2、诺斯替派2 H& `, H8 h+ X$ e
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; Y' n% D+ |/ ?7 a; p- P1 EThis article is part of a series on Gnosticism
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' t+ v( F/ h/ _; }# W 诺斯底主义(或称灵知派和灵智派)的“诺斯底”这一个词在希腊文中就是知识,特别指的就是现在的占星术,他的理论是认为每一个星球都有一个属灵的统制者,在不同的星球有不同的影响力,并将和地球会分开,诺斯底对人们实际的生活有两方面的影响,第一身体是超道德的,所以放纵情欲是没有关系的。第二物质的身体是没有真实价值的,所以人可以自己尽情的放纵也可以克制己身,而诺斯底他们都比较于偏向于克制己身。4 T# D, J, b S+ P
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8 q2 ]; p. z1 K( k! {) ^* B2 x弗拉马里翁板画展示了诺斯底主义者对灵界的探知! k7 @! b1 r% X/ Z, o. A: e
V, R3 C7 T. T+ @8 p F; ^4 g 诺斯替派在西元一世纪到二世纪之间盛行于地中海岸,故被早期基督宗教视为最有威胁性的异端之一。诺斯替派曾在叙利亚和亚历山大港建立起自己的崇拜组织,但在西元三世纪之后由于被基督宗教打压而消失,之后仍然能在犹太教,基督宗教及伊斯兰教的某些派别中看到诺斯替派的影响。诺斯替派的文献在中古世纪之后的欧洲可以说是完全消失,大部与之有关的说法都是来自于反对他的基督徒,知道1945年在埃及的沙漠中发现了一系列诺斯替派的抄本,世人才有机会再见到诺斯替派的第一手资料。在二十世纪发现的死海古卷可找到诺斯替教痕迹,但在十九世纪前知识完全来自爱任纽、希波律陀、俄利根、特土良、伊皮法纽等基督徒著作。欧洲诺斯底主义严重地受到在光与暗的斗争中挣扎的神话观念所影响。这影响导致强烈的二元论发展:在天国的国土与物质的世界有着明显的分隔,这个物质世界是由创造它的无知的神德谬哥所支配。受到基督教广泛的传播所影响,德谬哥与撒旦十分相似。其中一个二元论的来源可能是直接由其他近东诺斯底主义引入,如鲍格米勒教派。 / N2 i3 K' X, e5 N( L* |
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