | 只看该作者
Part 12.2
Geburah
力量


1.
每一个 Sephira 都有它在创造中的位置,Geburah 往往是最令人畏惧且缺乏了解, 又或者是误用的。

2.
Geburah 与 Chesed, 又名 Gedulah 成对比,一个为在王座上构思建设的王国, 另一个则是在战车上南征北讨的战士。Geburah 保护它的子民的方式是伸张正义, 而不是使用 Chesed 在和平时的包容与爱。

3.
Geburah 又名恐惧, 古老的话语说, 畏惧神为智慧之始。

4.
Geburah 的不平衡一面为破坏,只有在不平衡时, Geburah 的勇气变成了破坏, 美德变成了邪恶。邪恶为未平衡的力量, 为错置的力量, 为未回归於神的力量。故此 Geburah 必需与<敏感詞> Sephira 平衡, 特别是与 Chesed 平衡。故此 Geburah 才能发挥能量去清除不仁慈的包括与退缩, 推动进步与发展。

5.
Geburah 舍弃了较小之善, 而去选择较大之善。父母舍弃溺爱孩子, 而让孩子有机会独立。外科医师必需下刀患者, 才能解除病痛。

6.
Geburah 与 Chesed (Gedulah) 皆为自然韵律的一部份。正如呼与吸, 生与死, 拥抱与放开。Chesed 以建构来服务於无限。Gebruah 以打破暂时而服务於永恒。

7.
Binah 在 Geburah 之上,Binah 为死亡的母亲, Geburah 则为死亡之子。土星象徵 Binah, 火星象徵 Geburah,两者在占星术中都有令人不舒服的意味。

8.
Chesed 透过 Tiphareth 反射於 Hod。Geburah 透过 Tiphareth 反射於 Netzach,力量透过美丽反射为形态。形态又透过平衡反射为力量。

9.
启蒙者 initiate, 的意思是已经在西方神秘传承入门的人, 行者 adept, 则是已经在传承中有一定经验, 并贡献於服务的人。在 Golden Dawn 的传统中,入门者要先在 Yesod 接受启蒙, 成为 initiate,然後是 Hod, 再来是 Netzach。 完成下三角启蒙的 initiate 已算是有一定的能力, 并以其能行於服务之途。

10.
下一步 Tiphareth 的启蒙则是困难的, 它要跨过自我与高我之间洪沟。完成 Tiphareth 启蒙的人被视为名符其实的 adept。

11.
若果 adept 要在 Geburah 中接受启蒙, 必须要先了解自己能否承受 Geburah 的威能,若果交给它武器, 而 adept 不懂控制, 或不能控制, 那危险将淹没一切。它必须有力而自控, 伸缩自如。

12.
Golden Dawn 这个启蒙系统在<敏感詞>的传承也可以看到,例如印加萨满, 是一级一级打好基?下进展。



continued
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35
发表于 2010-6-4 10:11:09 | 只看该作者
继续插楼学习~~
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36
 楼主| 发表于 2010-6-10 06:31:14 | 只看该作者
Part 13.1
Tiphareth
美麗


Tiphareth 美麗
希伯來文英文字母代表 ThPhARTh

魔法形象 Magical Image
一個宏偉的國王. 一個孩子. 一個犧牲的神.

位置
平衡之柱的中間, 整棟生命之樹的中心.

在形成之書 Book of Formation, Sepher Yetzirah 的描述
第 6 條路徑被稱為中介之智能, 因為它倍化放射之流溢,
它將光流向所有祝福之存, 在其中他們聯連為一.

Tiphareth 的<敏感詞>名銜
微觀的(神之)面容, 國王, 神子, 人

神名 God Name
Aloah Va Daath

大天使 Archangel
Raphael (治療天使)

眾天使 Order of Angels
the Kings (Malakim)

行動世界的相應 Asyiah World Correspondence
太陽, Sol (Shemesh)

靈性經驗
和諧之景, Vision of Harmony of Things
釘十字的奧秘, Mysteries of the Crucifixion

美德
對偉大工作的奉獻, devotion to the Great Work

缺點
驕傲

小宇宙的對應
胸部

象徵
玫瑰十字, 騎士十字, 缺上角的金字塔, 立方體, the Lamen

塔羅
小塔羅, 六
杖六, 勝利
杯六, 歡樂
劍六, 獲得的成功
星六, 世俗的成功

Tiphareth 的顏色

神聖之界 (Atzilut) 明徹的玫瑰粉紅
創造之界 (Briah) 黃
形成之界 (Yetzirath) 豐富的鮭魚粉紅
行動之界 (Assiah) 金色琥珀


continued
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37
 楼主| 发表于 2010-6-10 06:31:57 | 只看该作者
Part 13。2
Tiphareth
美丽


