Aeons隱知_神秘學網站(指引社)

标题: 《中世纪魔法》 第2.7课 犹太的魔法观念 [打印本页]

作者: Delilah    时间: 2018-1-3 20:59
标题: 《中世纪魔法》 第2.7课 犹太的魔法观念
8 ~& K' F4 Q' f7 |
巴塞罗那大学公开课《中世纪的魔法》
慕课出品 · 指引社BRANCH字幕组翻译
, B9 d4 x: |8 s" P, s
7 Q% _5 l. k6 Y$ _5 ?: y4 n0 [
第二单元 魔法与异端
+ o- K% }$ v, c* q1 A6 T$ `, ]3 E
第七课(选修课II) 犹太的魔法观念
% ?( Z0 z: N+ I5 `0 n6 b
* Y9 u, v$ |2 Q/ C  k" x+ P2 H, I* u
4 ]# s; Q! B6 S6 h( O
又见面啦!在这第二单元的最后一课中,我们将尝试总结目前学界对中世纪犹太魔法观念的理解。提醒一下,本课和上一节都是选修内容,你可以直接跳过。如果你仅对基督教感兴趣的话就请关掉吧,当然,我可不希望你这么做哦。. C" o! D! Y/ {: v& \* `

8 E5 t  m. d+ U3 @. n% e8 D9 l$ g" y    言归正传,正如上节所见,尽管宗教的教育是体制化的,对于专业科学知识却是需要通过导师传授。那么魔法知识又如何?5 z0 X  @- W' z$ j) k8 C5 R+ K1 q- l

7 h: D, Q4 n8 w3 w7 H  W6 _    事实是,魔法在中世纪的犹太文献中很少被提到。圣经明确禁止魔法实践。然而,魔药、护身符、治愈术却在中世纪犹太人中广受欢迎。魔法文献的内容主要是关于占卜的,涉及到对梦境的诠释、流行的巫医和制作护符的魔术式。总结中世纪犹太魔法观是相当困难的,因为对于这个问题目前尚未有太多研究。魔法专著的作者是匿名的,并且这些书非常稀有。但可以肯定的是,东西方的犹太人都相信魔法。很少有专著批判魔法,即使有,也是处在非常边缘的地位。不像同一时间基督教的杰出著者们对魔法口诛笔伐,这里没有出现对魔法的批判风潮。$ E! }$ r2 y) y* P

7 y( ^6 w7 e3 x    但另一方面,我们也没有找到支持魔法的文献。事实上,我们必须区分魔法信仰和魔法实践。魔法实践,以及流行的巫医,根本不在学者们争论的范围之内,而被认为是另一门科学学科。但是很难把魔法与其他领域的专业知识区分开来,例如天文学和医学。作为药草、食物和其他物质的结合,魔法实践就是一种医学的替代品。根据犹太人的说法,圣经上讲要禁止魔法,禁止的只是非自然的魔法,亦即那些妄图影响宇宙力量的黑魔法。这和那些将自然魔法和黑魔法相区分的基督教著者非常一致,不是吗?
1 V; |6 L5 w3 p3 h9 `
# c6 a$ y) q: d7 V! i. D/ C4 G3 ]    尽管通常来说,一些书册包含了召唤天使和魔鬼以控制他人的魔术式,但并不意味着这些仪式被实际操作过。如我们在上节课所见,在宗教教育体系和魔法教育之间最重要的差异在于,魔法教学不是通过口授进行的。没有专门从事魔法教育的导师。但我们知道有一些中世纪犹太法师,即被称作mekhashef(男)或mekhashefah(女)的人,他们大多是掌握某种魔法知识的人,他们使用魔法帮助自己或帮助他人。在某种意义上,他们是有偿的魔法工作者。
5 C" Q% @9 ^1 e& n' a1 `* B8 x' i3 t4 M; P7 v
    说起来,关于犹太魔法你最想知道的大概是卡巴拉,对不对?什么是卡巴拉呢?这个概念已经被新世纪运动的各种杂谈所混淆,因此有必要来简要地解释一下。6 t4 `" S; ]' w- e) m0 ~; q- P9 `
3 A7 F- R- Y* L. j- s
    卡巴拉是一种对圣经进行神秘主义阐释的古老的犹太传统。起初是通过口授和包括密码在内的秘传方式流传,其影响力在中世纪晚期到达顶峰,并仍影响着当下的一些犹太教运动,如哈西德派。卡巴拉的目的在于理解上帝与其造物,这些仅通过理性的方式是不能够完全达到的,而要通过冥想和阅读《托拉》获得启示。卡巴拉尝试将成文的法律转化为主宰宇宙的内在律法。这可不是件小事儿,对吧?经由此,犹太教成为展现上帝与宇宙秘密的神秘学符号体系。这也是卡巴拉学者们通过各种方式去尝试理解的体系。不过,卡巴拉远不止这些。请允许我在这里卖个关子。
4 s/ Q3 |/ t3 P3 R
' S7 o: I' P& Z5 K* n) b    卡巴拉同时也被称作神智诠释学。即,一套通过灵魂的迷狂、直觉或特殊的个体关系以获得上帝知识的哲学。口授律法中最隐秘且玄奥的部分,即《密西拿》,如上节所述,在卡巴拉中也有重要位置。它被称作实践卡巴拉,不过,它与卡巴拉的隐秘知识部分截然不同。实践卡巴拉指的就是魔法,特别是召唤指引灵魂的守护天使之魔法。此外还有通过操纵与排列具有隐秘意义的上帝、天使或魔鬼之名,来影响物理和精神世界,或加速弥赛亚时代降临的魔法。这也不是小事哦。9 z  y/ H. p5 @( F% Z9 V

