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凯尔特人神话与传说

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发表于 2009-9-27 23:00:15 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
Celt是一支歐洲民族之名
" w6 Z7 ]7 ~5 O6 {9 f/ z5 L2 Y3 X6 x有其獨特之古文明,尤其是宗教文化
2 x+ w: i2 f! Z$ o, v0 ^# p+ q其神話自然在今日就顯得重要了
, e# i0 E* n% l+ v0 P
$ Z9 D6 @1 j( J; O, D8 c3 o如同北歐神話的崛起5 m( g2 N7 t2 |4 a/ \
揭示了世人對古歐洲各文明與民族的重視. {5 U* p% f1 q" ~8 R4 U# s
凱爾特更應被世人所瞭解
% B# X8 y& T' _4 X; Y因為其實這個神話、宗教一直都有綿延下來( |4 K- k+ T* J. H( S# F
並未曾如北歐神話般曾遭斷絕而只留存斷簡殘篇4 I: d: `3 \7 t1 f/ D

# I+ B& _" w, D3 S8 P' p7 R8 @& w/ d+ o# n- ]

9 t4 {' u% x. g! Z1 Q+ \# n4 l- o! r/ D7 \, A2 L4 o5 p
因為Celt 與其民族人民、形容格的變形字Celtic
% Z8 I! K) A& Y& G0 p兩者發音不一樣,造成中文音譯也有多樣變化
/ _; N! q  M' R基本上,凱爾特、塞爾特都是正確的
$ d* u* G3 e2 Z- G' ~. u2 e; }另外如居爾特,尤其蓋爾等,較不適合應用在Celt(-)此詞之翻譯上% t( |1 T" a& c
這是因為另有英文字眼相對應,雖然這些都與這支民族是有關連的2 I8 ]# T% [! p! V$ H- Q- R) h
1 C; l) Z5 o4 y: f7 a4 @
現今的凱爾特人(或後裔)即是愛爾蘭,
: ?4 Q9 |. K* c/ h; W5 t蘇格蘭、英格蘭(大不列顛島南部)等地的人民( j% P. ^( J1 W! J# A/ i  {
然而我們對凱爾特這個名詞感到很遙遠
; B& I; Z- h0 v- r: z也不太能跟這些真實的國家(地區)真實連結起來: N- _1 Q3 Z0 z6 R( [& _
這多半是因為基本的歷史教育給我們對英國和大不列顛島
5 Y9 {7 }+ I- ^; o7 }; `以及凱爾特的知識是非常模糊甚至扭曲的
4 T+ U& ^; X' F$ C) v8 a所以,要正確認識古凱爾特民族和文明之前
% t! v3 V% {) a% d更要知悉真實的凱爾特在今日的舞台上的角色和特徵9 @' x0 i8 ]7 n. t4 A
- O/ M9 w5 W' H2 G% n' F5 I5 u
* x( T' b2 a6 P+ E" A- E# X- E
凱爾特是自古一直與南歐文明有互動的民族. b( u- F; R3 ?8 x- R
因此雖然一直存在於歐洲歷史舞台上$ R, l% k# t0 H
但地位反而顯得被混淆而模糊了2 Y! M/ S- Z. D0 L; S" T2 G
這個民族是個龐大的總和,有許多小分支
" c7 t( a1 m) D0 n也在不同時期散佈在不同區域中0 h; L  R" M1 A
故而無論歷史或是神話,都有很複雜情況, i3 O1 _$ Q5 g

0 K; z9 }/ Q9 C. e; Z' d0 n$ |凱爾特的神話宗教在現實上是持續存在的: w" G9 T; Y7 L) H' B# x+ ^# z" a
不像北歐神話很早就沒有宗教甚至為人遺忘, V: V( m9 E0 A0 p
然而所立文字著作經典並不多於北歐神話
4 J( p% g9 K% `, h且反而容易遭受改裝加料易色7 p; Y- d, S- N! j

