阿蒙 Amon
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底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指\"The Hidden One\",圣兽是鹅和公羊。 ! k% @2 R3 E( U/ i
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3 T0 R1 ?, t; S8 c% E/ u阿努比斯 Anubis
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5 Y% q! t: ~7 b% M& Z外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判,使死者免于第二次的死亡。
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安穆凯 Anuket 0 o' H# d5 C3 c$ j4 y8 a
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在埃及十分崇拜安穆凯,并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神,人类的头上戴有羽毛冠。
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阿顿 Aton (Aten) $ }) C2 w# U* K' }2 Z# D/ L
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) y" |$ ]7 j! y+ @& a4 {3 N% }太阳头上之圆盘,朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天(即 Amenhotep IV)宗教改革时,被奉为唯一真神,他的继任者 - 图坦卡门王(Tuankhamun)因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。 * S; V! t5 f& z
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阿匹斯 Apis
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它是最早将神性表现在动物身上的神祇,孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力,乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。 ; d! Y/ N" x& |3 |- T3 Y* X
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$ P+ y1 |- ]1 R7 n9 x$ M阿陶姆 Atum
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落日之太阳神,为众神之首,是创造世界的主神,苏及泰夫姆特的父亲。 " u! j7 V6 Z' q" T7 y. o+ X5 u3 Z2 L
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贝斯特 Bast (Bastet)
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5 T+ t% K* h3 b2 N猫神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。
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贝斯 Bes & y) C* \& s" y
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% M' S" y& W9 \- [6 M+ ~( P' |' M本为非洲的原始信仰,十二王朝时期方进入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份显示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神,且保护那些表演的孩子们。
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. m7 E. s* P4 D" d5 E7 T% `/ R6 O荷鲁斯四子 Four Sons of Horus y8 _% t P2 d% T; p0 e
2 N" M3 {: `5 R2 B$ P- G: P, p0 b
: j$ M9 A i% {7 K% d这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。 + ~# F& ?" i) j: a& S/ d; P
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: o' P* m% a5 g' q, \. S" q `艾谢特 Amset
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, |- L& R* B8 I# |8 L; n0 ~% j! m; p( q4 ^9 M% B8 o$ O( `
荷鲁斯的四个儿子之一,看似木乃伊,保护已死人的肝,也被伊西斯女神保护。 - } G% |5 s) h
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! N7 V: e) S; k$ u哈碧 Hapi (Golden Dawn,Ahephi)
: T, O) U6 j$ x: o3 N; J9 @0 h- k+ ?( k) L" F. z5 a, A
. q$ a3 D+ K6 p荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狒狒头的木乃伊,保护已死人的肺,也被奈芙提斯女神保护。
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杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph)
, p0 x% T+ O/ v Q: Z6 \& O. S
5 G; E( U1 @1 I1 X" M
. N3 n- b& |+ x2 q' i0 l荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狐狼头的木乃伊,保护已死人的胃,也被奈斯女神保护。 * ^8 k& B/ d, Q7 ~: U7 Q; K
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奎本汉穆夫 Qebhsenuef " Z* x% F- e' p8 `% |9 G, U
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5 x" Z& }& ~% Z( a荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有猎鹰头的木乃伊,保护已死人的腸,也被塞勒凯特女神保护。
