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安努(Anu)
! t, A" v; U# c: S N 苏美尔宗教的苍天神,阿卡德文作阿努姆(Anum)。为美索不达米亚众神之首。虽然形象模糊不清,但其首要地位始终为各朝代所共同承认,并被书入《汉谟拉比法典》。配偶为女神安图姆(Antum)。 0 y8 D$ ]& P- \
恩利勒(Enlil) ( } t( L) j( @5 X% V
意为“呼吸之主”或“精神”。苏美尔宗教中第二大神。被认为是世界的神圣主宰。在经书中被描绘为一个可畏的神,是降洪水淹没大地者。崇拜中心在尼普尔城(Nippur,位于巴比伦城东南)。在《巴比伦史诗》中为马杜克所取代。
, E7 E9 s0 i4 { 贝勒(Bel) / U1 R9 D) O+ O, H, a& b( e7 ?
美索不达米亚宗教帕勒米拉(Palmyra,在今叙利亚大马士革东北)的主神。其名源出于阿卡德语,原意为“主”,本为恩利勒的称号,后亦为马杜克和阿舒尔所取得。帕勒米拉的贝勒神庙以丰富的宗教雕塑著称。
5 b" P1 n5 X2 n) B- p 马杜克(Marduk) ) {% }! p( d, p" x7 D
巴比伦城的守护神。在苏美尔宗教诸神中原无崇高地位。巴比伦在<敏感詞>上崛起以后,被推崇而成为诸神之首。《巴比伦史诗》描绘为伊亚神之子;谓诸神承认他为主,并在巴比伦为他建造巨大的神庙。还说他在女神阿如孺(Aruru)的协助下,用他所杀死之原始怪物提阿马特的躯体创造了世界和人类。 - x+ k. H8 t# m* Y$ C6 L9 I
阿舒尔(Ashur) " S+ w9 O3 {5 z/ X4 K. a. V
亚述宗教的主神和战神。原为亚述的部族神和亚述城市阿舒尔的地方城。前18世(55~这个也要和谐~~)纪后逐渐等同于苏美尔宗教的恩利勒神。亚述国王萨尔贡二世时,又将其等同于安莎尔。萨尔贡的继位者为同巴比伦争夺民众影响,又将从巴比伦主神马杜克创世神话和巴比伦新春节,都归于阿舒尔名下。又被认为亚述帝国的象征性统治者和亚述军队的保护者,甚至有亚述王向他呈交书面战报的仪式。
; `! H& n( ]0 Y6 W" l" l" l 阿达德(Adad)
8 F7 G* A7 F F2 h 巴比伦和亚述的风暴之神。在苏美尔被称为伊西库尔(Ishkur)。雷鸣是其声音,闪电是其武器。人们虽然惧怕他的毁灭力量,但也爱戴他,因他降雨并带来丰收。在《吉加美士史诗》中,他在恩利勒命令下具体指挥降洪水淹没大地。 4 ^ S+ a; l' E
欣(Sin)
, P. r" g! U4 p' M1 s: f 又称南纳(Nanna),意为“苍天之人”。美索不达米亚的月神。形象为一位尊贵的长须老人,头戴新月冠冕。也被认为是“司月份之神”,并在夜间维持秩序。在美索不达米亚众神中是太阳神夏马西和女神伊西塔之父。主要崇拜中心为苏美尔城市乌尔(Ur),另一中心为哈兰(Harran)。 8 d) X: T- }: J, Z' i$ Q* O" P
伊西塔(Ishtar) . p5 K! r" H* d6 j+ }& n( w6 o/ s0 p
美索不达米亚的重要女神。在苏美尔又称英妮娜(Innina)。被认为是月神欣的女儿,太阳神夏马西的妹妹及农业和春天之神杜木茨的情侣。具有双重性格,一是战神,一是爱情和丰收之神。又具医疗之神的性质。主要崇拜中心厄里克(Erech)由神娼侍奉。后来的许多中东女神皆以她为原型。
! J, e1 x- [* E6 q7 a* d E 夏马西(Shamash)
5 g4 T4 V& x; C; o 美索不达米亚的闪族太阳神。常与苏美尔太阳神乌杜(Utu)相等同。其神庙称作埃巴巴尔(Ebabar),表象为日环从东方两座大山间升起。在众神行进行列中的形象为骑马者(在伊(⊙﹏⊙b汗,河蟹!)斯兰教产生前的闪族中,马为太阳的象征)。被视作“正义”的推行者。苏美尔人视其为战神,阿卡德人(即巴比伦人)更认为他是天地间一切黑暗的战胜者;对于世人来说,他是光明和生命的赐予者、心灵的检查者和法律与正义的根源。与其父欣、其妹伊西塔结为三联神;配偶为阿亚(Aia)。 9 W3 J; ~5 d! N' k9 t0 \5 V
