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标题: 巴比伦诸神 [打印本页]

作者: fonspaak    时间: 2009-9-18 22:04
标题: 巴比伦诸神
安努(Anu)  9 [, h6 R; r# U- k! d7 N( o
  苏美尔宗教的苍天神,阿卡德文作阿努姆(Anum)。为美索不达米亚众神之首。虽然形象模糊不清,但其首要地位始终为各朝代所共同承认,并被书入《汉谟拉比法典》。配偶为女神安图姆(Antum)。  ' t6 z. j6 v4 p" l' j: o
  恩利勒(Enlil)  , i. X$ x7 v9 A5 D
  意为“呼吸之主”或“精神”。苏美尔宗教中第二大神。被认为是世界的神圣主宰。在经书中被描绘为一个可畏的神,是降洪水淹没大地者。崇拜中心在尼普尔城(Nippur,位于巴比伦城东南)。在《巴比伦史诗》中为马杜克所取代。  5 |& h. c4 L8 q- i  e- s1 ^
  贝勒(Bel)  
! p* [  l4 ~2 r) C# |9 W! V; C6 Y4 m  美索不达米亚宗教帕勒米拉(Palmyra,在今叙利亚大马士革东北)的主神。其名源出于阿卡德语,原意为“主”,本为恩利勒的称号,后亦为马杜克和阿舒尔所取得。帕勒米拉的贝勒神庙以丰富的宗教雕塑著称。  
* s; f  G. v/ r- }4 ]6 T6 g/ t  马杜克(Marduk)  . T  y# N2 j5 Z2 z
  巴比伦城的守护神。在苏美尔宗教诸神中原无崇高地位。巴比伦在<敏感詞>上崛起以后,被推崇而成为诸神之首。《巴比伦史诗》描绘为伊亚神之子;谓诸神承认他为主,并在巴比伦为他建造巨大的神庙。还说他在女神阿如孺(Aruru)的协助下,用他所杀死之原始怪物提阿马特的躯体创造了世界和人类。  ; s7 e3 i. v- K+ G: f
  阿舒尔(Ashur)  
) f  k) j: N7 U6 _( l3 {/ ~  亚述宗教的主神和战神。原为亚述的部族神和亚述城市阿舒尔的地方城。前18世(55~这个也要和谐~~)纪后逐渐等同于苏美尔宗教的恩利勒神。亚述国王萨尔贡二世时,又将其等同于安莎尔。萨尔贡的继位者为同巴比伦争夺民众影响,又将从巴比伦主神马杜克创世神话和巴比伦新春节,都归于阿舒尔名下。又被认为亚述帝国的象征性统治者和亚述军队的保护者,甚至有亚述王向他呈交书面战报的仪式。  
$ H$ F8 ?4 e0 B  阿达德(Adad)  4 m# c) A$ w1 t- w0 e
  巴比伦和亚述的风暴之神。在苏美尔被称为伊西库尔(Ishkur)。雷鸣是其声音,闪电是其武器。人们虽然惧怕他的毁灭力量,但也爱戴他,因他降雨并带来丰收。在《吉加美士史诗》中,他在恩利勒命令下具体指挥降洪水淹没大地。  
6 e) n4 F8 M; u2 |5 _6 z) t9 |  欣(Sin)  
& }- E' H2 c7 g( X- y4 A( w" v3 P  又称南纳(Nanna),意为“苍天之人”。美索不达米亚的月神。形象为一位尊贵的长须老人,头戴新月冠冕。也被认为是“司月份之神”,并在夜间维持秩序。在美索不达米亚众神中是太阳神夏马西和女神伊西塔之父。主要崇拜中心为苏美尔城市乌尔(Ur),另一中心为哈兰(Harran)。  & G" t; |' a2 z6 _; [- {( k
