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标题: 易海方舟第73期 [打印本页]

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:56
标题: 易海方舟第73期
传统文化要保护发展
浙江海宁　　赵琼供稿
　　中国文化，自古及今，延续发展五千年。在15世纪以前一直居世界文化的前列，英国•泰勒称之为人类学之父，他在《原始文化》一书中把文化定义为"是一个复杂的总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及人类<敏感詞>时所获得的一切能力与习惯。"文化是个大概念，金字塔、计算机之类属于物质文化；理论、观念、心理以及与文明联系的科学、宗教、文学、艺术、法律道德等属于精神文化。作为炎黄子孙的科学家哪能信口开河，竟向《易经》开火！2004年（甲申）9月3日至5日关北京举行文化高峰论坛闭幕会上许家璐、季羡林、任继愈、杨振宁、王蒙等提议，70位专家学者共同签署《甲申文化宣言》，向国际<敏感詞>表达我们的文化主张。
　　宣言主张  每个国家、民族都有权利和义务保存和发展自己的传统文化；都有权利自主选择接受、不完全接受或在某些领域完全不接受处来文化因素；同时也有权对人类共同面临的文化问题发表自己的意见。
宣言表示　中华文化五千年生生不息、绵延不断的重要原因，在于它是发生在上古时代多个区域，多个民族，多种形态的文化综合体。
　　宣言说  我们确认，中华文化注重人格，注重伦理，注重利他，注重和谐的东方品格和释放着和平信息的人文精神，对于思考和消解当今世界个人至上，物欲至上，恶性竟争，掠夺性开发及种种令人忧患的现象，对于追求人类的安宁和幸福，必将提供重要的思想启示。我们接受自由、民主、公正、人权、法治、种族平等，国家主权等价值观。
　　宣言呼吁  包括中国政府在内的各国政府推行积极有效的文化政策；捍卫世界文化的多样性，理解和尊重异质文明；保护各国、各民族的文化传统；实现公平的多种文化形态的表达与传播；推行公民教育，特别是未成年人的文化、道德教育，以及激励国家、民族和地区间的文化交流。
　　鉴于《甲申文化宣言》在新华社发表之后，引起更多的学者、专家关注，认为《易经》是中华民族优秀文化的一颗灿烂的明珠，一直受到世界各国哲学家、物理学家及<敏感詞>学者们的重视和研究，特别是美国、日本和东南亚各国。中国是《易经》发源地，更要深化开拓、发展、进取、创新和突破，古为今用，发扬"百家争呜"方针，为人类作出更大的贡献。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:57
标题: "天人感应"的科学观
天人感应，就是天地阴阳五行与人类<敏感詞>生克制化的关系。人作为一种生命，首先是宇宙的产物，基本特征总是要被它的母体宇宙所决定。既然人是宇宙的产物，从肉体到精神必然携带着宇宙的信息。既然人在自然界里生活，自然界的一切包括天体都会对人产生各种各样的影响，既然人是人类<敏感詞>的主体，自然界必然会通过对人的影响继而影响到人类<敏感詞>。美国生物动力学和生物化学专家温克莱斯和布朗宁合著的《气候和人间事务》一书也从现代科学的角度表达了类似的意思。他们认为宇宙的因素（天体引力，太阳黑斑、小行星、火流星对地球的冲击））决定地球上一切地质和其它自然的过程。这些过种程不但决定人们生活的物质条件，而且完全决定人们的行为，引起战争、经济动荡，伦理变化。他们甚至认为，人的世界观，特别是宗教是在气候和其它地球物理条件的影响下形成的。天体变化和人类的感应先看中国青年报关于对1997年发生的一次日全食的报道：在漠河三中观测现场，人们发现，初亏时，飞鸟异常敏感，几只大鸟一起冲向太阳，还有一只在现场上空盘旋。它是来侦察地面上云集的人群，还是得到了什么太空感应要来告诉人类，我们不得而知。随后，人们感到气温骤然下降。仪器监测发现，全食时，气温已下降了摄氏4.2度，漠河地面温度降至摄氏零下31.8度，寒冷无比。记者手中的钢笔和圆珠笔全都"<敏感詞>"了。一些正处于兴奋状态的摄影爱好者，面对千载难逢的机会，眼睁睁看着快门失灵，心急如焚。昏暗的天空下，记者手中的笔立即在本子上投下阴影。一位老农急呼呼地跑来:"今天咋了，我家的狗也叫，马也叫，真怪！"旁边人递给他一个日食观测卡，老农才瞅见已经细如月牙的太阳，说"原来太阳被天狗吃了。" 中科院院士、南京大学天文系主任方成教授说，日食时出现这些情况都是正常的。民间有种种迷信说法，认为日食和慧星的出现，都是不祥的征兆，科学家则通过收集这些资料，来研究地球因太阳光突然消失（如日食），地球大气、地磁、电离层和人类生态环境所产生的变化。再看关于慧星蛋的报道："彗星蛋"就是因天空出现彗星而使母鸡下的蛋蛋壳上有星空或慧星图案的怪蛋。史载的第一枚"彗星蛋"出现于1680年12月11日。1680年的彗星是迄今所知最明亮的大彗星，它的亮度比满月光还强100倍。彗星的出现曾使欧洲一片恐慌。据罗马1681年4月出版的《忠诚的教徒与真正的家庭情报员》杂志报道，1680年12月11日晨8时，"一只小母鸡产下了一枚神奇的蛋，蛋上有非常清晰的彗星及彗星附近某些星座的图像"。尤其令人难解的是绝大多数彗星蛋来自哈雷彗星。从它1682年后的五次回归，每次都有这种奇蛋问世：1682年哈雷彗星回归时，德国马尔堡的一只母鸡也生下了一个壳上布满了星辰的蛋，它也被作为"彗星蛋"记录了下来。接着是1758年，那年的彗星蛋出现在英国霍伊克附近一个乡村中，它上面的哈雷彗星图像相当逼真、清楚，见者无不称奇。第四个与哈雷彗星有关的彗星蛋已到了本世纪初的1910年。那次哈雷彗星的彗尾曾于5月18日扫过了地球，就在此前一天--5月17日，法国一个名叫布莉亚的农妇声称她的母鸡产下了色彩斑斓的彗星蛋。据报道，她一再强调"彗星图案在蛋上如雕似印，任凭擦拭也不会减色"。天体会影响生命的诞生。所有的生命都是天体运行的结果，是大自然的杰作。人作为生命的一种也不例外。每一个新生命体的诞生除了遗传还要受到天地磁场的影响。地球绕太阳自转时，是永远朝着太阳的同一面（它的另一面是看不见的）。因此，当太阳表面发生磁暴时，地球上的每一个生命随着地球的自转所面对的，不仅是太阳本身11.5年的活动周期，还要加上因地球自转所产生的磁场。换句话说，当一个生命在地球上出现的刹那，即精卵会合瞬间所发生的内生离子流，从逻辑上或从质的观点看，似乎必然会受到突发的地球磁暴或因而受到太阳异常活动的影响。据北京青年报报道，太阳风暴会影响人们的智商，还能影响胎儿生长和子女智商。科研人员统计了从1600年以来诞生的杰出<敏感詞>家、军事家、科学家、艺术家等，发现在此期间共有18个诞生高智商天才人物的高峰期，其间隔为22.7年左右，为太阳活动周期11年的两倍，而且高峰期都处在太阳活动相对平稳时期，诞生了达尔文、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等著名科学家及大文豪。科学家认为，胎儿在母体生长发育的过程，需要具有平稳的生化与电磁韵律的生存环境，当太阳风暴活动剧烈、耀斑发生频繁时，就会使地磁场波动异常及气候反常，人体生物节律也会受到干扰，胎儿的生长发育就可能受到不良影响，甚至可能发生畸变，生育出低智商的子女或痴呆儿。因此，育龄夫妇应该用科学知识指导计划生育，尽可能避开太阳风暴活动剧烈时期怀孕，以便能生育出高智商的优秀子女。