; V2 ?: ^# R* w於此我們瞭解凱爾特神話,主要是為了其神祕主義內涵
) W6 x& i' u; Q4 l2 V# L. z2 a9 _$ C這樣即必須顧及流傳至今的宗教內容,側重瞭解其神祕之面3 Q# G- M3 T3 ^' l
不過,許多歷史更動的面貌整合還原,卻更是要有所瞭解的
7 A4 n% R2 E$ A7 W* u* v8 a" m: g' F4 _否則很難體會箇中的神祕緣由3 j, M# K; c  I! S+ i
7 T) s' B  t, q, i7 e' E' C8 d

4 |# `; T: @6 ?1 K關於神話部分,由於民族分支眾多,也產生了許多套# J9 B- `4 t7 X5 G
整體來說,這些神話各自成立,卻並無衝突/ h/ v+ a0 F. U3 W$ }$ }
這可能也是因為對於宇宙等龐大格局的解釋部分並不存在
' r: _9 R  L! A4 ?$ l且都事先認定既有的現象而加以詮釋,尤其是相關於人及生活6 _6 ~( A$ P; B- y9 C" S' k6 v. U+ N
此處則檢取這些神話中重要的部分與要點,作為瞭解的參考:
- w7 a  n4 C# z' V: T, v; G
+ w& F! Z0 P* D( @1 k( d0 L" x! p

/ d' w: _& _+ U+ l  L! X
/ P( _& C& z0 Z8 S
: a. y- X! C4 W% x$ F$ h+ v* [4 g" Q+ P3 P8 W* P
$ L$ {% w0 r8 x
--------------------------------------------------------------------------------0 L( e' l. o5 Y" R
. k% f% e7 r0 ~3 q- S# w
+ ^" `1 @6 S& U2 x" U& J
6 ?8 M# g* t9 v
" a4 ^/ ?: Q* c% C. Z; I  x, q
! b6 ?. _/ Z& o
- ?3 y5 C$ x$ b; `7 V
/ u$ f7 \$ q# D; U3 o' [% V
傳承/ m. C3 F5 M: k3 Q& L9 T* O

; U$ f1 N+ P* N# Q  b2 d尤其是一開始還沒有本民族專屬文字時9 A" c0 ?" C; ?
凱爾特神話都是口頭流傳的神話( I% V. {4 N$ I- v5 \
作為教義之形式,保留在祭司階層中
$ }  L  e* {0 c9 L然而,卻很早就被羅馬化,專屬文字運用層面不高" X' l; n5 y2 s0 K% _; L% S" \
羅馬化是更危險的顛覆指標; f, p5 i. L/ Y( ~+ K/ |
  H. Z+ p- k" e
<敏感詞>各地由於政教影響,就很難傳抄記錄
! h, U5 G" a4 x" [- ^  w威爾斯地區就比較重書寫
1 b) R* r) L$ p8 j7 V, g6 y/ J2 t$ Y8 X
吟遊詩人,是凱爾特,尤其是愛爾蘭的傳統
0 m! z2 x1 y' D) R因此愛爾蘭的口頭詩歌,傳奇傳誦較多
3 M" G6 v/ K7 T& O, \4 Y# _吟遊詩人也可結合宗教性,結合祭司身份
: _6 Q3 E8 |& [+ T因此傳誦的不只是史詩而是宗教、神話* \1 Q4 Z. ]: `" I' [
然而,文學化,浪漫化的趨勢亦強: Y" H6 n2 R1 Y; i; B" v
由於吟遊詩人取代古代祭司地位
6 p+ m8 E9 D5 P9 q( t' M受到崇高待遇,後來傳抄記錄更容易了& [  O3 s& y0 }% F0 ]
特殊宗教淵源之下,能夠保留一些古代蹤跡
4 Z' s1 J4 v+ F+ D: P
4 G# @2 |) ~3 G5 B5 _亞瑟王傳奇,若說是屬於凱爾特的
0 S6 h8 y0 E7 \9 I& _& E是凱爾特最早文字定稿的部頭作品3 O/ e. O$ D4 M9 K" d# h
也是凱爾特最後的一件神話和傳說
, _' ^1 V, u5 i" N) f, x( Z2 K: c+ U- J( H; P

