金烏最初和鳳凰的關係不大。% f& _ g7 C3 m. x& W* O4 |( I
- i9 z/ g$ t: U! W- h; k+ G) F中國的鳳鳥最初起源自商朝的四風系統。
1 O- v$ e2 n+ v t即商卜辭中的帝使四風。
! ^' I/ r: L8 F) C F殷商的宗教是一神教,只有一個神:帝。除此之外,在史料和考古中沒有出現過<敏感詞>神的名字。1 |$ t( [& w& B6 Z" x- N* y
風,即鳳在殷商的總結中即類摩西之後的猶太一神教中的諸天使。
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金烏是後來出現的。
! g6 i# C. u1 |9 ~4 ~- Q0 ^) @/ |帝俊之子。日之精魄。
2 x2 n% ?0 `) y; c: z7 I2 \7 _$ A傳説中后羿射日中,天上的十個太陽。射死了九個(金烏能被射死的唉,所以不是“不死鳥”了)。還剩一個,據説就是他自己了。
+ R5 }( h) \, \( o8 n" E, r* H* G“后”字在古代和“後”不一樣,“后”是“司”的鏡像体。有王的意思。而“羿”字的意思也是乘著旋風扶搖而上。
; @; s x6 N/ t8 L5 G9 d1 e羿射死九日之後成爲“宗布神”。即冥府的衆鬼之神。
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曾經有人認爲,最後剩下的那枚“獨日”“羿”和“宗布”即太陽神的三位一體。0 N3 b( v* M" B) R$ s
太陽落於西荒的若木,穿過幽冥又從東方浴咸池登扶桑飛上天空。
; j4 ?9 G; P# Q在經歷幽冥的途中照亮黃泉的同時攜帶幽冥中的的衆鬼在咸池浴淨,日初升起的時候攜帶他們投往新生。是謂宗布鬼王。
* F/ k& p q' B6 ^& M而且也是后羿死後為宗布,從言詞推理上也不能稱之爲不死。只能從内涵會意其為不死。
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1、鳳凰最初並不是埃及及印度概念的不死鳥。而是這些概念傳入中國之後,古人將之結合。- V/ t% ~1 e( o) e* D
2、金烏最初也不是嚴格意義上的鳳凰。只能說和“鳳鳥崇拜”有關。
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! ~2 h1 _0 k/ Y# ]其次,言及“鳳鳥崇拜”,曾有人訓詁殷商的唯一神“帝”字就是象鳥聲及鳥形。至於玄鳥那些什麽又要打字一大堆,我懶得打了。。。: D0 f/ k) p1 f
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