美国科学家偶然从治癌药物研究中发现人的寿命长短同出生那一年太阳黑子数量的多少有关.太阳黑子活动最剧烈的那一年出生的孩子比太阳黑子活动最弱的那一年出生的人寿命要短.这是他们研究了七千多人以后得出的结论. 法国一个科学研究小组首次公布了他们对宇宙研究的成果：地球上的人口出生率竟然与月球的月相有着密切的关联。近七年来，法国登记在册的新生儿有六百万，学者们把新生儿的出生日期，一是按星期的周期来登记，另是按一年四季的季节来登记。他们得出的结论是：(1)出生率高潮出现在春天，受孕机会最少的在冬季，九月底的出生率明显地增长。(2)星期天出生的孩子是最少的，然后依下列次序递增：星期六、星期四、星期一、星期五、星期三、星期二，星期二是出生的高峰日。 (3)下弦月和新月之间(阴历二十二、三到初一)的月相周期，出生率最高；出生率最低时期是新月到上弦之间(阴历初一到初七、八)。天体活动会影响生命的健康太阳黑子活动高峰期间，会使人体免疫力下降。太阳活动剧烈时，会散发大量带电粒子和X射线以及Y射线，进入地球大气层的紫外线也会明显增多。这些都会引起人体免疫力下降。而且，过多的紫外线照射也会使人们患上皮肤病。为什么太阳黑子活动期间心脏病增多呢。国外科学家百思不解，而用我们中国的河洛和八卦工具，能轻而易举地解开这个谜。心与南方相对应，而南方属火，心也属火，天上太阳为火，心和太阳同气相求，同病相怜。太阳是太阳系的中心，而心乃人体五脏的关键。两个中心相呼应。所以太阳"感冒"，心脏就"打喷涕"。据《中国神经精神疾病杂志》1995年21卷1期报道：安徽省某一山区小学，发生一起"集团性癔病"，发病人数59人，其中青年女教师2人，7-14岁学生57人（男生18人，女生39人）。发病情况是：1991年4月18日上午10时，该校3年级一名学生，首先在教室里闻到一股难闻的气味，便开始恶心，继而腹胀腹痛。之后，又有一名学生说上腹不适。第4节课时，全班有9名学生闻到难闻气味，并有不同程度的腹胀、腹痛、恶心。下午，又有6名学生出现类似症状。第3天扩展到全校6个班，发病人数增加到43人，症状相似，其中有12名伴有四肢发麻。当天下午，43名病者分送到县医院和县中医医院检查。经血、尿、肝功能和心电图等检查化验，除一名学生肝功能异常外，其余均正常。后于4月29日和5月16日，又出现两次学生发病，发病人数分别为18人和24人。县教委派人来校调查，县、地区卫生防疫站、环保站来人对该校周围的水质和空气进行了抽样调查，地震台的技术人员对该地区的地磁作了测定，均未发现异常。皖南医学院神经科、儿科也派人到现场，对发病情况进行了全面调查，并对所有发病者作了包括神经检查的体检，均没有发现明显阳性体征。从以上情况来看，如果按照常规医学理论，是很难作出诊断结论的，因为发病学生各项体检正常，学校所在地的水质、空气和地磁等情况，也都正常。究竟是什么原因呢？从发病时间来看，在一个月里，共有3次人数较多的发病而这3次发病的具体日期里，都发生了很重要的天体引力情况。第1次是1991年4月18日，这一天的零时为金星合月，即金星、月亮与地球同处在一条直线上，月亮与金星的引力汇集起来吸引地球。并且，与这种天象仅相差1小时，即4月18日1时，又发生了月亮运行到距离地球的最近点，这时，月亮对地球的引力最大。所以，每当这两种天象同时发生的时候，就会在地球某个地区，造成奇特的生物效应或<敏感詞>典型的自然现象。第2次是4月29日，这一天是望日，引力很强。第3次是5月16日，正是朔日后2天（与朔日相差34小时），朔日形成的强大引力还没有完全过去，又在这一天的1时，发生月亮过近地点，并且，在5月17日发生金星合月，这3种引力汇集在了一起，对地球的吸引强度是可想而知的。除了以上所讲的天体引力因素之外，很可能在学校的某些教室之下，蕴藏着对人体有害的气体，在适当的地理环境中，当出现天体强引力和某些气象条件的时候，有害气体就会被引出地面，使某些身体较弱的人产生一些病状。天体活动会影响人类的生活行为比如太阳的周期活动和交通事故及犯罪率有很大关系，这说明太阳的活动会干扰人的思维，继而影响人的行为。月球对人的影响也是很明显的。满月，每29.5天一次，每次持续时间是12个小时44分钟，它会导致人产生一种非正常的精神错乱。16世纪时，德国帕拉策尔苏斯医生就认识到：满月时，精神错乱的人数就会增加. 因为在满月和新月时，太阳和月亮位于一条直线上，它们会用联合的力量拉地球，大潮就是这样发生的，甚至于各大洲也在运动。此时，地球磁场会发生异常。我们脚下的这块土地，每天都要上升和下降两次，升降的幅度达28厘米。这么说，月亮会因此引起人们产生精神和思想的大潮吗?为什么人又没有特别大的感觉呢?因为我们的身体在低潮和大潮之间负荷的变化只相当于一只蚊子的重量，虽然没有特别大感觉，但人体生物节律的反应却是很灵敏的，而地球磁场的异常变化又直接控制着人体生物节律的异常变化，并造成了大脑神经细胞电压的异常变化，从而引起了晕头转向和精神失常。这个时期，暴躁的人会变得更加神经过敏，忧郁的人会变得更加消沉，爱寻欢作乐的人则变得更放肆无忌。德国科隆交通专家克劳斯•恩格斯教授经过调查研究后也得出了类似的结论：每当满月，交通事故就会增加。 i大量的事例表明，月球和犯罪有关系，暴力行为大多发生在农历初一和十五前后。这也是引力造成的。这种引力造成潮汐和妇女月经的事实已众所供认。同样，它造成人体血液的波动也就容易理解了。其它天体，同样对人有影响，只是人们不易觉察罢了。天体会影响和破坏人类的工作与生活环境太阳黑子会对地球及人类有什么影响呢？据专家们介绍说，太阳的磁场虽然很强，但由于它和地球相距1.5亿千米之遥，所以太阳磁场本身并不会直接影响到地球。但是，科学家们告诫说，太阳活动高峰期会向外空辐射出大量的高能带电离子，这便是"太阳风"。"太阳风"能够到达地球，产生磁暴。首先，它直接作用于地球的磁场，引起地球磁场的变化，哪怕是微弱的变化也会对地球有影响。也可能引起磁暴，使地球上的磁场变得极不稳定，这就会使地球上依靠电磁作用工作的设备不能正常运转。1989年，由于太阳活动引发的粒子流曾经使得加拿大魁北克省的发电站遭到破坏，使得当地600万居民饱尝长达9小时的停电之苦。其次，太阳耀斑发出的强大X光辐射会使地球上电离层的浓度发生急剧变化，最后导致无线电短波通讯的衰退甚至中断；1997年3月6日，太阳风以电磁云的形态冲向地球，与环绕地球的磁场相撞，造成了地球上不少工区通讯的中断：在几个小时内所有的重要数据传输中断，损失难以估计。此外其喷发的强烈的质子流也可能破坏人造卫星和宇宙飞船等空间飞行器，危及仪器和航员。天体会引起自然灾害给人类带来灾难比如古人说的六十甲子，其实来自土、水、木三星，甲子60年是土、木、水三星的会合周期，三星会合时会导致引力的变化而给地球造成灾难。比如现在一些大的地震灾难就和天地引力有关。如1966年刑台7.2级地震，1906年新疆玛纳斯8级地震，1976年的唐山7.8级地震，1917年的吉林珲春地震都与这三星的会合期有关。再如1982年1-3月，金水二星在半球"下合"又有木星在同一纬度上对应，三星对应的区域是澳大利亚中南部及南美南非相同纬度一带，1-3月又恰是南半球雨季，当时就有人预报在上述时间上术地区将有百年不遇的大洪水，结果正如预报的那样。总之，这一切的一切，不但会影响一个人的命运，还会影响一个单位、一个地区，甚至一个国家的命运。天人感应只所以不为人理解，主要是因为它省略了中间过程而直接和人及人类的命运联系起来.我们应该这样去认识，天体影响人的健康，而健康影响人的行为和命运。天体会给人类带来自然灾害，而自然灾害会影响国运乃至人类的命运。这样一联系，你就不会认为是迷信了。比如一次火山的爆发,导致了法国大革命。1783年法国发生火山大喷发，由于火山灰和火山性气体笼罩了北半球的的上空，使得北半球的气候发生了变化，给农业带来了危害，导致严重歉收。结果整个法国动荡不安，人民的基本生活水平得不到保障，不满情绪上升，各种矛盾日益加剧，最终爆发了1879年的法国大革命。这正是东方思维的特点，从气象学跃到经济学，从自然界跃到人类<敏感詞>，是跳跃式思维。可以这么说，破译了这种思维的中间过程，也就破译了天人感应的全部秘密。随着科技的发展，天人感应学说渐渐被科学界承认。90年代，我国科学家发现地球有与人相同的穴位，现已为国际承认，就是说人与地球相应。
