至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海 
  宗喀巴大师 造  
  江波(仁钦曲札) 译 
  敬礼上师文殊! 
    久远串习大悲雨,浇灭贪着自乐火, 
    如实观见甚深性,破除遍计分别网。 
    开解自视于众生,无倦意荷利他担, 
    我心系念此本尊,信风吹荡颂辞花。 
    犹如初升旭日光,环拥巍峨大金山, 
    红黄光蕴极晃耀,文殊智藏须臾念! 
    无余刹中力寻求,善妙依怙无胜汝, 
    我心追随尊左右,如热恼象入莲池! 
    是故赞叹汝功德,能满我心诸所愿, 
    如见美丽施主来,下劣乞丐心欢喜! 
    尊身高直如须弥,横竖相等似榕树, 
    纯金肤色净又明,美妙光滑且柔软。 
    如宝幢顶头顶上,柔软光泽黑长发, 
    宝带系成美丽髻,具足五髻略左倾。 
    头形丰满如伞盖,众宝头饰作庄严, 
    发际高阔界分明,天庭丰饱如满月。 
    无垢白毫严眉心,犹如纯银浮雕相, 
    美纹右旋极白净,好似君陀、螺、莲根。 
    眉毛柔泽平且长,其色乌黑略弯曲, 
    厚密柔顺齐不乱,悦意睫毛似牛王。 
    双眼纤长且微圆,如青邬波罗花瓣, 
    黑白分明极美丽,妙似莲瓣甚悦意。 
    比例匀称高挺鼻,红如频婆悦意唇, 
    白齐致密四十齿,颊圆丰满如鹿王。 
    尝受妙味柔软舌,广长周遍覆面轮, 
    美妙耳垂长悬端,众宝庄严耳饰摇。 
    威光闪烁宝鬘饰,佩于无瑕颈脖上, 
    好似美丽金瓶颈。手足背与肩后颈, 
    筋脉不现圆丰满,身躯匀称且丰盈。 
    上身丰满如狮王,胸膛宽阔似须弥, 
    周圆肩头所出臂,如象王鼻长又美, 
    手指足趾共二十,美网善连似鹅王。 
    泛红光晕手趾鬘,排列齐整严手指, 
    犹如树枝发幼芽,柔嫩纤长且丰润。 
    清晰圆满不杂乱,具足千辐妙金轮, 
    严于手足掌心中,如同盖印极明了。 
    臂饰手镯为庄严,右手执持妙宝剑, 
    根断实执烂葛藤,放射炽盛光明网。 
    寂门无二缘起道,显明无余妙经函, 
    安住青邬波罗脐,左手执茎于胸前。 
    绘染众彩薄柔滑,杂色绸裙飘动上, 
    叮当作响金腰带,系束美饰悦意腰。 
    阴藏密藏如马王,柔软纤细体毛发, 
    各自独立皆右旋,于身向上作生长。 
    皮肤娇嫩圆腿美,膝盖踝骨皆隐没, 
    足心平整如龟腹,四方外翻后踵宽。 
    六瓣白莲红黄脐,圆满星王月垫上, 
    有声足钏严关节,二足金刚跏趺坐。 
    无量福德聚因生,最上美丽殊妙身, 
    无边虚空胜刹中,现众生前似幻术。 
    降生他方世界中,现成佛相尊身者, 
    种种胜妙庄严相,众生皆佛亦难说。 
    千光坠入黄丹海,视无厌足放光身, 
    以我略赞尊身福,文殊美身愿常见! 
    何时见尊身无间,久漂三有疲若我, 
    趋附邪道刚强心,愿随胜菩提心转! 
    总持神通解脱门,无边三昧获得已, 
    俱胝刹中观佛故,愿示无量身庄严! 
    尔时多闻至究竟,以法饱足众有情, 
    不耽长久愿获得,佛主语王殊妙身! 
  《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海》第一章身赞叹。 
    红花色身放千光,犹如明镜中影像, 
    昂然壮丽似彩虹,文殊请赐语悉地! 