杜木茨(Dumuzi)
3 S" c8 V3 E+ w. k# d 又名坦木茨(Tammuz)。苏美尔的农业和春天之神。神话说他是伊西塔的情侣。并说,四季的转换是由于他每年仲夏被杀,伊西塔降入冥界去救他,此后大地一切生机停息,第二年春天伊西塔把他从冥界救出,大地又恢复生机。在美索不达米亚占有重要的地位,同伊西塔一起在医疗仪式中受到崇拜(他象征病人,伊西塔象征医生)。但由于美索不达米亚宗教对灵魂终局的悲观论点,他不是死而复活的救世主。
( f5 V3 i' b8 s+ t. k内尔格勒(Nergal) ; [. Q' `! \7 y- E8 O. K
意为“巨大居所的力量”。美索不达米亚的冥界之神。虽外貌可怕,令人恐怖,但非魔鬼,而是美索不达米亚的宇宙4大主宰之一。原崇拜中心在巴比伦附近的库图(Kutu)。 % t( n& |- `" K, s
阿拉图姆(Allatum)
+ y, r6 g- N, H6 Y% g$ u1 m" P3 ^ 阿卡德语的拉丁文对音。美索不达米亚的冥界女神。又称“伊尔-卡勒-拉”(Ir-Kal-al),即人格化的冥界。又被尊称为“厄里西-基-加勒”(Eresh-ki-gal),意为“大地夫人”。 1 g# U' p( k% I* Z% G! R4 R
库尔努吉阿(Kur-nu-gi-a) # ^4 u+ @1 z- M# D
美索不达米亚宗教中苏美尔文“冥界”的名称。意为“永不回返之地”;相应的阿卡德文名称为“基-加勒”,或“基加鲁”(Kigallu),意为“大地”。又称“埃尔塞特”(Erset latari)。有时又将其人格化,称作“大地夫人”而与阿拉图姆相等同。 $ u/ E: r4 R$ Q# o
伊亚(Ea)
0 A: J0 S* b+ C: {0 H9 R1 B3 t 原名“恩奇”(Enki)。美索不达米亚的众水之神。在美索不达米亚众神中列第三。马杜克之父。源出于苏美尔宗教。是创造之神,但非宇宙的创造者,只是人类和文化的创造者,也是智慧和法术之神。在《巴比伦史诗》所传神话中,他曾向乌塔-纳匹西丁姆(Uta-Napishtim)提出关于洪水将至的忠告。崇拜中心在厄里杜(Eridu)。
/ |; D$ d- f! N% E3 k: V; y 伊坦纳(Etana) % u5 ~- w) k: a8 k: V1 c- ]# ~
苏美尔帝王年表所列奇西(Kish)地方的王。巴比伦宗教和亚述宗教的文献传说,记载了他骑鹰升天的神话故事,说他想寻找一种“生育草”来建立一个王朝。
- A7 F, r# o7 Q 阿达帕(Adapa) 0 b9 g4 E$ y9 i4 ^
古代美索不达米亚厄里杜城的传奇英雄。据古代文献残片所载神话故事,因折断南风的翅膀而被天神安努传召受审。其守护神伊亚告诫他勿接受任何饮料和食品,因该饮食将决定其命运。安努宽恕了他,并赐以“生命粮”和“生命水”,他拒绝领受,因而失去了永生。 " B. a$ _6 p, \. K) F5 w- _9 H
阿卜苏(Apsu) 5 F/ S: _* Y8 [% j
《巴比伦史诗》中的原始甜水之渊及其人格化形式。与提阿马特(原始大海)相结合而生出美索不达米亚诸神。后为伊亚神所杀。传说伊亚的神庙即建造在其尸体之上。 % }: Y0 S5 T# a* A; H
提阿马特(Ti'amat) P# Q/ f" S, ~) i& U5 t
《巴比伦史诗》中的原始大海及其人格化形式。形象为龙或妖怪。后为马杜克所杀,躯体被马杜克用以造出世界和人类。
" O" b$ W( V; N) [! z 安莎尔(Anshar)、吉莎尔(Kishar) - p1 X- Y3 R5 h4 W6 t