/ Q3 C6 m7 d& v9 j
$ ~9 O: T) g) s1 d' ]# {- W$ I( w" {- k1 \7 b1 @

/ r  L5 J) b  c5 }8 v4 T輪廓1 f- B. _) J) w6 U
5 g0 r; w4 n7 p2 L1 F) X5 _: q/ s+ \
神世的故事:8 X: T+ F. k) w$ W( c6 n& @- b: e
達南神族和巨人族之對抗
" ?0 F* f2 b% J  BTuatha Dé Danann against Fomorii: t$ K0 Z: s9 h

" E7 I  }+ Z- s- `' i& C1 Y- ?Tuatha De Danaan 達南神族% {; h7 {4 u5 L
愛爾蘭人信奉之神族
2 H  B9 O: Z1 g! t, j
* d1 p4 t2 f9 f6 p" w+ Y) _) {Danu:達努,偉大的始祖母神,達南神族之源
1 O* V/ I- i' l) I/ v& {( k    藝術和魔力的提供者,來自「上天」high air。
7 E- {' T5 P' X
! x. [- E6 [7 jDaghda:達格達,大地之神,達南神族原始主神) x) x5 t- V9 W2 x
Morrigan:茉莉根,達格達之妻。掌管死亡之女神,有三重面貌。
, I) P: X& p1 m6 r8 W6 V& u( K; Q! p
Boann:波安,水之女神,代表豐饒,與大地之神達格達結合
. o" i" a% T3 r8 |5 G; X" J. Q( P2 t. b9 f& Y* b4 \" c
Brigit:布瑞吉特,又拼為Brighid,重要的凱爾特女神,達格達之女。" g8 z; e* f2 j& g$ g  ?
    名號即為,高貴偉大者,廣受崇拜,幾乎等同於女神代名詞。
: I3 U% O0 B& p$ b$ L# c    主掌~豐饒,醫療,詩歌藝術,以及各種才藝技能。
- F, m5 b4 G5 E& x4 D* X; e6 a    預言占卜等神祕啟示,以及創作之靈感。
+ F2 B- w! T% @' m& b    驅魔與保護,召喚溫暖與春天,以及催生。又守護冶煉,手執火盃。5 {0 j' o" m& z1 w( F
) j& {2 V( F! t: n0 E
Oenghu:歐恩格
% N( h/ `7 P0 G; A3 g; Q* ]5 E     掌管愛情與美麗之女神,為達格達與Boann波安之女
& s0 s* V3 y+ |* y) l1 c& t1 u6 W0 i6 O. \- R

% S1 g  A( O& G* N* v& j# fNuada:弩亞達,達南神族的第一代主神,因與巨人族戰役而斷臂,後裝上銀臂
, h8 W1 t8 }, f' ?: t8 x6 v
" ]( x# J1 p7 L) \$ K( t7 f+ D6 L6 Y
3 z, c/ B! s' N6 `2 K, M0 TDian Cecht:工藝之神,亦掌管治療,指揮三工藝神。(幫弩亞達裝義肢)
2 l. w9 I% G6 E* ~
  T; _, |3 H* @( V9 ]2 B達南神族三工藝神:! `# h/ {/ \* R* n2 I% y) i
  Creidhne,Goibhniu,Luchta(專司建造)。+ d+ L% m( P. D8 V* w

9 H( ?% I0 Q' Y& H* e  X) S( g1 c/ T: d+ u: i
Smith:巧匠之神,有三個兒子~Kian,Sawan,及Goban% Q9 f9 E* g! n( f" R! [, z

* B0 ^- s( h+ z4 FKian:克安,巧匠Smit的三個兒子之一,與Ethlinn雅瑟琳結合,生下Lugh" K( o; N" d. P* x! L2 g