1.
Dion Fortune 说,关於 Tiphareth 有 3 个重点,
第 1 点是它是全栋生命之树中心及平衡点。
第 2 点是它是较低的 Kether, 较高的 Yesod。
第 3 点是它是力量转成形态, 形态转成力量的中介点。
以 Kether 的观点看 Tiphareth,它是孩子。
从 Malkuth 的观点看 Tiphareth,它是国王。
从力量转化的观点看 Tiphareht,它是被牺牲的神。

2.
宏观上看,即是从 Kether 的观点看,Tiphareth 为 Chesed 与 Geburah 的平衡点。而微观上看,Kether 以及 Yesod 的意识聚焦於 Tiphareth。Hod 和 Netzach 在这个焦点下找到他们之间的综合。

3.
Chesed丶Geburah丶Netzach丶Hod 和 Yesod 中心在 Tiphareth。Tiphareth 是这六个 Sephiroth 之中的国王,它统治 Malkuth。这六者一起被称为 Adam Kadmon丶人之原型丶原型之人。也被称为 the Lesser Countenance丶微观的(神之)面容。

4.
Netzach 代表着自然之力丶元素之能。Hod 代表仪式魔法与秘传之术。Yesod 代表灵通之感与星体。而 Tiphareth 自己则在 Chesed 和 Geburah 的支持下,代表看见者与个体的高层面灵通。

5.
Tiphareth 之下的 4 个 Sephiroth 代表自我,Tiphareth 之上的 4 个 Sephiroth 代表高我,Kether 则为神圣之闪烁丶显化之核。

6.
Tiphareth 应被视为中介转化之点,联结较低与较高丶力量与形态。

7.
Tiphareth 为化身与投生丶incarnation 之源。

8.
所有与牺牲有关的神祗都与 Tiphareth 有关。例如希腊酒神丶北欧奥丁丶埃及奥西里斯丶还有耶稣基督等等。故此基督教导的中心在 Tiphareth, 在它之中蕴含了十字架的奥秘。如此,圣父为 Kether丶圣子为 Tiphareth丶圣灵为 Yesod。

9.
世俗集体性的宗教无法超越 Tiphareth,它不了解神圣大三角创造的奥秘,黑与白天使代表的慈悲与力量,意识奥秘的 Daath。

10.
透过 Tiphareth, 神秘主义者可以一瞥 Kether。在我的观点,这一点可能就是造成与神合一与空性不二的不同。

11.
为了稳定形态, 对立的力量必须要互相平衡,它们需要一个中介者丶一个救赎者。如此神化身为人,降到自我的世界,去牺牲自己为祂的王国带来平衡。

12.
从堕落混乱中跃出的大蛇,无法跨越自我与高我的鸿沟,即是无法超越 Tiphareth。这股巨大的向下之力,仅施其力於自我之界。如是神一次又一次的在王国牺牲自己,一次又一次的带来堕落与升扬的平衡。把被堕落拉扯的人们送回神圣的王国。

13.
我需要在这里提及,卡巴拉承认恶魔的存在,这一点或者对於坚守空性不二的人们来说有点难接受。而我个人的观点则是,是的,堕落的势力存在,但它们不会征服世界, 杀戮人类等等。光明与黑暗之间的角力我只掌握到部份的图景, 但就只是这块图景, 也足以令我感到创造的无法测度。这一部份的资讯是来自前线的魔法工作者, 为免误导, 我无法再说更多。我也认为除非旅程已到一定远, 有这方面的资讯也是无用。何况有些工作不需要了解堕落之力。甚麽是光明?甚麽是黑暗?甚麽是服务?甚麽是伤害?我想这些都是简单但又没有解答的问题。黑暗与光明都存在於人的心中, 天使与恶魔的角力就在此时此刻。

14.
Tiphareth 为基督教导的中心, 它的特质是奥秘。
Yesod 则为万神教导的中心, 它的特质是灵通。
Kether 为佛陀教导的中心, 它的特质为形而上, 没有形态的, 或者用佛语称之无相。

15.
但这样的分法只是一个简略,基督的教导也不只在 Tiphareth, 也有 Kether 与 Yesod 还有<敏感詞> Sephiroth。不同的宗教或者会将焦点放在某一个 Sephira 上, 但不代表只聚焦於那个 Sephiroth。就如道教, 下道呼唤鬼神, 中道修心养性, 上道回归於道。