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艾德乔 Edjo
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三角洲的蛇神,下埃及的象征及守护神。
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5 I0 `- h3 y% c给布 Geb (Seb)
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' j3 U3 }& X7 j6 q4 T* H+ }9 [大地之神,表示植物生长繁茂的地面。地球之神,苏及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂。 " Z) i% t8 }5 \7 N: u: V9 G4 j
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荷鲁斯 Horus $ i! B3 f; h) E
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鹰神,王权的守护者,外形幻化为鹰;为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。 @6 h( H: k% r* [
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" n) m4 x5 _- J# d, s- ~3 n哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat)
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/ l* r( c6 L! |( y/ w1 H0 v; {. q孩提时的荷鲁斯(Horus the child), 用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸着手指。 8 U) K2 ~' k* F) }- e/ \2 Y
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6 P7 J$ x! v- |/ n- {$ p哈托尔 Hathor (Het-Heru,Het-Hert)
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$ H- a7 ~, n2 E; B+ t4 T5 k) k爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。 2 V1 M; J/ ^0 K# X* v( m2 P( w
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) L& h, R2 f' J$ Y1 F海奎特 Heqet x$ n4 E# b- C4 A5 z( b) q/ V
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4 g3 m: P5 e8 v" ~7 o' g青蛙头的女神,乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻。
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海鲁-拉-哈 Heru-ra-ha ' [! C' `; x$ k2 A4 |
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/ o) g' g1 n7 Y由Ra-Hoor-Khuit 和Hoor-par-Kraat 组成。这个名字在埃及文中意指\"Horus and Ra be Praised!\"(赞美荷鲁斯及拉)当然,这是不同与言所翻译出来的意义,或许只是因为要进入不同文化所译的。
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伊姆贺特普 Imhotep (Imouthis) 2 ]! e5 T/ b, |3 Y. I; L7 v; q) O
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是建筑师,医生,更是第三王朝 Zoser 王的宰相,为 Zoser 王在塞加拉(Sakkara)建造了阶梯金字塔。在他死后被奉为医药之神及布塔神之子,与托特神同为书记的守护神;希腊则尊之为 Asklepios。
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伊西斯 Isis (Auset) ( U1 x8 u' @. p' }4 V/ ?; N8 r9 }
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守护死者的女神,亦为生命与健康之神。奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,奈芙提斯的姐妹。她可以说是埃及神话中最重要亦最受欢迎的女神之一,古埃及人相信她是宇宙间最有魔力的魔术师,因为她知道太阳神的秘密名字。她保护荷鲁斯的儿子艾谢特;帮助奥西里斯复生,且帮助他管理冥城。 ( P+ X' F6 z2 L1 W3 o. G
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7 N! Y0 s9 _- l- g7 L. U1 F凯宏斯 Khons (Chons)/孔苏 Khonsu
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T" N0 x6 e; f0 z) q底比斯三神之一(阿蒙及姆特),月神,亦为医疗之神,其父为阿蒙神,母为姆特神,三神同立于一座,在卡纳克外围有其神庙。关于它最有名的故事应是它在古游戏Senet中与托特为对,并以它的光为赌注;托特贏了比赛,因此它无法展现它所有的光芒——除了满月时(这或许正是月有阴晴的传说吧)。 . B4 b: E/ ~/ W& l! ?
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, o6 q" d$ V5 W. [1 j. ^凯布利 Khepri
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甲蟲神,亦为早晨之太阳神,常被认为与拉相同。代表太阳在天上周行一日的路径。Kheper在埃及文中意指许多,但根据上下文所得,多指创造或转换(\"to creat\" or \"to transform\"),而且也代表了圣甲蟲。它之所以受此尊重乃因太阳的升起就像甲蟲滚动着它的卵,因此它代表了太阳在天空运行的推进器。
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克奴姆 Khnum 5 A/ K E4 d, O8 Y, \+ o9 g8 R- l
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公羊神,创造神之一,配偶是海奎特,奈斯或沙提。