陕西泾阳县公安局王天胜

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:57
标题: 中国古代命理学是全面研究人体生命密码的系统科学
东风汽车内饰件公司　　　　蒋维祖
易经是我国最古老的传统文化，是中华文化的源头活水，是世界文化中最璀璨的一颗明珠。近十几年来随着世界易学热的兴起，更证明了易经是我们中华文化的瑰宝。
古代命理学是周易的一个分支，它是以一个人的出生时间所具备的阴阳五行属性的多少，以阴阳变化、五行生克、合化作为法则来推测人一生命运的变化情况和规律的一门学问。
古代命理学绝不是人们凭空想象出来的，它是我们祖先几千年来通过仰观天象、俯察地理、观察人与宇宙的密切关系，发现人与自然协调发展的密不可分的一些生存规律，从而总结出来的一套完整的预测人体生命节律的一门学问。可以说它经历了漫长的历史过程，从上古时候起人们就对人是否有命运就有了朴素的认识，到战国秦汉时期阴阳五行学说的出现，人们开始把阴阳五行理论用于推测人的命运，到唐末李虚中创立的六字算命，到宋初徐子平创立的四柱八字算命，才形成了一套完整的算命理论体系。后来历代不少学者无论在理论或实践上都为命理学的发展进行了充实和完善。由此看出，古代命理学是几千年来不断总结实践和探索研究出来的一门学问。
作为一门学问，自从它建立之日起，其科学性与合理性就从未被<敏感詞>公开承认过，也从未被纳入学术轨道，更不用说进入今日现代科学的殿堂。它具有浓重的神秘色彩，又由于它的未成熟，地其较准确又不完全准确的预测能力，面临着许多难以回答的问题。首先它不能回答在决非偶然巧合的情况下，准确预测人的命运规律的原因是什么，也就是"为什么"能测准？第二，它不能回答"为什么"同时生人的命运会有所不同，预测不准的原因又是"为什么"？第三，它与近代科学的关系是什么？基于这些，五十年来古代命理学甚至被某些人批判为"封建迷信"。
那么，古代命理学到底是封建迷信还是值得深入探讨的未知学问？如今是到了重新认识它、理解它、还其真正深邃的科学内涵本来面目的时候了。
作为一门预测学，如果其准确率超过50%，那么就必须承认其科学性的存在。作为古代命理学，从我多年的实践来看，可以说只要真正懂得命理学的理论，并按其理论认真操作，其准确率完全可以达到70~80%的，这其中的理论依据是什么呢？
现代生物学已经证实，凡是地球是的植物和动物（包括人），其功能的周期变化并非局部现象，它是一切有机体生命活动的基本规律的反映，并且这种生物节律的时间特点是和太阳有着直接关系的，万物生长靠太阳，是进化产生了时钟，它使所有的生物遵循太阳节律。
实际上，我国古代的命理学是和现代生物学认识生物生命规律是完全一致的，甚至比现代科学对人体节律有更深入的科学认识。
一、古代命理学的所有时间概念均与太阳有关系。
命理学的根本依据是人出生的年、月、日、时及大运、流年等时间因素。命理学中的年
是以太阳在黄道上视运动一周为一年来计算的；月是以节气为依据，把太阳在黄道上的视运动均匀分成二十四等分，每两个等分为一个月；日是以地球围绕太阳自转一周的时间来计算的；时是把地球围绕太阳自转一周的时间分为十二等分来计算的；大运是太阳黑子的周期。所以说命理学所用的时间单位无一不是来自太阳，古代命理学中阐述的人体生命节律与现代科学中的生命节律是一致的，这是命理学确切无疑的科学基础之一。
二、古代命理学是"天人合一、天人感应"完整理论的体现。
古代命理学的真正核心就是"天人合一、天人感应"在人体生命节律中的具体体现。《内
经》"生气通天论篇"中说："夫自古通天者，生之本，本于阴阳"，"天地之间，<敏感詞>之气，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。"就是说，人之生，是与天气息息相通的，是本于阴阳的，人就是一小天地，天地间有什么，人身也就有什么；天有九州（九方），人有九窍；天有五音，人有五脏；天有十二节气，人有十二经脉。这充分说明人在天地间生化而成，必然受天地阴阳生化，具备天地属性，也说明了人与宇宙的统一性（天人合一）……
古代命理学以此为理论依据，结合一个人出生时所具备的时间单位及五行元素（质与量），随着岁运的变化对其原局带来的影响，来判断人一生的荣辱兴衰和生老病死，这完全符合人与自然协调发展的唯物辨证观。
三、古代命理学可全方位预测人体生命节律。
1．对人体及生命状况的预测：
⑴生物节律即生老病死的规律，先天身体素质和后天的发病时间，按现代医学观点就是基因组合及免疫力。
⑵人的智商、能力的高低。按现代医学观点，这与人的激素有关。
⑶人的品质、性格特点、行为方式。这与人的神经系统有关。
2．按照太极转换思维及座标移动理论，可判断出一个人后天的生存环境，其中包括家庭、婚姻、事业、亲友给自身带来的影响等等……
以上不难看出，古代命理学是研究人体生命密码的系统科学。从微观的分子生物学来看，人类全部生老病死的秘密包含在基因里；从宏观的命理学来看，人的全部信息不也都包含在命局及岁运中吗？它们难道不是不同时代、不同文化背景、不同观察角度、不同研究手段的同一事物吗？
著名物理学家李政道博士提出："21世纪微观和宏观应结合成一体。……微观与宏观的结合将是21世纪生物学发展的必由之路……"易医同源。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:57
标题: 外应神奇，不可忽视
江苏通州　潘奕岭
　　易占时，无论用何方法，外应无时不在，只在于显与隐，大与小。何种现象出现，把握住与否是关键。外应有多种形式显现；人、动物、植物、自然景象、言语、文字、图片、梦境等等预兆……均是即时灵感，神机兆示，须活用活断。兹举二例，以供赏析。
一、同一酉字两种断法
过去有个地方，一位先生精通卦术，为人测事，无不灵验。一天，有位财主家的一粒珍珠丢了，来请先生占测。先生嘱其写一字，主人写了一个酉字。先生断到：珍珠被鸡吃下去了，回家问鸡要。主人疑惑？但深知先生名气和脾气，只好付了礼金，拜谢而回。回家后，把鸡杀了，果然在鸡肚里找到珍珠。
　　这事传开了。有一位书生想，测卦就是测字，这么简单，我也会了。正巧，没过几天，他的一位邻居老人，到街上场卖菜，回来后发现秤砣丢了，准备去找先生占卦。这位书生得知忙跑过来说：老伯，你说个字，我给你测。老人说：我在鸡啼时起来去镇上卖菜的，回来到酉时发现秤砣丢了，就说个"酉"字吧。书生说：秤砣给鸡吃了，杀鸡取砣吧。老人一听就火了，鸡能吃下秤砣？就不理采书生了。还是去请先生占卦，还是说了个酉字。先生说：秤砣没丢，是你放在风箱上面了，明天一定会找到。