  O- x* e% P# _* b
3 ^/ V& P  {, X8 j! w* s$ m' ABirog:碧瑞葛,女魔法師,幫助Kian克安與其子
' W  D/ g: m  M$ t7 M" u" @$ w0 B& ^1 E' u5 \
/ o, j4 B& S# ?5 ~1 I1 W
4 y# B$ t2 k+ B. s; x0 J! R
7 c! @4 ^6 b' `: ?* k
Fomorian 弗莫爾
) g( b* d* p9 a) P巨人族,來自深海( D7 K) M" h* _- [2 E7 Y7 a) y4 _
& ?0 b$ k; x3 P
Domnu:多姆帑女神,巨人族始祖。. }9 }4 j, X* D" X' h; d. W
/ p* L7 M% W" J7 @1 v6 B
Balor:巴羅爾,巨人族首領
# @9 J) q: P- t3 |# {, `' c- z) |. r: H. \2 \- g. i0 t# e% F2 ]
Ethlinn:雅瑟琳公主,巴羅爾之女' T8 g, q, l5 ?5 M) s, z
     被父囚禁,塔中與Kian克安相遇相戀,產下三子# N( V5 Y8 _' D
) W4 N/ a7 u2 ]0 a; f

- u% `9 N; l' a) {) a8 h- d% \
4 Z! G/ c/ o; e' }. _! {) _+ J( j9 W+ Y) @
Lugh% k# z+ s1 R* @' f' I" r9 Q7 o
   魯格,太陽神,光明之神。成為達南神族第二代主神
2 A/ U* L( x. D3 a8 ^6 j# H: S   Kian克安與Ethlinn雅瑟琳之子
. @: ^) ^1 `0 N. b6 T   有藝術才能和各種人類技能,能操控魔槍,戰鬥力高。1 A! k* b* z6 a" ^# v& b+ ?1 L
   年輕時,管轄黑暗之力量,後來掌管光明。
& t& s  ]( q! J   於達南神族與巨人族決戰中,攻克其外祖父3 k; `4 ]) ^1 v8 d; M; ~+ s4 I
   繼承Nuada弩亞達之位,而成為達南神族新主神
  N: K" `2 X+ d% ^; }8 z$ ?1 \) k" p
: ^; [, Y3 b1 j, T( g4 L' s, M$ o8 f9 n% d, a/ `9 k  r

. R/ |* J1 C9 T( j0 _2 R$ w. v) `
+ ?5 d. p7 t: ?2 W; p3 Z; o, v7 E+ `$ U6 I# e5 l- u5 |) w- S! j

. N3 w: ]1 J/ d( B& A) N重要信仰, b2 i+ F# M1 `7 F% v

! R) W* [) X) ~# G  lRhiannon 蕾雅娜女神信仰
% y' O: H8 d) m* z2 P3 U' W* }& |$ t( Z# F
女主神,偉大女皇
) F* t1 I2 G- Z  s+ F7 g; K  P( n+ U. P" U9 g
結合Epona馬術女神之形象
4 O0 [- O+ i! a3 L: K7 L5 z7 n" K掌管馬事、戰事,駕馭馬車
3 F. T2 K# _5 h5 }4 u. d2 E女神信仰的極致
" d9 d0 U# P& y# B2 T/ z凱爾特宗教的特色,與女神的關連
4 N" W, t+ I4 Z  X! q6 a3 \+ n* h9 D- E0 f) @# S! K2 t( s/ q3 r
" ?1 V, {! X6 h* [/ O8 w

& _6 W  Y" N1 N% w) G2 x" J- UOgma文字文明4 J! z' L8 [( m8 b: h

# \& [. ~2 c/ b5 `3 _6 ^Ogma 歐格碼, G" W3 |, H. ^: a) a/ a! s0 F
智慧與神祕文明之神,亦擅長語言和辯論; ~' s  o# ^+ x  [

2 E" ?" R; E9 l4 S9 F/ z. l: P發明了歐甘文Ogam~凱爾特民族語言使用的文字
& b& g, L+ H- B1 K/ m5 k$ O$ j* X帶領民族在智識上的真正獨立+ H/ M! c7 Z& P& j* b3 D2 U
寫自己的歷史和傳承
/ y3 J$ i8 I% {% _7 {記載知識,科學和魔法9 s/ a: ?% C+ F% C

