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姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 
    观世音菩萨,行深般若波罗蜜时,照见五阴空,度一切苦厄。 
    舍利弗, 
    色空故,无恼坏相; 
    受空故,无受相; 
    想空故,无知相; 
    行空故,无作相; 
    识空故,无觉相。 
    何以故?舍利弗, 
    非色异空,非空异色;色即是空,空即是色。 
    受、想、行、识,亦复如是。 
    舍利弗,是诸法空相,不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。 
    是空法非过去、非未来、非现在。 
    是故空中无色,无受、想、行、识, 
    无眼、耳、鼻、舌、身、意, 
    无色、声、香、味、触、法, 
    无眼界,乃至无意识界, 
    无无明,亦无无明尽, 
    乃至无老死,亦无老死尽, 
    无苦、集、灭、道, 
    无智、亦无得, 
    以无所得故,菩萨依般若波罗蜜故,心无 碍, 
    无 碍故,无有恐怖,远离一切颠倒梦想苦恼,究竟涅盘。 
    三世诸佛,依般若波罗蜜故,得阿耨多罗三藐三菩提。 
    故知般若波罗蜜,是大明咒、是无上明咒、是无等等明咒,能除一切苦,真实不虚。 
    故说般若波罗蜜咒,即说咒曰: 
    揭帝揭帝。波罗揭帝。波罗僧揭帝。菩提僧莎呵。 
  
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