$ d5 @" G5 g9 p卡尔·杰默在一封1957年写给菲德里·梅林杰的信中提到“如果莫志杰像格兰特一样拥有参考克罗利作品的门路,我将会把他考虑在内,可惜如同格兰特,资金方面不足。”1952年1月18日,杰默写信给格兰特“如果我们想重新建立起东方神殿教,不只是在英国而是全世界,我们就必须有一位能干有了解教内事务的<敏感詞>。我经常认为你是一个适合的人选”。: B3 a. k' i$ W$ ~2 r
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50年代初,格兰特开始与土星兄弟会联系。他在1955年一份宣言中发表了他对“天狼星/埃及神赛特法流”的新发现,同时他也在伦敦设立了“新爱西斯殿”。他也在宣言中指出欧根·格罗雀是他的合作伙伴。这件事激怒了杰默,而做出极力的反对。格罗雀接着并在他出版的刊物印出格兰特宣言的德文翻译,使局面更恶劣。在1955年7月,杰默笔下一封“开除通知”,取消了格兰特的会员资格以及禁止格罗雀出版克罗利任何作品。杰默也指定一位居住在英格兰的诺尔·费兹杰罗(Noel Fitzgerald)作为他在英国东方神殿教的代表。 9 B2 t; I$ Y& h8 c8 q1 B0 o6 t( C: L, y/ G
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克罗利其中一名文艺执行者约翰·西蒙兹在1970年一封写给杰拉德·约克的信中表示他完全支持对格兰特担任东方神殿教的领导。格兰特的结论是从琼斯的“埃及女神麥雅特纪元”,格罗雀的“土星/埃及神赛特”教义,以及伯逖奥斯的性与巫术教义中取之而来。教内,性魔法是非常的公开讨论。堤丰东方神殿教主要是注重于有效与从外太空传讯以及通讯的能量与资料来开发异度空间的通道。堤丰东方神殿的“生命神明”其实是关于利用人体分泌物的各种精神物体的炼丹术。这个组织的XI°只是关于一种雄性物体缺乏的物质。3 Z$ w2 P [) F1 V, ]- C I6 v5 O
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这个组织与<敏感詞>派系完全不同,他们是完全建立在魔法的基础, 没有任何的入会仪式。个人的修行是根据魔法与神秘学的本身体验与吸取。任何的修行进展都是个人的责任。 ' Y) ]) i! P& ]) s : H. h6 V5 ^: f/ l7 B* Y- f ' D( ~ n4 \' R. K9 {: }0 p古老东方神殿教9 Y, w- X9 W1 D0 b" P