　　老人想，我卖菜回来在铁匠店内点火抽旱烟的，要么是忘记在那里了？第二天到铁匠店里一看，果然在那里。后有徒弟问先生：为何同一酉字，为何断法两样？先生说：不同的事要活断，同是酉字，前者是珍珠，可断是鸡吃到肚里。后者是秤砣，鸡是吃不下的，酉字又象风箱侧放，所以要懂得世间人事的常规。
二、同一时辰测出海捕鱼，结果两样
解放初期，在我们老家江苏启东吕四，每年春汛渔船出海捕鱼都要敬海龙王、财神，并向占卜师问卦讨吉凶。我幼时的一年春汛，有两位船主前后只隔半个时辰先后到卜师那去问吉凶，卜师对第一位船主说：你今年运气好，明天马上开船，定能满载而归。当第二位船主来问吉凶时，卜师却说：这一迅你最好不要开船，此去不如意，开船会翻船，但人无危险，下一迅开船船满舱。船主不信，第二天就开船出海了。
后来，果如卜师所言，前一船主满载而归。后一船主是风浪翻船，所捕到的鱼也回归大海，好在人未损伤，被<敏感詞>船救起。事后，徒弟问卜师：同一时辰，同样事情，为何所测结果不同？卜师说：处应与灵感。前一船主求测时，我正好看到一妇女去河里淘米洗菜，提桶水回家，这不是去时少回来时多吗!又是水中来的财，故断他此去满载而归。后一船主来求测时，我正好看到一妇女倒马桶，这不是示意翻船吗，但人无损伤!下一汛出海，马桶空了又满，不是预兆吗!(待续)

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:58
标题: 烟囱的风水吉凶
广西　赖纯聪
甲申年五月，与名师韦某交谈中得知，其所居的套间房是乾山巽向，七运的旧楼，前面巽方二三百米处有一高大的工厂烟囱。笔者道："这处烟囱太坏了，是可致患癌症的。"韦某有业愕然，原来他入居此套间是癸未年，之前此房已两易其主，均患癌症一死一在医，才低价售予韦某，韦某以为屋主致癌是内气所使，烟囱卓立如笔在巽四方是文笔，催贵的好砂，过路阴阳的核心理论不是"一二三四要砂，六七八九要水"吗？这样的风水理论实在是太谬误了。
烟囱是专为焚烧排废而设的，形体虽然耸直如笔，但其顶部喷出的是炽热污浊的烟雾，扩散弥漫污染半边天，有的甚至可以在黑夜中见到红红的火光。房屋正对它，则居主接受的是：扩散的浊气暴烈的毒火，天天如此，日长月久，怎能逃脱患癌的灾咎？如张某房屋从南向北，门正对三十米处村中纸厂的烟囱，北方烟囱即所谓"一砂"，但仅数年，即患鼻癌而亡。某七运寅山申向宅，背后百米有三支烟囱，分布在寅、甲、卯方，仅几年屋主的肺已穿孔，女主人大脑萎缩，幸已搬离此宅，若再住几年，就会癌变。
笔者甲申年辰月在福建省福清市江阴镇勘察陈氏祖墓，辛山乙向七运初葬，辛山高大秀丽，晶光注穴，墓前七八十米处为乡间小矿厂的为烟囱，并不算高，罗盘格之为乙卯方，笔者问烟囱建造时间，答已有十几年大约与墓同时，笔者即断："此坟人财两旺，三房最厉害，二房女人患癌症，2002年病发作"。事实：此坟有六房，财为村中首富，三房为家族企业龙头，二房女主人患喉癌，壬午年检查出已是晚期，医治花去十几万而亡。判断依据：七运辛乙，向首挨星为二七五，均为阴数，二为坤主女人，卯乙亦主女人，二七先天火数致癌诱因，壬午年五黄凶星飞临震宫，二七五五诸凶星会合冲击，故当年发作死亡。
那么烟囱就可定位在"凶"上，无一吉可言吗？其实烟囱有时在某一特定条件下是中的。笔者曾遇一例：廖氏亥巳兼壬丙祖墓，七运山，半里外巽方为某厂高大烟囱，得知此厂倒闭，烟囱已十几年不再昌烟，则巽宫文昌之气得发挥出来了，坐山坐火度，巽木生火乃催官砂，惜"巳丙向得巽风吹"阴阳错杂，只应女人获福，故断："出女大学生"。果然。
由上例可知烟囱显吉的特定条件是：处在好方位，不昌烟。不然的话，就是凶物！
地址：536119广西合浦县分馆镇蛇地大路塍村。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:58
标题: 盲派算命术
吉林　陈全
研习命理多年，总有隔靴搔痒之感。自随盲师于先生习艺后，断命时每每出现点晴之论，深感盲师那种不论旺衰、不取用神的论断可谓是命学精华。在此试举几例，与好此术者小作交流。
例一：十月的一天，一位穿着入时的年轻女子测其婚姻、子女、财运；八字如下：
坤造：辛酉　丁酉　丙申　壬辰，8岁起运，89戊辰、99己巳。
断以下几条：
⑴你是一个富贵之人，但婚姻质量不好，你现在的丈夫是个有家的人。你插足他家庭后你们才结婚的。
⑵你丈夫是一个着装的人。
⑶他有一女孩，现在和你们一起过。
⑷你目前财运不错，但身体不好。
解析：决云：比肩争夫，偏房宠妾。丁酉壬辰天合地合，为夫妻正配。今丙介入中间，为插足别人家庭，妾命。那么妾命何以转为正室？申辰拱水，壬可为子水，三合成正官局。其中夫妻宫、子女宫，官星因三合官局而合在一起成一体，因此偏房转正，也就是把丈夫夺了过来。女命以食神为女，今辰中戊为女儿，壬辰同柱，申子辰合为一家，必然丈夫带一女儿。
例二：乙卯　　己卯　　壬子　　壬寅。　1岁运。
我师断生死非常准确。一日我拿此命造主师傅算。师傅说："此人已死"，我忙让师傅解释，师傅说："我共用了四句歌诀；
⑴身命逢刑反克时，短命夭寿。首先定下短命，30岁之前必死。
⑵伤官最怕为官官运。
⑶阳刃怕冲惧合迎。可断死于丁丑运。
⑷伤官之格，官杀重见，财旺身弱，混杂、冲刃，岁运又见，必死，活则伤残。此命必死于甲戌年官杀混杂之年。也可以这样用，寅藏戊，干透己为混杂，丁丑运丑为官，甲戌年戌为杀重见，直接找戊土杀星重见即可。"听师一席话，胜读十年书，原来自己认为熟悉的歌诀，原来是这样用法。
例三：（乾）山东人。庚戌庚辰甲申甲子。1岁运：师傅断此造随母改嫁了。
解：秘诀1、年上偏官，随母改嫁；秘诀2、日逢库地父早亡；秘诀3、宫合看，戌土偏才入辰墓，辰偏才合印星、合成印局生身，因此随母嫁人。宫合是1、2、断语的使用条件。
例四：（坤）丙辰丙申丙午丙申。5岁逆运。
师傅断此造克父、克母，小妾命，一辈子无婚，被人包养，并且包养她的是个老头。
解：1、女命官星入库，冲库时成婚。今此造走逆运，今生走不到戌运。2、诀云：姐妹刚强，填房之命。3、官星在辰库中，辰在年支，岁数象父亲一样。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:58
标题: 卦象占举偶
贵州织金　刘玉明
卦象占是易占中最原始的大宗之法，它不仅紧扣易经象理，且占法简捷，快速。基础越深，断卦越奇。上法起源于何时未能考证，据《左传》《国语》记载的诸多占例可知春秋时期此法相当普遍。卦象占极具哲理和阴阳辨证思维，也颇具易趣。现举几例，以供同易友交流。
例一、一位姓段的木匠说其儿媳小产后便高烧不退，已治疗一个多月未见好转，让我帮助测其吉凶。到其儿媳家，见其发烧体温为三十九度半，于是让她摇了一卦，得《贲》之《颐》卦。
《贲》卦来自于《泰》卦，《泰》之内卦乾为首为头，乾中二爻跑到《贲》卦上爻去了，内卦变成了《离》，离为火，乾为离，便推断其初病时只是头痛发烧，得到证实后，笔者接着断：《贲》卦是离包坎，有怀孕之象，（离为腹，坎为孕），如今三爻动变为《颐》卦，是胎儿流产之象。本来《贲》卦是三阴三阳卦，阴阳平衡，但流产后（即三爻阳变阴），变为《颐》的四阴二阳卦，是体虚阳不足之象。《颐》是大离象，所以现在发烧症状是因为流产之后体弱造成的。而从医生的医治方法和效果看，可把《贲》卦看成是治疗前的状态，三阴三阳平衡，只有内卦离为小的发烧之象，并无太严重之处，而经医生消炎治疗后，把《贲》中第三爻阳爻消掉，变成了《颐》卦。《颐》为大离之象，结果导致了以前头痛发烧变成了目前的全身发烧。如果医生治疗得法的话，变卦就不会是《颐》，而应当是《泰》卦，可见医生的治疗方法是错误的。如果继续让此医生医治的话，病人就会走向绝境。段木匠问用何方法可治好，我说我不懂医，但可指条路，退掉现在的医生，另找一位中医师，以补阳虚为主，退烧为辅，中医师最懂辨证之道。依我所言，段木匠找到一位中医师，儿媳很快就好了。