  伊西塔(Ishtar)  5 ]/ ]6 {& \9 p% o
  美索不达米亚的重要女神。在苏美尔又称英妮娜(Innina)。被认为是月神欣的女儿,太阳神夏马西的妹妹及农业和春天之神杜木茨的情侣。具有双重性格,一是战神,一是爱情和丰收之神。又具医疗之神的性质。主要崇拜中心厄里克(Erech)由神娼侍奉。后来的许多中东女神皆以她为原型。  , X0 _6 m  r3 j! [& e
  夏马西(Shamash)  
! q" {& j0 {  a4 {  美索不达米亚的闪族太阳神。常与苏美尔太阳神乌杜(Utu)相等同。其神庙称作埃巴巴尔(Ebabar),表象为日环从东方两座大山间升起。在众神行进行列中的形象为骑马者(在伊(⊙﹏⊙b汗,河蟹!)斯兰教产生前的闪族中,马为太阳的象征)。被视作“正义”的推行者。苏美尔人视其为战神,阿卡德人(即巴比伦人)更认为他是天地间一切黑暗的战胜者;对于世人来说,他是光明和生命的赐予者、心灵的检查者和法律与正义的根源。与其父欣、其妹伊西塔结为三联神;配偶为阿亚(Aia)。  
2 m9 g) L1 t, F- y( n; |  杜木茨(Dumuzi)  7 r3 ~$ W% V; m( h+ W. L
  又名坦木茨(Tammuz)。苏美尔的农业和春天之神。神话说他是伊西塔的情侣。并说,四季的转换是由于他每年仲夏被杀,伊西塔降入冥界去救他,此后大地一切生机停息,第二年春天伊西塔把他从冥界救出,大地又恢复生机。在美索不达米亚占有重要的地位,同伊西塔一起在医疗仪式中受到崇拜(他象征病人,伊西塔象征医生)。但由于美索不达米亚宗教对灵魂终局的悲观论点,他不是死而复活的救世主。  ! w$ w/ U6 b# S2 h5 N* I
内尔格勒(Nergal)  
9 s& v/ H9 Q2 ]# t  意为“巨大居所的力量”。美索不达米亚的冥界之神。虽外貌可怕,令人恐怖,但非魔鬼,而是美索不达米亚的宇宙4大主宰之一。原崇拜中心在巴比伦附近的库图(Kutu)。  
, v7 m! A& `. B1 Z: W  阿拉图姆(Allatum) 0 W# B, S  _0 w+ W5 ?
  阿卡德语的拉丁文对音。美索不达米亚的冥界女神。又称“伊尔-卡勒-拉”(Ir-Kal-al),即人格化的冥界。又被尊称为“厄里西-基-加勒”(Eresh-ki-gal),意为“大地夫人”。  
1 L; d5 @9 C( W; y+ N9 Y/ A  库尔努吉阿(Kur-nu-gi-a)  ' \$ w3 t8 N4 ~( t  |4 L
  美索不达米亚宗教中苏美尔文“冥界”的名称。意为“永不回返之地”;相应的阿卡德文名称为“基-加勒”,或“基加鲁”(Kigallu),意为“大地”。又称“埃尔塞特”(Erset latari)。有时又将其人格化,称作“大地夫人”而与阿拉图姆相等同。  
1 V& v1 e5 I& T  伊亚(Ea)  ' r0 l% j% U- J. I3 O
  原名“恩奇”(Enki)。美索不达米亚的众水之神。在美索不达米亚众神中列第三。马杜克之父。源出于苏美尔宗教。是创造之神,但非宇宙的创造者,只是人类和文化的创造者,也是智慧和法术之神。在《巴比伦史诗》所传神话中,他曾向乌塔-纳匹西丁姆(Uta-Napishtim)提出关于洪水将至的忠告。崇拜中心在厄里杜(Eridu)。  & d/ t1 q, ?! I% p9 k7 x7 W9 @