16.
Yesod 为灵通的中心, 但若来自 Tiphareth 的讯息在 Yesod 被不当诠释, 是有可能扭曲的。让我们看看耶稣基督的教导经历二千年如何变成现在就知道扭曲是可以发生得很严重的。当我们阅读圣经时, 当知圣父指 Kether, 圣子指 Tiphareth, 圣灵指 Yesod, 王国指 Malkuth。圣经说「看见我可以看到父」, 是指「看见 Tiphareth 的可以看到 Kether」。

17.
在这方面不得不提一提卡巴拉的历史, 卡巴拉的历史起码有 3000 年, 关於它的源起有许多传说, 但无论如何, 直到文艺复兴之前, 卡巴拉都是很少有文献流传的, 也不会公开, 它一直是稳藏的。 由老师以口对耳的形式传给学生, 不会将教导写下来, Kabbalah 的希伯文原文就有「接受」的意思。卡巴拉师知道摩西五经的诠释可以有不同的方法, 卡巴拉师与一般犹太拉比看到的摩西五经是不同的, 对先知书的解读也有不同。

18.
Malkuth, Yesod, Tiphareth, Kether 都在中柱, 中柱又被称为意识之柱, 这四者代表不同层面的意识状态。 这些意识层面会互相沟通, 为我们带来启蒙与超越性的经验。



continued
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38
 楼主| 发表于 2010-6-10 06:32:26 | 只看该作者
Part 13.3
Tiphareth
美麗


(續 Part 13.2)

1.
Dion Fortune 提到神秘經驗必需慢慢的增加,而不會像山崩一樣襲來淹沒我們。每一次得到超越性的啟示後,都需要時間去組織消化。精神的啟蒙必須貫通物質、靈通、智能各層面。就一點而言,我很推薦 Jack Cornfield 的「狂喜之後」,這一本文獻對超越性經驗之後有很多的著墨。

2.
第一個大三角是創造有形世界的大三角。Dion Fortune 說第二個大三角,即是 Chesed, Geburah 加上 Tiphareth 構成 Over-soul、高我、神聖的守護大天使。我個人認為這不應與指導靈或守護靈混在一起,我的老師告訴我,指導靈和守護靈比高我更接近我們的層面。第三個大角則是構成了化身、降世、投生的世界,而 Malkuth 則是最後的物質性顯化,提供肉體載具。

3.
高我所在的世界,而且超越了一般性的心像與意識形態,因為第二個大三角的特性是直覺,而再非意像。就西方傳統的分類,第三個大三角是 astral plane,第二個大三角是 mental plane。意像是屬於第三個大三角的,所以做意識轉換的人們,藉著這一點來了解他們所處的位置。

4.
故此所有屬於 astral plane 的意像燃燒炲盡,到了 Tiphareth 只有純粹的意識。這會帶來密集烈火般的喜樂,但身處 Malkuth 的我們是不可能持續地留在這種超越性的意識狀態的。狂喜之後我們必需回來燒飯洗衣,若一直處在超越性的意識狀態,我們就不用生活了!儘管如此,對神聖的一瞥仍會大大地改變我們的認知、情緒、氣質、人格等等等等。我們會將新的理解融入平常的生活,繼續工作。

5.
如此,每一個 Sephira 都有不同的超越性經驗,作意識轉換工作的人們必須能區分神聖的啟示與高我的聲音、還是<敏感詞>高等靈屬的訊息,若混在一起,必定會有若干誤解。

6.
Tiphareth 的行星代表為太陽,它照耀<敏感詞>的 Sephiroth。太陽是地球的生命之源,只有植物的光合作用才能支撐<敏感詞>的生物王國。而太陽也與治療有密切的關係。

7.
Tiphareth 在希伯萊文的意思是美麗、平衡、和諧。而美麗、平衡與和諧是密切相關的。

8.
Tiphareth 被稱為微觀之面容,Kether 被稱為宏偉之面容,宏偉之面容透過玻璃看見較小的自己。

9.
Malkuth 是 Tiphareth 的新娘。Tiphareth 是國王,Malkuth 是皇后。

10.
「as Above, so Below」,Kether 是 Tiphareth 背後的太陽。

11.
Dion Fortune 在這一章提到 Golden Bowl 和 Silver Cord。Golden Bowl 我不清楚是甚麼,而 Silver Cord 我知道是連接肉體與星體的「繩子」,若 Silver Cord 斷,則靈體正式離開肉體。但有些人死後 Silver Cord 沒有完全斷,所以有薩滿在做切銀帶的工作。