再说一件发生在我县的事。“非典”期间，我认识的一位乡下女人，在某医院生小孩引起发烧，输了很多消炎液不见好转，就疑为是“非典”患者，请来省级专家诊断却不“非典”，医生继续用消炎液治疗，直至病人死亡。此例与所举上例同出一意，乡下人生活条件差，营养不足，生小孩后会有虚弱症，而西医一见发烧患者，通常的治疗方法就是输液消炎，从辨证疗法上看，中医远强于西医。
例二：一年轻男子来测化肥款能要回否？摇得《泰》之《既济》卦，此两卦表面上看是吉利之卦。我断说：你们以前的关系很好，交易也很多。但从现在开始，你们的关系已经出现问题。因为《泰》卦是交往很好之卦，小往大来有生意得利之象，便变卦成了《既济》破坏了《泰》卦的安稳。“此人得到你的化肥后已经躲了起来，他只留给你一张文字依据。”求占者称正是。《既济》卦是《泰》卦内乾的一阳爻跑到了外卦，坤中变成了坎，坎为陷为躲藏，为困难、为骗，而内卦乾为财物，变成了离，离为文，说明财物变成了文字凭据。此款难以要回，因为《泰》、《既济》卦的走向是最终变成《否》卦，也就是说你们之间的关系最终会走向反面，完全破裂，不相往来。
例三：甲申年庚午月丙寅日巳时，一女子来测她公爹生病会死否？其公爹患的是肝硬化及胃出血，从一九九八年就有此症，进医院治疗多次，今年庚午月又复发，现已出院治疗。其女摇得《泰》　　
静卦。此卦刚排出，未列纳甲，我便告在她“准备后事吧，此次活不了”。结果其公爹死于此后第十天（丙子日）。此卦我未经思考就断死，实有古例为证。《周易古筮考•北齐赵辅和为人筮父病》：“有一人父病，托相知者筮之，遇《泰》卦。筮者云甚吉，疾当愈。是人喜出后，赵辅和谓筮者曰：“泰卦乾下坤上，然则父入土矣，岂得言吉。”果以凶闻。（按尚秉和注释）此只察象。乾父坤土，故曰入土”。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:59
标题: 奉节天坑可能是外星人基地！
刘彦骅
1997年4月，英国科考队在重庆市的奉节小寨天坑时，发现了一系列鲜为知的秘密。
坑壁内的七个大圆球
七年前，由英国考古学家霍德博士、天文学家敦切利萨博士、地质学家威尔金博士等人率领的科学考察队抵达小寨天坑。当他们安装好超导红外线探测摄像机，从天坑底部自下而上对数百米高的峭壁做逐次圆周扫描时竟然发现，在峭壁内的6米深处隐藏着7个直径约4米的大圆球。这些大圆球呈曲线排列，球面上还刻着一些他们无法破译的文字和符号。经测定，圆球距今有7500万年－8000万年，主要成分是金属钛。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:59
标题: 熤熤发光的神秘箱子
考察队费尽九牛二虎之力劈开乱树丛小心翼翼地进入其间。黑暗中许多蝙蝠被惊动，在周围乱飞，有的直扑人体，发出吱吱怪叫声。行至约300米处，看见7只三角形箱子，和圆球一样，也排成曲线，箱子与箱子间熤熤发光。考察队员们试图接近这些箱子，但感到四肢麻木，好像有电流穿过，限于所携带的仪器不齐全，无法探测到箱子中到底有些什么东西。
上述资料只是外电披露一部分，英国考察队的专家推测，天坑很可能是数千年或数万年前来到地球的"外星智慧生命"的一个工作基地……
地址：昆明市东郊昙华寺云南省有色地质研究所

作者: 风起 时间: 2008-12-15 16:59
标题: 小成图消息赋
易理辟新局，法象绕九宫。上下合辟，告诫往来皆春；周游八卦，图寓九宫；观浩缈在乎手掌，定妙玄数在天地。其成乎河图洛书，相应乎九宫八卦。
动静迁变，随八卦荡合；阴阳转换，在九宫变幻。理旨易明，穷通皆详。
夫人为万物之灵，怀天地之性，观夫中宫，合八宫而成根性，详转八垣，推八卦而应趋避。趋避兮在乎佳期，顺逆兮专注阴阳，步罡踏斗，（九宫移形）动静兮阴阳，八卦成列，相荡转乾坤。
理无二致，专在一心，纵世象虽纷纭，却一理而融贯。
市井求财，专注巽宫，变动迁移，还看震垣。美满和合，乾宫可知；离散依依，彰于坤宫；而阴私遗失，寻于坎宫；文书信息，在乎离宫；偷约佳期，兑宫艮宫可明；桃花夭夭，坎宫离宫详细。
凶不专凶，吉不专吉，流年逢于坎垣，定然多疾，求谋龃龉阴滞；命垣守于艮卦，定然青春有为，少登庙堂朝圣君。文章状元，乃文昌飞入艮宫，誉为文章令盛；武职荣显，察尊星落于离宫，谓为马头带箭。孤刚斗狠，卦入肃杀之地；早刑晚孤，艮居传送之乡。
至若阴卦满盘，东野到老无后；阳卦独尊，庄子鼓盆面歌。巽居阳明之位，堪称才高八斗；乾处坤宫，当为林泉雅士。
流年见文昌，金榜题名；运限逢尊星，贵人得位。
卦无吉凶，吉非吉看落何宫；归藏以用，成不成只在中宫。阴阳不交，东西奔忙亦枉然；八卦交通，南北寄食自逍遥（喻受雇于人也心满志得，主云程得意）。盘中九宫皆阴，知红粉场中佳客；八卦悉皆全阳，犹伍父被刑于楚。太公望八十方扬眉，乾宫、中宫尽为乾；小甘罗十二为丞相，艮巽中宫皆见乾（推身命之法）。兄秦弟楚，不见离卦入九垣；夫妻离别，端因用神临桃花。
亲不亲，人就我；怨不怨，我就人。更若寻祖宗基业，掌中宫玄关可了然；振兴废止，握八卦百事皆知悉。待时而动，宜君子自求；吉凶否泰，唯小人自招。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:00
标题: 何知章
何知人家富后贫，乾入坤左坤居震. 何知人家父母疾，坎入乾坤转震垣.  何知人家父母殃，乾入离合坤和震.
何知人家无子孙，盘中皆是阴卦连. 何知人家有子孙，阳卦俱落震宫垣.  何知人家子孙疾，艮宫有坎坎转南.1
何知人家子孙灾，艮宫有坎坎转东. 何知人家小儿死，艮卦入震震飞乾.  何知人家兄弟亡，坎卦入艮艮在震.
何知有空妻有灾，离卦入坎坎居坤. 何知人家妻有孕，震卦飞艮次详坤.  何知人家有毒妾，离卦入巽复坎垣.
何知人家损妻房，离卦入坎坎居艮. 何知人家讼事多，乾离二卦同入坎.  何知人家讼事休，乾入坎宫复离垣.2
何知人家旺六丁，艮宫向兑遥首望. 何知人家进人口，震卦入兑兑飞艮.  何知人家大富豪，中宫有乾乾乾巽.
何知人家进产业，乾卦入艮中为坤. 何知人家田地增，坤卦在中艮在乾.  何知人家进外财，巽入震垣艮乾垣.
何知人家喜事临，兑卦入震震居兑. 何知人家富贵昌，中宫有乾乾乾巽.  何知人家贫后富，中宫有乾艮在离.
何知人家无依倚，乾坤二垣见震巽. 何知人家墓有风，乾居离宫离见巽.3 何知人家墓有水, 坎居乾宫乾飞巽.
何知人家无风水, 乾坤二卦俱见震. 何知人家风水破, 艮乾二宫俱见震.  何知人家不供佛, 离入震垣震飞坤.
何知人家口舌到, 乾离二宫皆见兑. 何知人家多争竞, 乾宫见艮坤见离.  何知人家灾祸至, 乾落坎宫坎居震.4
何知人家见失脱, 只看坎宫何卦临. 何知人家宅不宁, 震卦入艮艮飞兑.  何知人家贫了贫, 艮卦飞入坤兑垣.
何知人家出孤寡, 震巽二宫重见坤. 何知人家回禄侵, 震卦入离震入艮.  何知人家暗疾生, 坤落坎宫坎居艮.
何知人家生隐疾, 乾坤二卦飞入坎.5何知人家神经病, 离卦入坎坎临乾.