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8 `5 ]5 W; Y2 n敏 Min (Menu,Amsu)
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q( u" o: \6 z+ d生产及收获之神,亦为道路和沙漠旅行者的守护神,可布特斯之主神。全名是Menu-ka-mut-f(\"Min, Bull of his Mother\"),是一个很男性化的神,通常人们把萵苣当成祭品献给它,然后吃掉便能获得成年的标志(成年礼)。乃爱之女神奎特的丈夫。
, H. i1 k' O- M, i) T, Z. X, P3 y% y/ f
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% C k. H$ x9 j: {6 _# a莫 Month (Mentu,Men Thu)
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在阿蒙神兴起之前是底比斯的主神,通常以一猎鹰头人身的形象和荷鲁斯一起出现,乃战争之神。 " A5 ~5 G5 z5 T
. z2 a) E7 Z J9 }. [
2 @, x) }( c, N6 C4 o姆特 Mut (Golden Dawn,Auramooth)
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2 G: u0 P. c7 P8 B4 ^8 Y) \. I
9 k/ L4 W( g+ k3 d3 s/ R战争女神,阿蒙神之妻,孔苏神之母,外形幻化成母狮。Mut这个名字在埃及文中意指母亲,是月神孔苏之母。
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2 P! z: B }. z% O0 c: ^1 W" k* w. H" q3 U
马特 Maat
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1 n+ g) D0 m8 N C* N' H正义、真理、秩序之神,为一配带羽毛(上刻有其名)的年轻女神。在冥府执行审判时,是将死者的心脏和她的羽毛一起放在天秤的两边称重。托特的妻子,拉的女儿,其名暗示真实及正义,秩序。 ' _( ?9 k5 I) [# T3 D* K8 k
' m! ]+ B% D9 L$ A+ Y
3 W$ n9 h% n" P; v+ O
奈夫图 Nefertum
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7 |: B ?+ x- Z( G2 s; q布塔与塞克荷迈特最小的儿子,常以一个年青的小孩,头戴王冠坐在盛开的莲花的形象出现。
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奈斯 Neith (Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith) ; C/ X. p) o2 b! `) y( ~& g
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6 m. a; R! D+ f, n非常古老的战争女神,崇拜地在Delta,智慧女神,保护杜米特夫,鳄魚神索贝克之母。 5 j% h4 }2 e& @# B4 ]* L7 Z- X
) ]: d0 b* K& z1 g
4 @8 \3 ^# @) ^迈荷贝特 Nekhbet ; a, Q/ ]3 S/ \/ x
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保护上埃及的女神,常戴着上埃及的王冠。 * k" v' z5 Z7 M2 k
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奈芙提斯 Nephthys % f8 Y" V7 m6 Q) l9 s
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守护死者的女神。塞特之妻,阿努比斯之母。给布和奴特最小的小孩,当塞特杀了奥西里斯时,她背弃丈夫塞特,并协助伊西斯照顾荷鲁斯。奥西里斯四子中,它保护的是哈碧。 / {5 s* D0 P$ F0 u! F4 x
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奴特 Nut 5 U `" X- ]3 u* i0 ?" p5 ^+ u! v
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( n, }0 ^! U5 z; C2 w) D# [) x天空女神,太阳之母。苏和泰夫姆特之女,给布的妻子与姐妹,奥西里斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母亲,通常被画成一具有蓝色皮肤的女人,身体含有星星,四肢撑在地面,表示天空在地球上的弧度。
1 s' ^8 B$ T n z/ I0 G. Z/ S4 U3 R. |; A
% M- f& q: m$ y) d2 a奥西里斯 Osiris 3 f9 W# x! Q- P/ l/ @
* Q8 _1 H/ Q# S, }+ E1 b) V6 C. B% ]; [- b) ~9 H' W z; U- e* E. B
丰饶之神,文明的赐予者。冥界之王,执行人死后是否可得永生的审判。一般在壁画中,若脸上涂有绿色颜料,则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起于阿拜多斯(Abydos),因此那里有许多它的神庙。它变得受欢迎是在中王国以后,十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神祇,同时,持续到晚期埃及。 * [. G% x4 Y7 u. `
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! g! Y5 S' v- w; P布塔 Ptah
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3 b* C9 g! p1 F. o
% `' P) `0 I# Q# H% R% J万物的创造者,除了为国王与职工的守护神之外,亦为孟斐斯的主神。通常以一有胡子且戴着无边帽的男人木乃伊形像出现,手握着 Uas(phoenix-headed)权杖,安克(Ankh)和Djed(安定的象征)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克,奥西里斯一起被崇拜;塞克荷迈特之夫,奈夫图之父。
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; H4 p# w0 Z8 v4 d" M! H& {奎特 Qetesh
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! Z+ n9 t. j3 P; j, q: i& d
4 g( r8 o# ?3 f本为敘利亚的神祇,乃爱及美的女神。通常以一美丽的裸女站或坐在狮子上,手上握着花,镜或蛇的形象,以正面出现(和一般埃及画不同),敏之妻。