0 I; W9 ~) u$ r這種文字非常具有神祕性
/ U! g) e* f6 S& N4 {有符文的感覺,卻又有藝術感( ]  Z% M$ u# V  p0 O/ i+ L4 e
甚至,在設計上,是一種數位方式
, M; B4 @& [  m  {6 C8 h. Y! m2 X2 B; s$ z* e1 Y9 X% t
2 a1 K' c6 \, \# s0 W2 N

0 z1 x; y+ w% _7 |  j8 L+ M* C! w4 W' V- j
  M! m4 U6 q% L# H
8 e( B- r2 B. |- J/ @1 H$ X
德魯伊Druid
# Q$ W; {& `: _- U- M  q8 _
& u. |, s5 Z( W! @$ Y% O凱爾特信仰組織中的祭司階級~Druid1 j* f/ O3 o$ l; L6 {* l
後成為宗教名稱,為凱爾特原本信仰之宗教/ g0 C0 L4 e8 E' a8 B+ n
也就是凱爾特神話內容的真實信仰* Q; n8 a4 x; a% O$ l5 {: \; [

5 R  B' o. h8 j' Q2 k7 Y由此也可臆測為何基督教對凱爾特宗教的掩蓋興趣很大- n' U8 e% w4 ^
就是因為衝突性會比較大~
/ X) X- H& m4 s& M凱爾特信仰不同於<敏感詞>地區和民族的信仰) L; I% S4 R/ Y0 J8 a
是民族信仰,亦有其逐漸成形之宗教組織9 M. E1 Q" {/ ~, {4 y1 S3 Z
  d8 d: [2 r* s8 E" x$ m
德魯伊掌管高深神祕智慧
+ \6 |3 w0 k8 A2 X天文曆法,法術醫藥,數學,建築工藝
+ q% E9 l8 t' i: I# Q$ z高等科學和農業耕作,生活方式社會組織
4 m0 j6 t# i0 T- p. _: `是凱爾特人的重要精神和文明支柱
) D, D* z/ f* b
3 R8 n4 t6 x: s& M7 }0 Y在凱爾特神話中,自有與其宗教組織相關的事蹟
# f* z( ?, }+ v1 x1 L% O# o3 Z這一部份的神話內容; o/ J0 M* Z: B* V
多有關各支民族譜系和信仰遷徙* d2 C- ~0 e# T2 A
主神對各地區族群之啟示
/ ~' Z* M' u. Y$ h% S% b: |早期宗教創始脈絡,神與祭司的關連# R0 S5 w- u0 w+ `/ o' m# e. Y
從中可看出德魯伊教的發展# O0 P- O3 M) p1 r! p7 [" M0 N
這一部份的知識,比較與文化史相關5 y# n; z+ j5 G2 w# }
3 W2 n- p5 y/ k7 {! V

  x9 _6 b$ V% T% l( z* O5 F# H9 {7 h9 O$ d7 \, e2 Z

; U: a8 |+ H7 M1 x7 Y7 M. z8 X/ T) M+ C' J

3 B# x) D' _! _" c
& W( R2 u9 Q$ }6 B$ O領袖,團體和英雄
: E% H( q+ k6 g# O/ u$ Z, E, ~3 Z) b$ {- a% X7 f9 a# |
整個神世傳承不是重點! s, z% J8 b/ c+ Z3 {
主神的地位也可嬗讓
7 R  S* @( K$ d! H* P& `凱爾特人關心的是真實的生活
# `; T9 L, h/ |* J- `1 g5 u6 K宇宙結構、創造根源的哲理,不是那麼重要了
4 e* E/ F8 S" i" f' ^1 l$ q  R& O( I8 U3 l$ h& n
故其神話多與守衛部族和家園建立相關,! |* L* V, B7 l& N. u. N
是凱爾特神話重點重心所在,也是特色
3 C, L5 ^/ D: G( _: f. ~: _- ~% h  u- w: U+ w+ s' B
並且很重視騎士,騎士團,英雄都是其中之選而非獨立個體
5 j) ~: k% x; G3 f' W從創世的神族之戰到各種人間傳奇、英雄事蹟' l# i$ i8 a; ~" O, u$ E
各時期的故事都有此類風格,一直到後來的亞瑟王都是, W: g1 m' B- J
都有此特色有時也與德魯伊魔法師結合4 A8 y6 t$ Y& C5 I, a$ [" [6 P' O

5 U- y- t! l, |4 N2 o- J應許愛爾蘭的三女神
0 I) g$ I" k' q; v3 b0 y! YBanbha,Eriu,Fodla
; }$ l$ i* K5 M8 H$ [Amergin登陸
! [( x2 \, I- H9 z1 G. s(結合德魯伊發展)
% K1 V. h  v3 `2 g  t4 d! `9 }8 b' @  L8 b/ i( ?