注1:(东.东南)
注2:(乾入坎宫坎居艮)
注3:(乾居巽宫巽见震)
注4:(乾落坎宫兑居震)
注5:(乾卦临坎坤居坤)

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:00
标题: 先天姓名学实例选
辽宁苏国圣
  王奎斌  (命格身旺)
  5    13 20 24          (1)、偏才不现父先亡。(验)
  丁丙癸丁          (2)、配偶宫为用神，官星克身有力，有能力，有<敏感詞>
  卯子未亥             地位，对本人约束力强，惜财星不现，必有婚灾。
                              (3)、丁卯为忌神在头部，必为神经衰弱，火为血，则必患脑溢血之症。(其父确患脑溢血而亡)。
(4)、官星为用神有力，必有官运。(确为某单位领导)
  蔡永贵  (命格身旺)    (1)、偏才不现父先亡。(验)
  14 18 14 27          (2)、官杀用神极弱，正所谓“用神弱多少，失多少。”
  丁辛丁庚             必犯官非。(验)
  丑巳丑寅          (3)、易患痔疮，胃病、偏头痛。
  周仁祥  (命格身旺)
  9    12 14 22          (1)、身旺为忌，文凭不高。依赖性强，猜疑心重。
  壬乙丁乙          (2)、坐下桃花，必犯桃花。丑酉半合，妻有外遇。
  申亥丑酉          (3)、丑酉半合，当生风流女。
                              (4)、偏才不现父先亡。
  宋长琨  (命格身旺)
  8    12 18    25       (1)、坐下财星为用受伤，一生财运起伏不定。地支为
  辛乙辛    戊             下，腿上有伤。(验。出过车祸。)
  未亥巳    子       (2)、食伤为用被截脚，子女不肖，不听话。
                              (3)、肾功能不佳，头痛。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:00
标题: “象、数、理、占”综合断例
内蒙古  刘寓萧
“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶”。(系辞上)“象”指卦象、爻象、方位之象、互体之象、内外之象，旁通之象、动变之象等等，测万事万物则分类取象；“数”即是指卦数、爻数、天数、地数、天地之数五十有五、大衍之数五十、军计之数三十六，“数中有术”、“术中有数”；所谓“理”，即万事万物均受阴阳五行之“气”支配之“理”，具体问题具体分析之“理”，联系实际，实事求是之“理”；“占”就是占测，“极数之来之谓占”(系辞上)。《周易》与中医异体同源，测断事物和中医的“望闻问切”极为相似。很多情况下，“象、数、理、占”综合运用比起“单打一”所获得的信息更全面、更清晰、更准确，事半功倍。试举一例：
泽地萃          泽水困
  父未             父未
  兄酉       应兄酉
  孙亥             孙亥
  财卯             官午
  官巳       ×世父辰勾陈
  父未财寅
2004年11月4日（农历九月二十二甲戌月丁亥日）早晨7点半时，呼市某单位会计小刘因帐目发生错误而焦急（自查三天无结果，总公司等着报帐，她担心误期要受责备）。濱得《萃》（兑宫二世卦）之《困》（兑宫一世<敏感詞>卦）。我运用“象、数、理、占”综合断之：⑴你的帐目错了一万六千元数字；⑵在你的第三个月总数第四本帐上出错，毛病在第54页；⑶今日辰时（上午九点前）必能查出；⑷不会受到上级责备。（当日中午她来电告知，所测四条信息全对，连声说“《周易》八卦太神奇了！）”
（一）主卦上为兑2，下为坤8，变卦为坎6，总数为16；月令九月戌土旺，兑卦金相；变卦仍为兑旺相，故断为“一万六千元”而不可能是“个、十、百”数。
（二）鬼爻为毛病，父母辰土为帐目，居世临勾陈，是会计自己计算之误。辰为月数三，巳为四，断为第三个月的总序数第四本帐上出毛病（她实际是七月份接会计，七月建帐一本，八月建二本，九月一本，毛病出在九月。）主卦大象为兑2，小象（动爻数）为坤8；变卦大象仍为兑2，小象（变卦数）为坎6。主卦28，变卦26，页码数为54页
（三）动爻巳火官鬼受日建亥冲，日破；变爻辰土父母（帐目）逢戌冲，月破，从而确定本日辰时破解信息。
（四）主变卦大象比合，主卦内外相生，变卦内外相生。《困》为<敏感詞>卦，主吉。《困》乃一时之困惑。大象乃天象，吉象已定，何忧日破月破也。
此地8；30上班，9点果然查出在第三个月总数第四本的54页上有一笔一万六千无遗漏，而造成累计错误。没用半小时强于她三天的功效，只因得到《周易》之提示耳！

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:00
标题: 兑卦在六爻预测中的应用
八卦，即乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，每卦都有很多类象，这在《梅花易数》中早有论述。在六爻预测中，往往也都运用八卦类象，但都局限于“乾健、坤顺、坎陷、巽入、震动、离丽、兑悦”或是指相关人物的类象。而兑卦，不仅是悦，还为少女。由于兑上缺（），因而又为口，为毁或毁折。抓住这一点，并在实际中运用，不仅可以测出卦中各爻无法找到的信息，同时也可以提高六爻预测的能力。
本人十几年研易的经历加实践，认识到这一点，只要卦中出现在兑卦，无论是上卦还是下卦，你可以直断他（她）身体的上身（兑在上卦时）或是下身（兑在下卦时）的某个部位碰伤或是动过手术。除此之外，如果兑卦在上卦，还可断其口腔内有炎症。如果兑卦在下，男人可断肛门部位有不适之感，女人可以断有妇科疾病。请看本人编写的《兑卦应用诀》：
“摇得兑卦在其中，兑卦本义要记清。兑为毁折或口眼，上下卦位论分明。兑上上身碰手术，口部不适有炎症。兑下应论腰下部，碰伤手术必有应。男人可断痔疮犯，女人则有妇科病。此诀牢记应用好，断卦水平上一层。”
兑卦五行属金，带有金属的性质。可看作是斧头、利器或由金属构成的其它物象。由于金属具有杀伤的作用，因而可以使人受伤。在摇卦过程中，一般都会通过兑卦显现了来。请看下例：2002年7月7日，未月己卯日（申酉空）
某女因房屋问题与婆婆发生口角，问结果如何？摇得《大过》之《观》卦：
此人是在马路边找一江湖术士求测的。该师付断完卦后，
让我再看看此卦。我看此卦上为兑卦，其信息很明显，即
按《兑卦应用诀》说：“你身上动过手术，且近日口腔有炎症。”她当时一楞：“是啊，我以前做过乳房纤维瘤切除手术，这几天又犯了咽炎，您是怎样看出来的？”……
同样兑卦在下卦，也可以按口诀直断。一次，一位从事40多年占卜行业的老师登门来访，并拿出一卦对我说：“这是我来之前摇得卦，你能看出什么事情？”说实话，此种讨教的方式是最令人讨厌的，但来的都是客，也只能以礼相待！我看此卦下卦为兑，便说：“如果我没说错的话，你下身有过碰伤或有痔疮。”他听后深感惊奇，于是我便将《兑卦应用诀》介绍给他，他连连称道：高见！高见！
《兑卦应用诀》不但在六爻中运用，也可在用人的生年月日时起出的终身卦中应用。一次我在易友家看他正研究一个八字，我根据该人生于一九四一年农历六月六日申时在心中起了《泽火革》卦，上卦为兑，我按口诀即断此人上身动过手术或有破相！易友点头说：“是，脸部有疤痕！”
兑卦可以如此应用，<敏感詞>七个纯卦又该如何应用呢？还望易友们进一步深入研究。
能讯地址：130012吉林省长春市宽平大路20号宽平花园7－４－707 冯景全

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:01
标题: 河洛理数起卦占例
　　江西　　刘春根
时间起卦法分为二种：一是邵康节的梅花易数时间起卦法。二是陈希夷河洛理数起卦法；其法根植于命理学的推命术，长久以来被人们所忽视、应用和研究。它深刻的数理内涵和成卦的精确，不容漠视其本来的价值。现举几例，抛砖引玉，求教于诸位方家。
例一、 2004年11月21日午时，预测胡某孕妇预产期。（农历十月初十）