  伊坦纳(Etana)  
4 M4 Q0 o* {/ c" J  苏美尔帝王年表所列奇西(Kish)地方的王。巴比伦宗教和亚述宗教的文献传说,记载了他骑鹰升天的神话故事,说他想寻找一种“生育草”来建立一个王朝。  
, `5 |. N$ ~2 ^$ \/ @  阿达帕(Adapa)  
- o% x5 j8 J  p2 f( u8 r  古代美索不达米亚厄里杜城的传奇英雄。据古代文献残片所载神话故事,因折断南风的翅膀而被天神安努传召受审。其守护神伊亚告诫他勿接受任何饮料和食品,因该饮食将决定其命运。安努宽恕了他,并赐以“生命粮”和“生命水”,他拒绝领受,因而失去了永生。  
- y) y, K4 F; ?; s) T3 e5 `0 `  阿卜苏(Apsu)  
7 P% H: d, ]" I* G  《巴比伦史诗》中的原始甜水之渊及其人格化形式。与提阿马特(原始大海)相结合而生出美索不达米亚诸神。后为伊亚神所杀。传说伊亚的神庙即建造在其尸体之上。  
) S. x3 M& U8 C  S- d- N  提阿马特(Ti'amat)  . w% m$ j9 \7 S3 C7 U
  《巴比伦史诗》中的原始大海及其人格化形式。形象为龙或妖怪。后为马杜克所杀,躯体被马杜克用以造出世界和人类。  
) I, F6 q9 q& @2 q  安莎尔(Anshar)、吉莎尔(Kishar)  
( K/ h  ^+ [; h  美索不达米亚创始神话中,安莎尔为“天崖”,与“地极”吉莎尔为孪生兄妹。安莎尔为原始男性,吉莎尔为原始女性,两者互相交接于地平线上;是阿卜苏和提阿马特的子女,或其孪生子女拉赫姆(Lahmu)和拉哈姆(Lahamu)配为夫妇而生的子女。两人又是安努的父母。[拉哈姆与圣经中的拉哈伯(Rahab)有互相影响?]  
: G# V$ M" B: l2 l) z0 e  吉尔伽美什(Gilgamesh)  
( Y' f' s9 h* y- d2 v  美索不达米亚神话史诗中的传奇英雄。首见于苏美尔石刻印章。据苏美尔帝王年表载,他统治苏美尔约900年。是《吉尔伽美什史诗》中的主角,女神宁孙之子,被描写为三分之二为神三分之一为人,但非永生不死。  ! x6 q* y" x3 J5 O- l) t
  恩奇都(Enkidu)  
$ r* {# [4 U* y+ B- u; E, S6 f- R  美索不达米亚神话史诗中的人物。安努神为节制吉尔伽美什的残暴统治,造出恩奇都伴随吉尔伽美什。原为与野兽相匹配的野人;后同神灵交媾并始得开化并遇吉尔伽美什,成为其朋友和仆从。女神伊西塔欲与吉加美士结婚,遭拒绝,乃遣一神牛拟触死之,恩奇都击杀神牛以救,神怒。恩奇都梦见安努、伊亚、夏马西诸神皆认为他应死,乃病,又梦见一尘土所造房屋候其往居,不久即死去。  ( D: l! S7 F) |: I
  俄安内(Oannes)  
' p+ R, s) T# Y5 q/ I7 n: @  巴比伦神话中的半人半鱼的可怕怪物。传在洪荒时代,他将文明和各种技艺传授给巴比伦人。载于巴比伦祭司贝若苏所写的《巴比伦-迦勒底史》。  - A3 [% T9 }5 e3 K$ x