5 |7 S. ?& g' s+ d. I! C
% F( v9 r, }0 f: b庫赫林與屋爾斯特人之戰記
& m6 \9 G% H/ W, \3 W- zCuchulainn and other Ulster Heroes( i' O7 Q2 w- r; _( l+ I+ u6 z8 y
Cuchulainn庫赫林為神族後裔,具有超人般的神力
" S9 Z) p, Z! l5 D4 ?8 O# {0 |# _6 Z8 w6 `2 m! k; x( l

+ A# ?7 j, @6 C
: L: o) m6 x- P3 @Boadicea抵抗羅馬" u9 y$ o+ ?& r
波阿狄西亞,Iceni愛西尼人女王
# @' t9 u! ]4 @2 m* P% e3 U已經是歷史部分了,也有許多神話成份,1 V' U0 I5 Q1 {2 Y1 V- n: w
且與<敏感詞>神話同樣傳承在口語文學中
, A% e1 R2 _% ^# l" V) o6 k; `! f: a  s+ i4 C+ `( n$ V

1 w4 J5 J" @; Q6 g  `' s
# j% Y) |2 B$ E$ j) N3 G4 q, r$ ?4 O7 m

7 ^3 ]. b. N: h" x1 H' Y" D' {! B4 ]/ Q( Z; u. c" q) i! T# N* ]  J

3 N0 L8 M" Q: S& j7 c5 D- M8 ?  s彼世信念~Otherworld! D) \. f+ A* B6 }* e  p4 i0 j
* j. `+ ?7 g" ?( M
彼世或彼岸Other World,不同的界8 N  l' ~5 m6 U* w* a, }5 Z+ Z: y
仙境,仙界,結界的傳說; X; L. d5 |! U4 ]3 k  b3 X
很多地區就是這些領域的「窗口」
. q9 `3 q+ ^- @6 @8 {/ F1 q山丘、深谷,墓穴+ K3 u# Q& N; `1 W) b
常見於湖中,島上9 A: i# L- c8 ?3 a' z
甚至海外仙山,西方世界,地底、海底+ z" I, O3 a) ]

! u% u# ^1 T; `  B! B! Q! a' {) E死亡之後可到達,但有別於地府(underworld)等概念5 u& k: N  b$ Q3 n
是靈魂之休憩站,是樂園而非陰暗的地獄! d0 {3 S/ M" O9 z8 x4 a/ R- C
6 |. ^/ y# d3 q0 l8 S
這種信仰和信念,是一種很重要的觀念
% o" |, {$ ~, M$ c. u' k就是這個文明和宗教最大的特色
6 k0 {! g. D& ^  k3 M  m0 i0 T
/ D6 E, E) t% S/ e2 H! c, _相關的有仙境、福地、樂園、甚至天堂的傳說很多:
( T2 W/ ~& V; c4 o. p* ^
) c+ H# l$ q! T: Q) o仙境傳說
: o7 N) a& E* F- d8 b( \4 b6 @6 N芬恩與芬亞納之傳奇(Fionn and Fianna)
' c; T# p8 B2 g8 ~! L$ [7 ?8 C這個傳說即與這個信念有關
: l7 d* z: o* j7 {主角是,保衛愛爾蘭之騎士團領袖Oisin歐辛
1 I) J' V# K  ?+ U# EManannan海神曼納南,將歐辛帶往海外的仙境
- j& n! ?5 ]) p將女兒許配給他,在仙境度過了人間的幾百年: Y, U. ?! j5 p. B: z
回到人間後,因不小心落地,迅速變老
/ f: C# ~7 x; ~% |1 n  ?( b0 J(好像與許多傳說很相似); o7 j# p0 @) j