甲6　申4.9　　　天数：25－20＝5……兑（阴寄兑）　　　午寄6爻元堂
乙2　亥1.6　　　地数：36－30＝6……乾
甲6　辰5.10
庚3　午2.7　　　　　　　　　　　　　　　　　　夬乾
甲申年乙亥月甲辰日（寅卯空亡）
兄弟未土------------父母辰土　　玄武　　分析：用神子孙酉金处五爻阳位，互、变卦均
子孙酉金世　　　妻财寅木　　白虎　　　　　为乾，应断为男孩，六爻为外卦动，未
妻财亥水　　　　子孙子水　　腾蛇　　　　　土变辰土为化退，兄弟为原神，父母忌
兄弟戌土　　　　父母戌土　　勾陈　　　　　神午火与未土相合，时间推迟，（子孙
子孙申金应　　　兄弟申金　　朱雀　　　　　酉金变寅木空亡）。
父母午火　　　　官鬼午火　　青龙　　　　　玄机所示，辰为一亮点，原神墓变墓（未
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　变辰），庚戌日必然会动一下，（辰戌相冲）兄弟未土出，土动生子孙酉金，卯时（卯酉冲）子孙必然落地。
果于11月27日晚饭时，孕妇胡某感到身体不适，立即送往医院。于第二天11月28日卯时，胡某其友刘某打来电话报喜说：“刘先生，你说5点55分是什么时辰？”我说是卯时呀，应该是一个男孩吧！电话中发出咯咯的笑声……。”
例二、 1997年5月14日早上6点，李小姐从美国打来电话测个人问题。
丁7　丑5.10　　天数：27－25＝2---------坤
乙2　丑5.10　　地数：44－30＝14--------巽　　　　卯三爻元堂
丙8　辰5.10
辛4　卯3.8　　　　　　　　　　　　　　　　升　　　　　　　　师
丁丑年乙巳月丙辰日（子丑空亡）　
官鬼癸酉　　　　　父母癸酉应　　青龙　　分析：1、女问婚姻应官鬼持世，而现在财爻
父母癸亥　　　　　兄弟癸亥　　　玄武　　　　　　持世，世应均空亡，世空我不实，
妻财癸丑世（空）　官鬼癸丑（空）白虎　　　　　　应空他不实，纸上谈兵，空谈而已。
官鬼辛酉---------------妻财戊午世　　腾蛇　　　　　2、三爻动化午火回头克，三爻为门户，
父母辛亥　　　　　官鬼戊辰　　　勾陈　　　　　　有人上门谈，又被午火回克，又被
妻财辛丑应（空）　子孙戊寅　　　朱雀　　　　　　日辰财合，此男加另有意中人，一　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　虚惊而以。
3、变卦师者，出征之象，师为归魂卦，最后还是回到原来的境地。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:01
标题: 奇门遁甲是风水师的第三只眼睛
河北张志春
我在多年研究和应用奇门遁甲的过程中，深深体会到：奇门遁甲是风水师的第三只眼睛。这只眼睛不同于平常普通的两只眼，它是风水师勘察风水吉凶的入地眼、透视眼和千里眼。此类实证很多，这里仅举一例。
2002年国庆长假期间，我在石家庄举办奇门遁甲面授班，课间，北京学员贾双萍说：“前不久我在北京市区边上农村买了一块宅基地，准备在上边盖一处四合院，以便我们夫妻俩退休后安度晚年。但不知此地风水如何，请张老师给预测一下。”他们事先起好了奇门局，主要是让我帮着分析判断一下。求测时间是2002年10月5日上午7点多钟，干支历为壬午年己酉月丙午日壬辰时，阴遁4局，甲申旬，天芮星为值符落9宫，死门为值使落3宫。

蛇
惊  壬
英  戊符
乙开庚
芮壬天
休  丁
柱  庚
阴
死  戊
辅  己

乙地
生  丙
心  丁
合
景  己
冲  癸虎
杜  癸
任  辛武
伤  辛
蓬  丙
分析：
⑴首先可以时干壬为用神，代表所买的宅基地。壬落巽宫为入墓，又辰辰秆刑，惊门凶门克宫，上乘腾蛇凶神，主虚惊怪异和缠绕，天英星主中女，巽主长女，壬又为年干为长辈，故此地可能有长辈女人上吊自杀过。
⑵其次可以死门为用神，代表宅基地。今死门落震宫为受制，戊十己为青龙入天牢凶格，戊又为阳宅，戊落3宫为六仪击刑，又上乘太阴，主阴气重，震为长男，故此地还死过男人。
据此我告诉贾双萍此地风水不好，是一块凶地，你回去到当地仔细打听一下吧，如果属实，就千万别买。
不久，贾双萍从北京打来电话说：“张老师测得真准，经了解此地确实为一块凶地。主人的母亲在此地上吊自杀，主人的哥哥投河而死。幸亏还没买。”
张志春按：北京距石家庄600多里，我也没有到北京这块宅基地上实际勘察，只凭按求测时间起的一个奇门局，不仅看出这里风水不好，而且还能分析出此地死过人。一般风水师即使在现场也未必能测出如此结果。所以我说奇门遁甲是风水师的第三只眼。如果风水学能结合奇门一起研究，真可谓如虎添翼，相信会得出意想不到的效果。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:01
标题: 流年庚书
　湖北  蔡昔琼
丁先生生于1974年阴历11月14日，午时
八字：甲  寅命立亥宫    巳  午  未  申夫妻宫迁移宫疾厄宫官禄宫
   丙  子太阳在寅    辰       酉奴仆宫             福德宫
   壬  寅太阴在未    卯       戌子孙宫             相貌宫
   丙  午安身在戌    寅  丑  子  亥父母宫兄弟宫财帛宫命  宫
大运：丁丑 3~ 13岁    庚辰 33~43岁    癸未 63~73岁
   戊寅 13~23岁    辛己 43~53岁    甲申 73~83岁
   己卯 23~33岁    壬午 53~63岁    乙酉 83、、、、、、
交脱运时间：命主3岁零4个月上大运，每逢戊年的三月14日为交脱运时间。《易》曰：吉凶者，生乎动者也。命主应当注意，交好运之日，宜动，交坏运则宜静。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:02
标题: 第一篇五行分析生命之源
五行极数：3木，5火，3土，（0+1）金，（2+3）水。正五行一共得了十三数。
命主先天秉壬水而生，时当小寒前十天，癸水用事。正五行缺金，土暗藏。水为源头，从坎宫子，流向离宫午即止。局成：水清木秀火明；以木火通明取像。八字虽非春生，但木气最旺。更有甲木天透地藏，虽处子水沐浴之地，但有丙火暖局，正合《滴天髓》之所言：甲木参天，脱胎要火。今有丙火解冻，木气自能流行。又喜满盘无明土晦火，所以局象清纯不杂。
壬水为江湖，丙火为太阳，形如日照江湖，水光辉映。壬水又为大海，午时透丙为丽日高照。木为风，一甲两寅，主巽风扑面。午中己土为云，日柱壬寅纳音为金，为命主先天倚居之地，甲寅、丙子、丙午纳音之水三面环绕。命主就在这风和日丽，一点白云从远方飘来之际，于一派祥和的绿岛上降生人世了。
年柱甲寅大溪水见时上丙午天河水，《星命集成》奉为：脱体化神，超凡入圣。预示命主今生必有很深造诣。壬水生于坎宫，名曰龙入深潭。壬生子月，又暗结金水（指纳音）。有道是"寅宫不怕水源深"。满盘五行力量相较，壬水日元中和偏弱，寅木泄身太过。按一般命局论，当取金印生身止泄为用。但此造并非如此简陋，玄机一点乃在日支寅木。寅午半三合，木为火所行动。双寅夹子，午又冲子，冲必动。于是，在这无土无金（正五行）的情况下，子动生木，木行生火，一浪推一浪，直至时柱结出丰盛果实。
此造木为食伤，在年柱得禄，代表了命主的能力。火为才华发于外，为具有外部奋发之机。水为原动力，动于内，又为具有内部奋发之机。《玄机探秘》之二有言：具有内外奋发之机，乃上品之人。加之无土晦火、无土浊水，八字定然清奇可贵。所以命主定然学识渊博，甚至身怀绝技，非等闲之辈。
壬水通河，终归大海，日相辉映，气贯天河。时中己土，是白璧微瑕。甲木虽有力，难以制己土，凭此一点，先生若非颜面有疾，定是生活中有难言之隐。戊己土为患，还有一证。己卯运的戊寅己卯年，土多晦火，岁运并临，地道的木多火熄，两卯刑克一子，门户遭伤。必然兄弟或父母有生死之灾。己运五年，对命主有如乌云蔽日，命主本人若无大患，实乃先天素质良好，流年运程奈何不得。
此造结构极有特点，其一、日月时三柱同旬；其二、日坐金山，青山绿水环绕。其三、具有双重循环路线甲寅丙子壬寅丙午
