金烏最初和鳳凰的關係不大。
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8 N) [! Q" K3 A4 R中國的鳳鳥最初起源自商朝的四風系統。
, A4 J( F1 x+ x, p+ `! y9 w即商卜辭中的帝使四風。" g) l, ^ S6 l9 b
殷商的宗教是一神教,只有一個神:帝。除此之外,在史料和考古中沒有出現過<敏感詞>神的名字。7 S3 z* s" x6 H8 Q% b: A* {+ z$ @
風,即鳳在殷商的總結中即類摩西之後的猶太一神教中的諸天使。9 ]) b) r7 A. N3 I8 T' X9 a. L
) i4 ?5 t) [: v5 l9 V( c$ N, M- [7 E( b金烏是後來出現的。
\. p* _4 N) ~+ H5 ]* s4 p帝俊之子。日之精魄。
: t" A+ G9 f! f2 X( a, a* |/ @; b) ~傳説中后羿射日中,天上的十個太陽。射死了九個(金烏能被射死的唉,所以不是“不死鳥”了)。還剩一個,據説就是他自己了。
1 S9 I# Y8 M7 g S7 T" O“后”字在古代和“後”不一樣,“后”是“司”的鏡像体。有王的意思。而“羿”字的意思也是乘著旋風扶搖而上。5 u0 E; ], u. o0 j* m8 M9 Z
羿射死九日之後成爲“宗布神”。即冥府的衆鬼之神。
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7 ]0 Z- E, J I' u3 S曾經有人認爲,最後剩下的那枚“獨日”“羿”和“宗布”即太陽神的三位一體。% b8 U* Q/ V+ r' c+ Z6 v5 s
太陽落於西荒的若木,穿過幽冥又從東方浴咸池登扶桑飛上天空。/ N$ L& j) q+ R
在經歷幽冥的途中照亮黃泉的同時攜帶幽冥中的的衆鬼在咸池浴淨,日初升起的時候攜帶他們投往新生。是謂宗布鬼王。6 B3 w# z0 H, o0 _
而且也是后羿死後為宗布,從言詞推理上也不能稱之爲不死。只能從内涵會意其為不死。
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& C: Z( }9 E0 J, t1 z1、鳳凰最初並不是埃及及印度概念的不死鳥。而是這些概念傳入中國之後,古人將之結合。9 W$ L: N% d+ d% G2 ]2 |7 J9 n
2、金烏最初也不是嚴格意義上的鳳凰。只能說和“鳳鳥崇拜”有關。4 ^- ]5 y# V/ G( {* D% f
' f$ t3 k F' Z5 l B其次,言及“鳳鳥崇拜”,曾有人訓詁殷商的唯一神“帝”字就是象鳥聲及鳥形。至於玄鳥那些什麽又要打字一大堆,我懶得打了。。。
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4 C4 _# x) Y* Z[ 本帖最后由 青川 于 2008-3-4 02:04 编辑 ] |