    声音充满十方界,种种差别无边际, 
    顺有情意令饱足,大梵威光亦映蔽。 
    三有轮回中妙音,响声不断和雅语, 
    众生耳中若坠入,能夺彼等病老死。 
    尊语柔和且可意,清静无垢光悦耳, 
    堪闻和雅调不安,不粗不暴静顺耳, 
    身心满足生喜乐,无恼遍知能辨别。 
    合理通顺无冗余,音调和雅似狮象, 
    龙王、乾闼婆、梵天,迦陵频伽、鹤、鹅王。 
    鼓音不高不低入,词句圆满无不全, 
    不怯不弱乐遍解,相续通顺令圆满, 
    诸根饱足无疑谤,愚昧轮回遍称扬。 
    能除三毒破魔军,出生具足最胜相。 
    如是六十四梵音,一语之中无不具, 
    乃至虚空安住间,有缘耳中施安乐。 
    彼时住近不甚响,住远亦不成轻微, 
    如同水晶映杂色,随顺无数化机语。 
    头顶白毫与喉等,全身各处善开演, 
    息灭彼等诸分别,犹如虚空出梵音。 
    如系壮丽红电带,雨云中雷音深沉, 
    赞叹文殊语福德,我耳愿不离尊语! 
    耳中妙语入无间,讲辩著处愿究竟! 
    众生诸语无滞碍,各各释义上正知, 
    顺易获得复断除,众生诸疑我愿成! 
    师尊云何教诫语,决不违越其界限, 
    恭敬一心修持故,愿速成就语自在! 
  《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海》第二章语赞叹。 
    融珊瑚红妙金色,无余所知皆明察, 
    智王文殊众生主,胜怙惠赐无量慧! 
    为实执酒所迷醉,观察取舍慧力衰, 
    以其烦恼毒长鼻,彻底摧毁善业树, 
    心为有索所牵引,追逐名利众母象, 
    放逸林中遍游荡,即是难调自心象。 
    念知谨慎索紧缚,复以正理利钩牵, 
    令入俱胝圣履赞,最上缘起妙道轨。 
    此理无倦勤力行,无量劫中数串习, 
    如幻三昧金刚力,实执高山仅剩名。 
    复以最上供云海,无边佛王令欢喜, 
    无垢喉中出梵音,一意趣说胜教诫。 
    除有百病甘露食,常依慧身力增长, 
    难行广大菩萨行,抵达难行之彼岸。 
    诸边执见难再逼,无余幻相皆摧破, 
    一切无碍三昧主,所谓金刚喻定者, 
    汝以彼宝现前力,令如幻化诸境相, 
    似同梦境明知心,诸觉受相入法界。 
    由是好比败根树,拔除无余实执种, 
    乃至空住救怙尊,法身动摇岂能有! 
    如是怙主从法界,略微动摇丝毫无, 
    众多所知明了相,各各不混圆满知, 
    犹如镜中之影像,或如空中之彩虹, 
    彼至尊智贤妙智,一刹那中如是知。 
    施生财富非贪穷,悭生贪穷非财富, 
    遍知无欺缘起理,是故至尊为语主。 
    无碍浮荡三有众,善与不善业果理, 
    不现尊前绝无有,是故尊语皆有果。 
    安住贪欲胜解嗔,及诸相反胜解理, 
    至尊现前观见故,绝无不利众生业。 
    一切十八界差别,于尊隐密根本无, 
    是故尊于诸化机,丝毫不逾调伏时。 
    流转三有众信等,利钝根机或无缘, 
    至尊无碍了知故,说法方便极善巧。 
    增上生与决定善,及住恶趣遍行道, 
    无障了知一切故,尊为众生妙亲友。 
    静虑无色狮奋迅,及超越等诸三昧, 
    出入染净皆不愚,抵达等至之彼岸。 
    无始轮回中谙知,自他诸生以念知, 
    于刹那顷皆了解,至尊善巧前边际。 
    如其善恶行诸业,过几许时将死殁, 
    并诸生处善了知,至尊善巧后边际。 
    何为漏尽大涅槃,何为能尽八圣道, 
    一切无碍现见故,汝为最上救怙尊。 
    如是合理与非理,异熟胜解世间界, 
    诸根次第遍行道,烦恼解脱及前生, 
    死亡、降生与漏尽,无碍趋入悉了知, 
    非是至尊执受境,非所知处彼为何? 
