金烏最初和鳳凰的關係不大。
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6 S& p/ K9 G8 a中國的鳳鳥最初起源自商朝的四風系統。
6 ~* s" u( h/ D, C1 w( c) U5 q即商卜辭中的帝使四風。
4 l7 c& U" ?( t7 k( Q0 M) o殷商的宗教是一神教,只有一個神:帝。除此之外,在史料和考古中沒有出現過<敏感詞>神的名字。" X8 s8 I0 _( H0 |* ^$ y5 p0 d
風,即鳳在殷商的總結中即類摩西之後的猶太一神教中的諸天使。
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8 W& j, ?0 v/ J# [- \, W金烏是後來出現的。; r; V6 O7 _8 `# h; K* K6 v+ b
帝俊之子。日之精魄。; {% p+ t2 d1 ?) Q3 I, A( \& m: w
傳説中后羿射日中,天上的十個太陽。射死了九個(金烏能被射死的唉,所以不是“不死鳥”了)。還剩一個,據説就是他自己了。
) R& w/ h+ y7 k- Q“后”字在古代和“後”不一樣,“后”是“司”的鏡像体。有王的意思。而“羿”字的意思也是乘著旋風扶搖而上。
& ]$ p: d! t! ?羿射死九日之後成爲“宗布神”。即冥府的衆鬼之神。
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, H, H' ~- i5 i0 A' a4 N. d曾經有人認爲,最後剩下的那枚“獨日”“羿”和“宗布”即太陽神的三位一體。1 `7 y9 {2 |3 M
太陽落於西荒的若木,穿過幽冥又從東方浴咸池登扶桑飛上天空。
; \+ D; ?3 T3 s在經歷幽冥的途中照亮黃泉的同時攜帶幽冥中的的衆鬼在咸池浴淨,日初升起的時候攜帶他們投往新生。是謂宗布鬼王。
9 T) e; G$ c' ?+ D而且也是后羿死後為宗布,從言詞推理上也不能稱之爲不死。只能從内涵會意其為不死。; K6 E& X" Y& r, k( Y+ y
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1、鳳凰最初並不是埃及及印度概念的不死鳥。而是這些概念傳入中國之後,古人將之結合。+ b8 U. L4 s( t& K7 w2 m
2、金烏最初也不是嚴格意義上的鳳凰。只能說和“鳳鳥崇拜”有關。
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! s; J: O; T& w* Z F其次,言及“鳳鳥崇拜”,曾有人訓詁殷商的唯一神“帝”字就是象鳥聲及鳥形。至於玄鳥那些什麽又要打字一大堆,我懶得打了。。。
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( v1 Y( ]# r* J[ 本帖最后由 青川 于 2008-3-4 02:04 编辑 ] |