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5 ^0 |- N- w) z, l0 f- w7 ?/ D) B. \
9 i' g) }* g- `. Y- C/ N拉 Ra 1 X5 b3 j* l8 @3 M; |$ c
1 a( O; G4 C: x; }7 l: g
, Z% G9 B5 V6 k1 {7 o z即太阳神,中王国和新王国时代握有绝对的权威。苏及奈夫姆特之父,奴特与给布的祖父,奥西里斯等人的曾祖父,荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后,因为奥西里斯及伊西斯的受欢迎,连带它也是,以Ra netjer-aa neb-pet(\"Ra, the great God, Lord of Heaven\") ,更晚一些,它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。
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2 f+ t' W/ I; x6 V. @" J) T+ ^沙提 Sati + I3 R+ ^% Y; ?! C5 E4 P& G
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大象女神,克奴姆之妻,有人的头并戴有上埃及王冠,头上并有羚羊角。 2 H" S# Z$ x' T+ ]% ]
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/ P9 g* \! W/ B5 G0 i4 Y) V! c塞特 Seth 2 r* M8 F7 i, q: n; @% K
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% _ a% K/ m5 O, [沙漠、外国之神,象征风雨不顺的季节,是奥西里斯和荷鲁斯最大的敌人。十九王朝始为它翻案,重新被视为一伟大的神祇,仁慈地压抑沙漠及外国的力量以保护埃及。
7 V5 J/ {+ e& O5 K, G _0 a3 P4 X( N2 \
, Z: p- N5 ?% T% D塞克 Seker
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光之神,保护死者的灵魂通过地底世界以达来生,在孟斐斯被视为具有布塔部份神性的Ptah-seker或Ptah-seker-ausar。通常乃一具有鹰头的木乃伊,类似布塔。
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. t: l( _' Y- R3 X3 x7 M塞克荷迈特 Sekhmet
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8 e2 z8 K4 W; k# A! t* ?- A3 D- J母狮女神,在孟斐斯被视为是布塔之妻,由拉自自己眼里的火焰所创造,乃是为了惩罚人们所犯的罪;晚期则变成一爱好和平的女神,与慈善的贝斯特相近。 7 u* t5 q s9 l: a. {$ W" T2 p
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, }6 r4 u: k7 D- \塞勒凯特 Selket
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6 `; Z+ R: L- y0 H2 M! C
- N% v1 y8 d9 x* y7 j1 q蝎子女神,多为有保持平衡的蝎子在头上的形象,为活着无辜的人们请愿,亦被当成妇女分娩时的帮手,并曾送出七只蝎子保护伊西斯免于塞特的迫害。其乃奎本汉穆夫的保护者,之所以变得有名乃因在图坦卡门王墓中有些关于它的收藏品在1970年代曾至美国展出。
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塞拉匹斯 Serapis
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. g% e( L" p- Z4 x9 X Z3 B衰退时期的神,由希腊人综合奥西里斯与阿匹斯所设计出的,被当成是伊西斯的丈夫,来生与肥沃生产力之神,同时也是医生与烦恼解决者。它从未获得太多埃及人的崇拜,崇拜地在亚历山卓。
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$ {3 `2 \2 m9 Z7 q/ ~苏 Shu
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. K! m) Z7 S5 Z2 f2 D9 A6 u6 j
$ `1 r, P. I, n4 g大气(空气)之神,通常会和奴特、给布一起出现,它立于中,支撑着奴特,而给布则横卧于下。这个名字或许和字根she(dry, empty)有关。它是太阳光拟人化出来的神,与泰夫姆特分享一个灵魂。 . {) m3 A& |4 k f# I
' H. A, |( [! ]8 A% L6 Z
& Y6 \% c) _( A' U索贝克 Sobek
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6 H; I+ `0 E/ b' N鳄鱼神,崇拜地在Arsinoe,希腊名之为Crocoldilopolis,意指鳄魚;据说它具有四倍的神性,因为它具有四种元素:拉的火,苏的空气,给布的地球及奥西里斯的水。在死者之书中,它保护甫出生的荷鲁斯,并帮助伊西斯及奈芙提斯消灭塞特。
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索提斯 Sothis + i8 P$ F3 A, T( a; _
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天狼星女性化的名字,早期其实是猎户座(being the consort of Sahu-Osiris, which was Orion),与哈托尔联合。
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泰夫姆特 Tefnut - g- [ X) S& @, r+ D% v
: D/ j" O; A0 p0 S; X$ R% v
* m |& X. t4 i: h, y雨云女神,拉之女,苏之妻子与姐妹,给布与奴特之母,乃一具有母狮头的女神,名字可能来自Teftef(to spit, to moisten)及Nu(水,天空)。
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3 K5 Y3 k6 m% n+ M P( y托特 Thoth
{8 W! s/ q4 E& x5 a! J d4 B( `3 T
* u' w. G0 \% e2 J9 t& E T, Q5 D计算、学问与智慧之神,外形或作红鹭,或作狒狒,带着笔及卷轴,亦为文字发明者。 " S6 `1 @# O& @, F3 W8 K' I
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托荷艾瑞斯 Thoueris
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荷马女神,具丰富的生产力以及在妇女分娩时保护她们,与贝斯是同伴。 |