# l; B4 @  v# r8 R* n5 O6 K  f    在此,记载希伯来字母隐含创造之力的书典——《创造之书》【译注:此处直译英文,但更常见的译法是《形成之书》。例如在卡巴拉四界中,Beriah是创造(creation)界,Yetzirah是形成(formation)界。】是最为重要的角色。如你所见,这是一个非常复杂且高深的知识领域,超出了大多数人的理解能力。事实上,就连拉比也要到40岁才被允许涉足这个神秘领域。也就是说,在穷尽一生的学习之后,才有资格去研究。
: F' U. w5 C# O$ z( @, q4 T. s+ ~9 Y. e7 z# |1 n
    如果你达到合适的年龄,并渴望把握其中奥秘,请记住,关键点不是年龄的问题,而是知识背景的问题。你还需要继续花费数十年的时间去博览哲学和宗教每个阶段的知识,走过中世纪犹太学者上下求索的学海长征。
. R8 ?5 o- b1 I
8 \3 [1 N5 C5 n$ a# p    下个单元再见!" C5 {6 P# Z4 s7 X
5 Y5 Y& i' K# k, P/ Q7 f
* d3 ~. Q9 x* k3 t& M: m4 ~8 I

9 v5 O" \: q8 A: Y4 W" I5 ~. l课程视频及双语字幕下载地址:0 R) s1 F5 S: B, @. K( J
0 J- A' p6 x0 [1 P& |( @: E

/ X% [- Q0 [. \$ e外链字幕版:

7 Z# r5 I% H4 x9 {, ^
: @2 O0 G+ j: F% E) o! r9 a9 v' D: @# [* u
) t8 o* Y! \' B
3 q" D* o+ L0 S; E$ I3 |* G( B: e
内嵌字幕版:
" w3 A; N9 K% R) t, A
! D* b$ i" w) u- [6 L8 g9 ~

( f4 r0 W8 O5 ]. W
5 Z8 D! L7 N  y. [* z! v4 q
作者: 不哭不吵不笑    时间: 2018-1-3 21:32
沙花~我的
作者: 6qm9jl    时间: 2018-1-4 00:29
板凳。。。
作者: 눈의꿈    时间: 2018-1-7 13:27
ありがとう
作者: Pepe梧栖    时间: 2018-1-7 14:04
超级感谢字幕组!
作者: Augustanus    时间: 2018-1-11 21:11
非常感谢
作者: SilviaZ    时间: 2018-9-29 12:21
谢谢分享!超级感谢!
作者: forelance    时间: 2020-1-13 20:47
不錯 感謝喔
作者: 破灭的sunny    时间: 2020-1-15 16:21
谢谢分享!
作者: haoqixin404    时间: 2023-5-13 20:06
谢谢分享!!!
作者: Lemongrass    时间: 2024-1-9 22:17
谢谢分享




欢迎光临 Aeons隱知_神秘學網站(指引社) (https://www.imslr.com/) Powered by Discuz! X3.4