  A: T- }. Z. F) ?" L: _- n" ?$ h& J0 I$ {: h. k. E" L' i

. h" i7 q. v% d" V精靈幻化. I5 O+ p3 O* U. X, L
精靈、仙子' x' v1 p2 }; \8 q
居住於彼世(Otherworld)的生命體3 Y7 V) e: E# {: h5 K0 l  M( K) c: |
在交界活躍於人世的各種生靈
6 d6 a2 X- j6 @也具有幻化,法術等
' k: U4 d) Y6 X) S8 C( o# e+ F對人類有影響,幫助或阻礙
5 {1 u% \" B* p  a' `! i許多民間信仰和儀式與此有關: j( c$ H4 ?: H' S  g

4 n! Q* m" n+ Q
4 ~# A! Y/ P! g7 c! |5 `+ C$ C* o% }, M4 z4 {
空靈與奇幻8 j& y) c+ j. X7 x& ^3 d
如上述信仰因素,對死亡無所畏懼、精靈仙氣等
1 Q0 K- |! J0 y整個神話、民族有空靈的風格,8 E' K" j- i$ e& M* f
精靈崇拜的狀況讓風俗更為神祕
/ _* R/ z2 D, o  _* z
% [, B$ v* T" s% X1 h  |同樣有精靈和各神祕種族傳說的是北歐神話/ J; t$ {1 E$ P/ c+ U
但與精靈的真實相處因應之道落實在生活
6 i/ _5 i5 I6 d. O& A是凱爾特人,且更有精靈風味
  v: `! m+ e; ~' ?% T: S3 q% z% _# U3 U
也恰巧不列顛島也是北歐民族遷徙之地
# A! @1 E% h* n% p% M$ X/ Q' U(凱爾特人就是要抵禦這一民族)
' u- v4 y/ o5 m; Q, D$ P( u這兩族集中在不列顛,且有著相同的精靈信仰; I% m! u; K& W
成為不列顛此地神話最特別的地方. l* v1 q$ B1 B" M% S& B3 ]
精靈之說,比純北歐、日耳曼地區來得司空見慣2 v. ~2 v+ h4 j) I* c8 I& u! T
也比純凱爾特居地更盛行
7 n, c. z7 N! k3 L$ T6 G' [% M或許就是因此,不列顛成為後世奇幻文學的發源地
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* T, |0 H8 ^0 n/ Y  @; ?4 F: Q# N) ?  t/ T$ S) \
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0 ]0 n0 a1 h& k8 V2 i亞瑟王傳奇' y! Q; q, h. w! Q  ]5 e  Z* f
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Arthurian   Legend9 R( N* s! `/ r$ r7 X. w- e
! q% c; G2 Q4 ]; ^+ ^( l! d% _
本出於威爾斯,後來盛行於整個不列顛甚至歐洲# A* A; Y; G+ O9 M; ~7 f3 g
因為被視為重要的一個宗教拓展「史」
0 y' [# g# k/ u! c5 t甚至事關不列顛與歐洲的統合問題
+ O# ^5 `3 H! ]4 F# H4 u5 g8 d所以很多人動手寫了歷史,不斷改編增添了此傳說
( t% B% D1 A0 W% I於是變成很複雜,甚至很模糊化
* g; {' \$ R9 Z  e5 I5 ]2 M遠在東方的我們熟悉此故事,卻不知亞瑟王到底是誰的王; R* y7 z- J6 D0 t
圓桌武士為誰而戰,還扯上聖杯故事?
, _! f" Y  M% s. V" r' C. g都說英國沒有這個王,卻肯定亞瑟王站在不列顛土地上
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  h% I. v1 z( F9 T' t# _7 J, F
' J: w; L# i3 U& V! Q由於凱爾特民族,其實是古代分佈歐陸(西歐中歐)之重要部族& r1 j, K8 q+ D+ C: P" n3 B% D. T
之後也是這個歐陸外大島不列顛的主要居民  n% ~% ~1 n8 V+ b7 ]
自被羅馬政權對於世俗歷史和教廷宗教歷史所矚目/ ^& ^" y' a4 k# E  u5 Z4 V2 k2 D; O6 a
而其以文字書寫的「見證」很少,亞瑟王的相關著作訴諸文字後/ M$ M* ?- c6 W4 R5 E0 L
就顯得是最醒目的,因此眾目睽睽……
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7 N2 K9 H) F) c  O! p這個傳說連續劇超出了凱爾特神話的範圍
, Z& {/ N1 G6 F9 |8 n成了許多文明共通的,也下降而為傳奇 legend8 M2 T: i' j1 w
內容與神明、凱爾特關連似乎不大$ e5 k- y9 Y/ P5 G
並且,如今也成了奇幻先鋒
2 q, O- o/ K, R/ P7 ?8 N然而原先的出處,和主角主軸都是屬於凱爾特民族的
3 r# R! Z! \  p9 g2 x原始精神尤其應是凱爾特神祕文明5 T; g+ |+ `$ A# _3 l* s$ P
甚至更牽涉到此民族之精神與宗教傳承問題
: Z/ [; P/ a0 G; N, \5 C8 v從其中之蛛絲馬跡抽絲剝繭始能得其一二
" I' j. D$ C6 G不然就是從翻案作品或評論中或可得知
  b; K6 w. ?! z) }" Y' Z( @
- U7 m5 c3 ?* l因此這一連串傳奇,除了本身內容,& _$ E) u5 a2 h0 r& N( \' G8 w6 ^
由其外圍更可看出神祕與宗教之間的變遷糾葛
! X3 u, ?. s" f各種詮釋版本和作品之比較更是值得注意$ g/ i3 a2 I7 `& V" k/ w# V, \