  贝若苏(Berosus/Berossus)  
- ^/ p: x9 D5 ]4 z1 S$ L: \  马杜克神的祭司。公○前2世纪(或前3世纪中期)用希腊文编写《巴比伦-迦勒底史》,记有巴比伦关于创世和洪水的神话。原书共3卷,已佚,仅于约瑟福斯和尤西比乌的史书中保存片段。后世发现,一些署其名的著作多系伪托。 6 Y3 U2 u/ K( M& P
苏美尔-阿卡德神谱  
" V. U  z& e$ e8 A  阿努恩纳奇:天地冥界诸神的总称  # A! N1 N$ a) L, o/ E
  伊吉吉:天神的总称  
2 {) x; ^# f) {7 _  天神:安(苏美尔名。阿卡德名阿努);天后:安图姆  / ^9 l- V* u3 B9 e
  世界之主:恩利尔;恩利尔之妻:宁利尔  
, ~5 |( m6 z/ D- p) I' E- h# I9 ~  深渊之主:伊亚(阿卡德名。苏美尔名恩奇);母神:宁图(又称宁胡尔萨格)  1 |8 ^* Z4 i# J+ R1 }, s
  冥王:奈加尔、艾蕾希齐加尔(意为“大地夫人”。又名伊尔卡路拉,意为冥界)  1 t3 }9 c# Z4 G. z* e5 I
  大女神:伊南娜,阿卡德名伊西塔。《吉尔伽美什史诗》中是安神之女,但通常被看作是月神之女。  * v  ?/ N& |! R) D1 t
  月神:南纳(阿卡德名辛);妻:宁加尔  # @+ b/ c, \! Y3 F7 [/ _
  神殿侍卫:兹,鸟精。偷盗恩利尔的天命牌并妄图自立,但最后被恩利尔之子尼奴尔塔击败。  # P" B. h, W- H
  雷、雨之主:阿达德,在迦南和叙利亚又称巴力-哈达德。  9 F( [" m/ R$ m/ [2 n( x% ?
  太阳神:苏美尔名乌图,阿卡德名夏马西。是月神之子,伊南娜之兄。  
4 B0 [- R4 [6 E2 U( w  军神:尼奴尔塔,“众神的典礼官”,恩利尔的长子。  - i0 b* F0 v! y/ Y
  霍乱和战争之神:伊鲁拉  
! y: P* c! Q+ b& h5 B  丰饶之神:苏美尔名杜牧济,阿卡德名坦木茨。原为苏美尔的牧神,在阿卡德时期转变为农业之神。  5 |; `0 R/ q6 N2 L1 A$ |
  舍拉:温玛城主神,伊南娜之子。  9 q0 e$ v- L1 S% d( Y# D
  最高的智者:阿特拉·哈西斯,即旧约中的诺亚。在洪水灭世之后幸存并被赋予永生和神格。  8 K0 ?" T% n2 E: ]) g8 r. u% B7 a: o. z
  母神:阿鲁鲁  % N. K/ y$ f; J6 D7 l( Z
  尼沙巴:农业和学术女神  4 K* g& ^3 y( a# W
  苏姆坎:家畜之神  4 f; V+ l( X; b" r) H0 E+ q
  乌鲁克守护神:宁孙、卢加尔班达  
7 O' ]% f" ?- P( \5 X/ r8 ]; R3 [; f  命运女神:玛木梅瑙姆  + `/ ?. u1 u0 i6 _$ R
  预告暴风雨的使者:舒尔拉特、哈尼什  
& J8 x$ ]( |; u7 V  恩奴基:众神的保安官(相当于中央办公厅主任)  ! w* c' y# C. a, e9 F
  纳姆塔:命运、死亡与疾病之神  1 T  i2 B4 I3 ]* I8 ?