12.
Tiphareth 作為神化生為人,投生於世間,如此祂是初生的孩子。當祂為犧牲時,祂是作為神聖與世俗的媒介,連結兩者,平衡墮落之力。最後祂將再生回到祂的王國。

13.
犧牲不是失去,而是一種轉化。我們當知一切從宏觀來說是不生不滅的。

14.
Tiphareth 為個體化之源。它的神名是 Aloah va Daath,與隱藏的 Sephira、知識 Daath 有密切的關係。

15.
如果一個啟蒙者正「工作於樹」,即是將生命之樹的形象建構於自己的 Aura 上,那它是將 Tiphareth 放在太陽神經叢的位置上,當它將焦點放在那邊時,它是工作於 Tiphareth。Dion Fortune 說,將生命之樹建構在 Aura 上是一回事,親身置於一個 Sephira 裏又是另一回事。前者是用於冥想,後者則是真正能使用該 Sephira 的力量。

16.
Dion Fortune 在這一章還提到 Words of Power,還有 Kings of Elemental Forces。這些魔法工作我都不熟悉,大家還是去看原文,我翻譯不出來。

17.
要獲得和諧之景,必須要了解大自然背後的靈性。

18.
Tiphareth 的其中一個象徵是缺上角的金字塔,它是未完成的金字塔,完成後將逹到完美的靈性之境。



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39
 楼主| 发表于 2010-6-14 19:19:29 | 只看该作者
Part 14
the World of Incarnation
投生的世界


1.
生命之树可以直分为 3 条柱,也可以平分为 3 个部份。

2.
平分的第一个部份被称为神圣大三角,为有形显化之源,它的本质是无形。
第二个部份被称为抽象大三角丶灵魂大三角丶道德大三角,为高我丶灵魂的所在,它为投生化身之源。
而由 Netzach丶Hod丶Yesod丶Malkuth 组成的第三个部份则构成了投生的世界。

3.
神圣大三角与灵魂大三角的界隔为 the Abyss丶深渊。它分开无形与有形。
灵魂大三角与投生世界的界隔被称为 the Veil of Temple。它分开自我与高我,灵体与灵魂。
还有一层界隔分开 Yesod 与 Malkuth,被称为 the Veil of Unconsciousness,分隔开意识与潜意识,肉体与灵体的世界。

4.
堕落的力量丶深海的大蛇丶Leviathan 无法跨越 Tiphareth 与 Yesod 的中点,它无法到逹灵魂与高我的领域。下 4 个 Sephiroth 受到 Leviathan 的拉扯,被堕落之力影响。

5.
我们在投生大三角,我们曾经由 Kether 到逹这里,现在我们要完成己身的命运,不可避免的回归到 Kether。这是创世设下的奥秘丶造物者的神圣佯僇丶永恒无限的幽默丶无可言喻的显化。

6.
投生大三角可被灵魂视为幻象。寻求超越之道的人们,第一步必须分清种种不实虚相,回归灵魂之界。这被称为较少的奥秘。到逹神圣之界的人们被称为真正的智者,他们已获得较大的奥秘。

7.
Tiphareth 之光被 Netzach 之镜分散成不同的光,再反射到 Hod 成像,然後到逹 Yesod 成形,最终落入 Malkuth 成实。Malkuth 为 Kether 的最後显化,生命之树成熟的果。

8.
投生之界存在的不只人类,这里有无数万有。神祗丶天使丶精灵丶元素等等等等。

9.
人可以经由集体的崇拜而在投生之界造出一个「神祗」,并且这个「神祗」可以向人伸出援手。集体心智的力量超乎一般的想像。

10.
被集体心智形成的「神祗」不同於有灵魂的真实神祗,两者同样存在。

11.
个人的心智丶情感也可以形造「存在」,这为其中一个魔法的基础。

12.
甚麽的心造成甚麽的「存在」。Netzach 给予这些「存在」力量,Hod 则给予「形体」。当有足够的力量,这些「存在」可以自由活动。

13.
Yesod 的显化先於 Malkuth,先有 Yesod 才有 Malkuth,先有以太才有物质。

14.
宇宙的心智也会形造出「存在」,并以种种自然力量作为象徵。

15.
人为微观的上帝,如此人与上帝共同创造世界。



continued
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40
发表于 2010-6-16 13:33:28 | 只看该作者
跟踪插楼~   这阵子正好想看  LZ辛苦  
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