) A' _" t8 Y7 w亞瑟王傳奇諸故事體系
* J, _! U( U; ]" z9 R是凱爾特神話最後終結者. m) S* }! b6 |) |
可以看到集上述特色之大成~
: e& F# X. u4 f2 u1 Y' v; R; g+ {騎士團、魔法師、女神的相助,應許的國度和王朝,精靈與仙境
2 b7 y" \6 R4 C/ h) q! Q, C0 j( v" s7 C! i, B. F: Z; \  Z/ f

% c, d( o8 R/ e$ k& z以下是幾個重要段落或詮釋重心:* U2 r( m3 a( X# E; e
3 b$ i1 i2 |" W: z
石 中 劍
6 @( V8 x( D- _* [0 o
/ v# u1 s* \$ ~$ {$ b, c圓桌武士- c. L- r& s% J$ {- w' O6 a

- R$ C$ ^2 a( H% j( ?4 ?梅林巫師
5 z( Z2 S3 N) g1 c9 z4 ?, k. A( U: p" I  V5 m
艾芬儂迷霧(The Mists of Avalon)
1 n: d6 C3 p8 d9 f* J4 i* z% i% D% e
尋訪聖杯7 B9 \! a3 Z; J, W% _( o3 r

7 p. v" O" M1 D! ]& O6 x1 d皇后的歸屬(國王或騎士?)/ r' E, O2 O) H

+ o, \0 }4 _3 P1 t禁忌的宮廷劇
5 I8 Y& D/ Z# [* c# z
4 o; m5 e3 p. [  R" Q! s權力與愛情的明暗背叛; v$ V5 I5 v2 M  w. O6 t6 E
( K8 `* D- V) S- X6 E# y! p( f( m
紛爭與瓦解
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# d" \- U  G; X5 w& g( R

' \# o) I. c' P% A* A
1 Z" d: P$ i3 V值得一提的是
2 ^2 S$ C8 v. S* n艾芬儂迷霧(The Mists of Avalon)
% A; h9 }$ G- b- ^( D) ]是重要的翻案之作,以及奇幻文學之藝術佳作; [3 l4 d* n5 I2 l5 ~7 U8 F
女性作家以女性意識揭發女神信仰的角度$ L* n+ x3 X% Q2 ^" I- B
從亞瑟王傳說中的神祕仙湖開始. W; l9 s2 E3 u2 F# ?1 h
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