美索不达米亚创始神话中,安莎尔为“天崖”,与“地极”吉莎尔为孪生兄妹。安莎尔为原始男性,吉莎尔为原始女性,两者互相交接于地平线上;是阿卜苏和提阿马特的子女,或其孪生子女拉赫姆(Lahmu)和拉哈姆(Lahamu)配为夫妇而生的子女。两人又是安努的父母。[拉哈姆与圣经中的拉哈伯(Rahab)有互相影响?] - }& R1 Q- h& n( a8 G" q
吉尔伽美什(Gilgamesh) % m) @) ?, X: R8 S0 L; i- c" G: r
美索不达米亚神话史诗中的传奇英雄。首见于苏美尔石刻印章。据苏美尔帝王年表载,他统治苏美尔约900年。是《吉尔伽美什史诗》中的主角,女神宁孙之子,被描写为三分之二为神三分之一为人,但非永生不死。 # r- B5 R- g" Z, l( ^" M9 U
恩奇都(Enkidu)
; l3 ]8 K7 V; @ 美索不达米亚神话史诗中的人物。安努神为节制吉尔伽美什的残暴统治,造出恩奇都伴随吉尔伽美什。原为与野兽相匹配的野人;后同神灵交媾并始得开化并遇吉尔伽美什,成为其朋友和仆从。女神伊西塔欲与吉加美士结婚,遭拒绝,乃遣一神牛拟触死之,恩奇都击杀神牛以救,神怒。恩奇都梦见安努、伊亚、夏马西诸神皆认为他应死,乃病,又梦见一尘土所造房屋候其往居,不久即死去。
6 o* X. h" S2 a; j( j& V! b0 s4 U 俄安内(Oannes) ( _) h. n# i0 j3 w* `' W0 }. q
巴比伦神话中的半人半鱼的可怕怪物。传在洪荒时代,他将文明和各种技艺传授给巴比伦人。载于巴比伦祭司贝若苏所写的《巴比伦-迦勒底史》。 - x5 Q8 z/ |5 [$ _# V
贝若苏(Berosus/Berossus) # k7 C: a1 m6 p0 W+ R8 H1 J
马杜克神的祭司。公○前2世纪(或前3世纪中期)用希腊文编写《巴比伦-迦勒底史》,记有巴比伦关于创世和洪水的神话。原书共3卷,已佚,仅于约瑟福斯和尤西比乌的史书中保存片段。后世发现,一些署其名的著作多系伪托。
' I1 r% }) o# a0 |& p; L& C" @5 O9 B苏美尔-阿卡德神谱 ' \6 x. g3 `( Y8 H4 e
阿努恩纳奇:天地冥界诸神的总称
6 n( _7 m( ?$ Z: A) z' M 伊吉吉:天神的总称 9 Q1 e, h+ a3 `1 F/ M; c
天神:安(苏美尔名。阿卡德名阿努);天后:安图姆 6 k4 M' I3 W+ {, a
世界之主:恩利尔;恩利尔之妻:宁利尔 7 a. g3 J, C" f+ d6 o! ]' v
深渊之主:伊亚(阿卡德名。苏美尔名恩奇);母神:宁图(又称宁胡尔萨格)
1 r4 L0 d! @3 c1 d 冥王:奈加尔、艾蕾希齐加尔(意为“大地夫人”。又名伊尔卡路拉,意为冥界)
' y, r c/ v) T$ t, g0 L3 X% _5 Z 大女神:伊南娜,阿卡德名伊西塔。《吉尔伽美什史诗》中是安神之女,但通常被看作是月神之女。 . m. M4 p' s- D8 @* Y' K
月神:南纳(阿卡德名辛);妻:宁加尔
# @+ n& o; z3 ]4 y5 T1 k 神殿侍卫:兹,鸟精。偷盗恩利尔的天命牌并妄图自立,但最后被恩利尔之子尼奴尔塔击败。 7 s; X* v6 N( |
雷、雨之主:阿达德,在迦南和叙利亚又称巴力-哈达德。
4 m& ~4 S) k& B( J4 h, D3 j 太阳神:苏美尔名乌图,阿卡德名夏马西。是月神之子,伊南娜之兄。 6 [) q- q0 a# G7 [9 f L/ o
军神:尼奴尔塔,“众神的典礼官”,恩利尔的长子。
& K) b! |' p8 C1 p f 霍乱和战争之神:伊鲁拉
' k5 B1 q8 Q" q) F- ?. q 丰饶之神:苏美尔名杜牧济,阿卡德名坦木茨。原为苏美尔的牧神,在阿卡德时期转变为农业之神。
. _1 R8 A$ f4 [ 舍拉:温玛城主神,伊南娜之子。 ( W5 e, D* C( x8 l6 J" h9 Z
最高的智者:阿特拉·哈西斯,即旧约中的诺亚。在洪水灭世之后幸存并被赋予永生和神格。 ; G% U) h* p, P' J( ?
