|
第一部分:西方神秘学的概论4 Z4 S2 v3 f& x4 E. g; j3 K
; n+ r2 m; v- Y9 a s6 h5 H/ R# p第一章 神秘学的四大源头3 b G+ ~* b+ H. d) u5 ?
- S1 r) e$ M3 l. @ A# S: F
一,古埃及文明8 n$ o( ~- y6 t8 q' h$ L3 N9 W0 j
( Q2 _1 k+ g* K' D _* ]/ |7 x+ ] 在欧洲的文化传统中,北非的古埃及一直被视为一个遥远而古老的神秘文明,在法国学者商博良(Jean Francois Champollion, 1790-1832)重新解读古埃及文字之前,大部分的资料都来自于希腊旅行者的记述。4 V4 H' @ a8 J9 r
古埃及神话当中最著名的就是太阳神 “拉(Ra)”的家族:拉神生下了风神 “舒(Shu)”与雨神 “泰芙内特(Tehnut)”,他们结为夫妻,生下了大地之神 “盖布(Geb)” 和苍天之神 “努特(Nut)”,盖布与努特的婚姻虽然为拉神所反对,但他们在智慧之神托特 “(Thoth)”的帮助下终于得以结合,并生下 “欧西里斯(Osiris)”, “伊希斯(Isis)”, “塞特(Seth)”和 “纳芙提斯(Nephthys)”四个孩子。' C2 Z% c: P; A" E6 J! ]! k
其中欧西里斯曾多次死亡再生,之后成为盟界之王,伊希斯被认为智取了拉神的法力,而成为伟大的魔法师,并创建了古埃及的祭司系统。欧西里斯与伊希斯的儿子 “荷鲁斯(Horus)”被认为具有伟大的魔力, “荷鲁斯之眼”也常被用在埃及的魔法仪式当中。圆特神发明了象形文字,在后来也被认为是占卜与医药之神。 - W8 f2 U5 c8 {5 r% s! d
除了代表抽象理念的天神之外,埃及大部分的神诋都是以动物形象出现,或是使用人身加上动物头的象徽,例如灵魂的护送者 “阿努比斯(Anubis)”就是以狼头人身的形象出现;古埃及另一个很重要的特色是非常重视来生,包括〈〈死者之书〉〉和木乃伊的制作等等,都是为了在死后的世界可以过得更好。
8 p" u; |( t5 O9 W6 F 传说中的拉神,舒神,盖布神,欧西里斯及荷鲁斯都曾为古埃及的统治者,后来的 “法老王(Pharaohs)”则为他们的后代,具有半神半人的特性;传说中祭司系统由伊希斯所创建,是法老王统治最主要的助手,具有强大的法力,史官系统则是承继托特神的法力,负责记录历史也精通占卜之术。2 r9 V9 {+ h5 d! e
到新王国时期古埃及开始接受希腊的留学生,他们就把许多神化和学术思想带回到欧洲,因此被视为是西方神秘学最古老的源头。古埃及文化在罗马帝国征服之后渐渐失去了独立性,而融入可希腊——罗马的文化圈,许多神秘学的理论就次失传了。
) [2 A! x9 _0 Z. s4 j) y9 ~/ q7 }; `6 q# k+ t1 ?' A
' H5 _) D! ^0 x! z |
|