  费瓦:疾病之神  8 _4 w" z% N: r- d& [0 M
  拉木伽:木工诸神,苏美尔神话中,诸神杀死了两名拉木伽,并用他们的遗体造了人类。  
/ a+ z6 U, i/ m$ m% V; E  最初的男女:安乌雷加尔拉、安奈加尔拉,苏美尔神话中的初人。  
7 x' a0 \+ k# t, X, [  恩利尔的父母:恩乌尔、尼恩乌尔  - j! e" b- q  I( {* b# n& j5 X/ h
  五谷之神:埃吉奴、阿什南  & j6 {/ s. }, V- j
  尼恩吉什:拉加什主神  & ]' d, K! m' P2 O( A2 G
  光之神:乌古  
3 Z9 v" b& G- Q  帕比尔沙格:拉拉克城主神  
8 w$ g( R4 O0 ^) v  苏德:什尔帕克城主神  , i. @7 K4 s: ^5 C0 {6 \8 u
  农神:恩奇木杜,苏美尔神话中有他与杜牧济争夺伊南娜的传说,民间将之进行加工,被认为是世界上最早的戏剧。  # ?5 P$ _3 {& C
  宁什布尔:伊南娜的女侍  
4 C; z  v% S) p" `' D( b6 ^  涅蒂:冥府守门人  / D) S0 E, X% d- g4 |; E; n; e" b
  加拉图卢、库尔加拉:伊亚所造的精灵  
. q% i7 C- x" H" L: Z7 W  加尔拉:冥府的一群精灵  / d2 f- h3 W0 l2 a( L; f$ n
  拉塔拉克:伊南娜的侍从  
! ]2 e- g( h1 ^4 H$ M) _5 T  格什廷安娜:坦木茨的姐姐,和弟弟每半年轮流去冥府接受死亡  
. k9 [( ?! X6 p1 n) w3 w: u6 {+ G  宁玛芙:克什城母神  4 z$ Y6 a" k6 c0 `+ E
  宁伊新娜:伊新城的诸女神  
4 g& G3 V, Z+ I- B  宁阿什提:拉拉克城女神  ! e* \9 h8 p$ w3 J$ R, e
  乌沙哈拉:温玛女神  - ~, w1 z" n0 p" g$ n5 S6 O# R
  拉加什城诸神:苞、阿布巴巴、拉玛苏、加图姆多格、宁古拉、杜木吉阿布兹、宁玛尔  
' w8 ]2 g+ h* Y8 ^, ]  V  暴风雨之神:钦加尔乌达  6 h2 X+ \* j% z" N! U
  火神:吉比尔  
2 a( l1 ?5 Z+ D8 H1 D. p  努斯克:恩利尔的宰相  , v4 r3 _+ ?) A9 @( n' M9 D
  卡卢卡卢:努斯克的卫士  0 k' N5 v1 D8 k# i: _/ N0 D
  产育女神:贝雷特·伊利、宁图、阿鲁鲁、伊南娜、玛米  
, H; J1 N. L& I% w8 Z  卢卢:原初的人  , D3 K. B$ s4 I. P% v* A
  维·伊拉:《阿特拉·哈西斯》中记载,众神将具有人格的神维·伊拉杀掉,然后用他的肉和血造了人。  
* r  B4 U5 e7 m; W# D  帕西图:鬼神  
1 F& k0 Q  T* V4 `: e4 |  拉哈木:水怪  6 R- l: R( j! V9 U9 G8 J% }( l- I# m
  芬巴巴:衫树精  
( Y' l" T7 |4 L( B% o) v  帕普苏卡尔:月神之子,大神的侍从  7 E3 g- W4 t) c" r$ @2 A3 O' {4 l
  阿苏什纳密尔:伊亚所造的宦官  
, A* j8 \5 L1 A3 ?' U9 D  伊拉布拉特:安神的大臣  
1 A6 c" l! {, A. ?  L* C  吉兹济达:天界的守门神  
, Q2 P4 s  B9 f" z+ C. f4 K5 @4 y  宁卡拉克:治病女神  
2 D% i- X" y( n% N6 s' h. r  达甘:阿卡德时期的亚述主神 
作者: chairmanp    时间: 2009-9-26 15:15
非常感谢,查资料就是要这种简单明了的
作者: sort    时间: 2009-12-25 06:34
看到金闪闪的名字不禁泪流满面
作者: 离洛    时间: 2010-3-13 05:42
啊啊啊!我要穿越成为金闪闪,额,恩奇都不能死。
作者: animamare    时间: 2010-11-19 05:03
漢沒拉比法典 到底是什麼啊?




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