金烏最初和鳳凰的關係不大。$ A$ t- b3 M( B7 E6 a: R a
( U R1 D) E2 I* g: y V6 w中國的鳳鳥最初起源自商朝的四風系統。" {& P6 H" I j) N- g, y+ c4 u c
即商卜辭中的帝使四風。6 z+ R) K/ A/ f" o- V2 S! R0 v" X
殷商的宗教是一神教,只有一個神:帝。除此之外,在史料和考古中沒有出現過<敏感詞>神的名字。
7 i! I+ ~4 P/ _9 Q( O; [風,即鳳在殷商的總結中即類摩西之後的猶太一神教中的諸天使。' y, v% C t6 O E& s
" T0 Y. c9 E# ?5 _ _金烏是後來出現的。
' |4 v3 }$ g* ]* u帝俊之子。日之精魄。" w& y o3 q ?, F% J) P( L* ]+ m
傳説中后羿射日中,天上的十個太陽。射死了九個(金烏能被射死的唉,所以不是“不死鳥”了)。還剩一個,據説就是他自己了。: x+ q T' o0 Z7 j5 s
“后”字在古代和“後”不一樣,“后”是“司”的鏡像体。有王的意思。而“羿”字的意思也是乘著旋風扶搖而上。
, S, z' J- c' V0 F1 L2 d3 Z& `羿射死九日之後成爲“宗布神”。即冥府的衆鬼之神。# X! x/ c' x1 l& V
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曾經有人認爲,最後剩下的那枚“獨日”“羿”和“宗布”即太陽神的三位一體。
" @& j( T: q$ w太陽落於西荒的若木,穿過幽冥又從東方浴咸池登扶桑飛上天空。% `0 {9 J2 e3 l& I \2 {
在經歷幽冥的途中照亮黃泉的同時攜帶幽冥中的的衆鬼在咸池浴淨,日初升起的時候攜帶他們投往新生。是謂宗布鬼王。% d4 ]; |1 J, ~8 D. |
而且也是后羿死後為宗布,從言詞推理上也不能稱之爲不死。只能從内涵會意其為不死。
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/ z2 C/ ~* I0 C# Z* r; f* v- |2 ]1、鳳凰最初並不是埃及及印度概念的不死鳥。而是這些概念傳入中國之後,古人將之結合。/ ^4 y" ~4 [, C, S+ J: r4 C# b/ f
2、金烏最初也不是嚴格意義上的鳳凰。只能說和“鳳鳥崇拜”有關。
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其次,言及“鳳鳥崇拜”,曾有人訓詁殷商的唯一神“帝”字就是象鳥聲及鳥形。至於玄鳥那些什麽又要打字一大堆,我懶得打了。。。! {7 t0 F1 `3 m* \( V6 c, Q
. p; H/ n- S4 k5 g: Y[ 本帖最后由 青川 于 2008-3-4 02:04 编辑 ] |