母神:阿鲁鲁
( u/ h# M! G: X2 r/ |5 \# ~4 T 尼沙巴:农业和学术女神 - S4 P* t- C% M3 \( ]% g$ Y
苏姆坎:家畜之神
+ d/ G5 B# @& b( R" c 乌鲁克守护神:宁孙、卢加尔班达 $ o) U/ Q0 Z1 ^& B2 r$ K
命运女神:玛木梅瑙姆
- B2 u9 d Q: C6 i! s4 W- Q 预告暴风雨的使者:舒尔拉特、哈尼什
( V- J6 P5 R: y6 w5 o+ y7 J7 _ 恩奴基:众神的保安官(相当于中央办公厅主任) 7 H4 ^- P2 q# J( M% H! u' y
纳姆塔:命运、死亡与疾病之神 1 U6 ]; ?1 M+ q% w8 S
费瓦:疾病之神 ( v# v3 n) u4 `# M, E- k7 Z( _
拉木伽:木工诸神,苏美尔神话中,诸神杀死了两名拉木伽,并用他们的遗体造了人类。 # M( t( t; b; q5 i6 X! a# w% G
最初的男女:安乌雷加尔拉、安奈加尔拉,苏美尔神话中的初人。 # k" k/ l; t d) I- B" m
恩利尔的父母:恩乌尔、尼恩乌尔 % a# k* U6 W& V3 e$ F9 _
五谷之神:埃吉奴、阿什南
7 w5 @% r5 W/ }1 G. J 尼恩吉什:拉加什主神
5 f: Y* D0 V. S. G! [$ ~% U' S3 Z 光之神:乌古
8 o- b' Y$ w+ d/ z% J" W; X 帕比尔沙格:拉拉克城主神
2 m7 ^3 O; R6 y$ s9 A) } 苏德:什尔帕克城主神 ) ]% w: ^6 C" ~- f: E9 I
农神:恩奇木杜,苏美尔神话中有他与杜牧济争夺伊南娜的传说,民间将之进行加工,被认为是世界上最早的戏剧。 1 b5 v7 K, y7 j6 A& p
宁什布尔:伊南娜的女侍
& h0 X; A7 ~9 j3 w' L7 M 涅蒂:冥府守门人 ; R4 w9 p$ D. F9 {4 {
加拉图卢、库尔加拉:伊亚所造的精灵 ; f- Z- X6 x& z. a C; s
加尔拉:冥府的一群精灵 & |" c0 [$ K$ M: ?" u
拉塔拉克:伊南娜的侍从 / u2 r. F% T/ ^, U
格什廷安娜:坦木茨的姐姐,和弟弟每半年轮流去冥府接受死亡
5 r) o! ^6 \* Y5 a0 s 宁玛芙:克什城母神
$ B2 {4 G( ?: ? 宁伊新娜:伊新城的诸女神 ) ~- k0 C$ M+ L: k, y
宁阿什提:拉拉克城女神 9 d) E, r7 z- Y! S: b
乌沙哈拉:温玛女神 - A2 w2 W/ H8 T P/ y2 s
拉加什城诸神:苞、阿布巴巴、拉玛苏、加图姆多格、宁古拉、杜木吉阿布兹、宁玛尔 4 R3 D3 |, {7 R" o6 v; I( ]
暴风雨之神:钦加尔乌达
! b1 S3 R% ~, ? 火神:吉比尔
/ m# _% [; N5 \. e4 b 努斯克:恩利尔的宰相
8 h4 T& { X* t9 ^ 卡卢卡卢:努斯克的卫士
& x7 D( U+ x3 I) o0 B 产育女神:贝雷特·伊利、宁图、阿鲁鲁、伊南娜、玛米 + W% I0 L) f* V* Q( G; ]
卢卢:原初的人
0 w: P$ Z1 L) m% [ 维·伊拉:《阿特拉·哈西斯》中记载,众神将具有人格的神维·伊拉杀掉,然后用他的肉和血造了人。 - n1 p2 j) N4 V/ j2 l
帕西图:鬼神 & s0 B8 [4 ~* M- V) u# @
拉哈木:水怪
; y* t0 h4 v* Q, O h9 e6 _ 芬巴巴:衫树精 , \+ R( d2 o' K& B; P
帕普苏卡尔:月神之子,大神的侍从 8 q7 k0 y- w1 v( s, `& M% L# ]
阿苏什纳密尔:伊亚所造的宦官
% D4 F1 Z. i* V% ~' b" z 伊拉布拉特:安神的大臣
5 f3 y/ F$ f. _4 Y2 P! _+ S 吉兹济达:天界的守门神 / i9 J' D! ~0 l/ a
宁卡拉克:治病女神 2 l1 W+ i9 }+ W+ d
达甘:阿卡德时期的亚述主神 |
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