    无始漂流三有众,以强猛力普依止, 
    为获自乐损他道,疲劳无果似迷途。 
    复见于他无少害,为办自利昼继夜,         
    百般精进求解脱,彼亦背离清净道。 
    是故诸佛唯一道,摄受一切有情母, 
    菩萨勇士所披甲,大悲妙道长时修。 
    梦中亦不欲受苦,于希有乐难知足, 
    此等众生无差别,轻弃他乐大错乱, 
    具悲尊见复观察,自他平等菩提心, 
    而从最初作串习,执诸有情为我所。 
    贪爱自乐正道障,爱执他为诸德藏, 
    是故数习自他换,视诸有情如自己。 
    如是世尊以悲母,恒常圆满养身力, 
    圆满功德至究竟,寂静安乐何能夺? 
    如妙翅王行虚空,不住空中堕地无, 
    尊意不住有寂赞,文殊智悲不离心! 
    劫夺边执因缘见,视众生为爱子悲, 
    此二心中易成已,愿导有情入大乘! 
    诸法句义念总持,答复诸疑胜辩才, 
    速疾生起法济贫,设善说宴我愿成! 
    随顺种种化机心,无分别中满众愿, 
    文殊意德我速成,愿我美丽似秋月! 
  《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海》第三章意赞叹。 
    十方刹中无边佛,相继不断极赞叹, 
    彼之美誉满三千,其名号为文殊尊。 
    此于彼尊诸功德,恭敬略说赞云海, 
    诸凡受持诵读者,愿文殊尊速入心! 
  此《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞叹云海》者,多闻云游僧善慧名称吉祥,造于<敏感詞>雪山之王沃德贡嘉阿兰若,缮写者三藏法师跋陀罗巴拉。 全圆道断除错乱愿•深意心要牟尼 
帕绷喀大师 
造  
江波(仁钦曲札) 译 
    诸皈依处尽所有,金刚坛城合一舞, 
    恩师三密诸加持,吉祥垂赐我三门。 
    如是教授师悲音,显密次第深义精, 
    日渐尝受证悟力,愿达地道果彼岸。 
    生生摄受为长子,承许不变大悲师, 
    养育不断至成佛,愿如子辈继父业。 
    上师善慧金刚持,欢喜摄受行者力, 
    不待闻思修劬劳,愿速获抵地道岸。 
    善慧耳传中深义,甘露水流渗心中, 
    显密道次苗芽端,愿垂四身妙谷穗。 
    引菩提心善方便,观世八法如疯舞, 
    三有圆满魔女惑,愿出离心车力增。 
    仅诵仪轨唯景仰,误为发心错乱除, 
    七因果引无造作,愿速熟练菩提心。 
    错认细沉为修等,漂流三摩地门外, 
    断除修习歧路险,愿证具量坚固止。 
    全无作意真心等,执常断边为正见, 
    断恶道险中观道,愿达缘起空双运。 
    三身为道诀要无,唯天明显生次无, 
    圆次全圆能熟道,愿初次第至究竟。 
    中脉入住融诀无,修风乐暖圆次错, 
    较彼波罗蜜道胜,愿速摄风入中脉。 
    无念乐明或空明,误为俱生乐空非, 
    本性现前俱生乐,愿速趋入光明界。 
    空现面臂相好舞,相好天身光明性, 
    究竟二谛无别果,愿速获得双运筵。 
    如是此间众智成,未得少分善慧佛, 
    耳传深义全无误,愿速究竟全圆道。 
    如是修习违缘息,顺缘无难如愿成, 
    三处勇士空行友,具誓海会恒勿怠。  |