《五行气数》曰：四季丙火皆喜壬。壬丙相交，光芒四射。此造虽然年月与日时两重路线各立门户，年月组合与日时组合有相似之处，说明命主个性深得父母遗传。另外，柱中两寅夹子，对于子的伤害不亚于卯刑子。命主必然会离乡他居。寅运力重，该是应期。
命主太阳星在寅，命宫在亥。寅亥相合，名曰得日之精华。身处戌宫，构成寅午戌三合火局，为用神加力。午在时上为子女宫，三合火局并非轻易可化，所以，妻儿子女来的较迟。
《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。日时地支寅午半合，为命主的造化元神（安身在戌，有合化成功的先天机遇）。时柱为外部为表面，时柱对人的性格有很大的引变作用。由此可见命主极爱美妻，极富偏财。
总之，此命局一窍在寅，一窍在午。非普通格局所比，命主一生必定富贵双全。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:02
标题: 第二篇性情喜忌
八字：甲寅丙子壬寅丙午
命书言：木主仁，水主智，金主义，火主礼，土主信。八字正五行无金，柱中纳音金更有作用。八字忌土，四柱土少反而是一清纯吉象。这表明命主不仅仁义智慧，而且还是一位诚信存存，早入道义之门的人。
此造既成木火通明之象，就只能依此象而论。命主虽八字纯阳，但性情却很温厚。这也可作为此造只能以变理议论的根据。
命主太阳星在寅，与命宫有相合之情，相貌宫在子得旺气，定有美男子之称。壬水代表命主，见丙火为春波荡漾，柔情满怀。32岁以前，限在年月甲寅丙子四字，火力不足，解冻也不力，所以命主性格内向居多。32岁后，限入日时壬寅丙午，真正的木火通明成像。性格到时会有很大的改变，到那时，人往往激情满怀，在知己面前，壮志豪情，干什么都是义无反顾。
人的思想多受先天五行的诱导。普通论命概以财官为名利之征。此造成则要以食伤为名，正偏财为利。日时壬寅~丙午的组合，导致命主一生的思维趋势是欲用自己的知识才能争得别人的尊重，能用自己的才干创造丰厚的财利。喜欢用智慧生财，不愿参与大的劳作；喜欢向自由性质的行业方向发展，并具有一定的基础。应该说，这一愿望具有很大的成功趋势。命书言：食神多了作伤官。命主带有伤官的心性，具有独特超常的思维。对个人的兴趣或爱好有执著心。这种人学易以后，变得格外谦虚谨慎。偏财又为美妾，常有思美之心。八字一派气势在木火，月令子水为内部奋发之机。真神癸水是命局的发动机，建议居家环境多添绿色、火红色，八字取贵又宜向西发展。走动有利，定居时间过长则不利。看运程28岁进卯运，子卯相刑，有改变居家环境的势头。因下一步庚辰，庚金是难得的喜神，故宜向西南开门，以纳庚金之气。食伤多的人不喜拘束，事业宜从事能独立自处的文化行业。若是卯年开始学易，学业更有成就。此造对术数的机缘在日柱壬寅。壬寅金泊金是柱中唯一的正印，纳音为印星，比阴印更神秘虚化。批者断言命主学易以后，将会成功地塑造自己的人生。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:02
标题: 第三篇六亲俗缘
八字：甲寅丙子壬寅丙午
（祖上）（兄弟）（妻室）（子孙）
祖上：年柱甲寅代表祖上，天干代表祖父、父亲的能力。甲见子为败地，又子为大海，丙为太阳，八字无土。都主父祖辈干着飘浮不定的工作。寅中甲丙戊为为祖父辈之人，其中，甲木食神为才能，丙火为财，代表父祖辈虽然从文但也免不了亲手劳作。丙在子地，说明父祖辈虽然有能力自创家业，但父亲也定是处在风口浪尖之人。八字无金，纳音金印成枭，命主理当没有见到祖父。命书言（六亲公式）枭伤为祖父母。祖母身体健康而长寿。年月实际水不少，偏财丙火代表父亲。早年的父亲生活条件很差，冬天喜火，父亲是了不起的贵人。子午冲，寅木解救，是祖母精心教育父亲成人。丙火偏财在时上见午为羊刃，父亲性略躁，不喜官贵，多为易路功名。印为母，金弱而易沉，母亲身体较差，平时好善乐施。母亲或母亲方面对命主有相当大的影响，因为八字中是唯一的壬寅纳音金将壬与子勾通的。
兄弟：日干五行中和偏弱，以比劫为兄弟姊妹。从五行极数中可以看出八字共有2+3金故断同胞五个左右，兄弟似有二人。壬见子为刃，月令为兄弟宫。兄弟宫犯刃，主兄弟同胞之中有不吉之兆。八字中的两寅夹子，午又冲子，凭此信息就可断定逢寅或子的年运，兄弟同胞的凶灾难免。寅字之中暗藏戊土为七杀，是子中癸水的正官，所以犯的必是官非牢狱之灾。以后当命主进入四十岁的寅运限时，此兄弟还有一难，因为兄弟宫早落空亡。幸而得贵人，所以兄弟到底能逢凶化吉，还有相当好的财运。
妻室：男以正财为妻，偏财旧时为妾，现今为情人。此造正财丁火不透，且丙午在时上，主外。正财偶尔因寅午合局才进入一下妻室。或者说丁壬相合之情被偏财丙火所隔，所以意中人还在局外，很晚才有可能进入妻室的正位。眼下命主若还婚姻无着，32岁丙戌年定可成就家室。
子女：时柱丙午为子女宫。八字食伤多而见财，终有子女。命书言：官杀为忌，子必迟来。戊与癸合，己与甲合，戊己为儿女，将是齐全居多。命局成木火通明的吉格，头胎是儿，并有出息。八字身弱财多，女儿亦可得。前面已经说过，八字已经构成"脱体化神"的吉格。命主将在个人的事业上有很大的追求，对子女的教养则会寄托于妻子或他人。(未完待续)

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:02
标题: 论命真诀《巾箱秘术》
《巾箱秘术》一书是自古从今职业“相家”之铁饭碗。此书全文均为“口诀”，以日元对应命局、大运、流年地支论吉凶，断事一针见血。
现在的算命书籍是五花八门，“假作真时真亦假”，但无论这些所谓的易学专家、大师们如何费尽心机去吹，均不能和先人命师之经验秘笈相提并论。面对各位易友我也无须大肆渲染“秘术”之神奇，事实胜于雄辨，不妨我用“秘术”中关于“丙火”论事的其中两项提供给各位易友，到底“秘术”的实用价值有多高？含金量有多少？我相信各位易友的心中自有一秆秤。
一、天干丙，丙地支寅，地支巳，巳也同论，
行程若逢禄生地，  死里逃生祸殃临。先生看到此命局，  车祸灾难准有期。
应用实例⑴乾：53年4月14日戌时生人。
      癸巳丁巳丙子戊戌。甲寅36岁大运；流年86年丙寅：
86年8月5日午时左右，一人在住家西南方坐三轮车上出车祸，伤到头部。至今偶尔还犯头痛之患。此命局正应“口诀”之寅寅、巳巳相见。
   例⑵乾：74年7月30日辰时生人。
      甲寅丙寅丙戌壬辰。己巳27岁大运：01辛巳流年：
2001年7月24日，出车祸，夫妇均受伤，但是儿女双亡。女儿95年乙亥生人，儿子98年戊寅生人，此例也是应“口诀”中的巳巳、寅寅相见而生的祸患。
二、丙火生在地户头儿，身坐墓库祸灾招。
如若再逢刑冲合，  血光之事跑不脱。点子命局别排错，  铁口应事尽管说。
   例一：乾、74年3月23日亥时生人。
      甲寅戊辰丙戌己亥。大运：17岁庚午，流年27岁辛未。
01年辛巳，五月初四晚10点钟从岳母家开车回家，不小心车撞在一棵大树上，身受重伤；02年壬午8月21日开车从东向西行驶与一日本面包车迎头相撞身受重伤，住院8个月，花费医疗费20多万元，险些丧命；03年癸未8月份，上楼梯不小心又一次摔伤膝盖。
   例二：乾、73年3月18日酉时生人。
      癸巳丙辰丙戌丁酉。大运癸巳25岁；庚辰流年。
2000庚辰年，阴历十一月十一日，出车祸伤了大腿，并于此月离婚。以上二例均应“口诀”中之辰、戌两字兼冲、合、刑应之灾祸。
“口诀”铁口应事的实例不胜枚举，此“秘术”真可谓是一本难得的命理实用书籍。有兴趣的易友，可与我联系。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:03
标题: 不要自欺欺人
　
西安　江境恕
2004年10月11日《报刊文摘》刊载了一篇题为"杨振宁向《易经》'开火'，批评《易经》阻碍近代科学在中国发展"一文。并振振有词地说"《易经》影响了中华文化的思维方式，这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。"又说："中华文化的归纳法的来源就是《易经》，但中华文化没有发展出推演法。"
很有意思，象杨振宁这样的名人也会变卦，变得像，变得快，变得让人吃惊。只是变得不够高明，试问：
　　1．《易经》是一部什么书？
　　2．《易经》是不是一部数学书？
　　3．《易经》中有没有推演法？
　　4．《中国古代数学史话》所阐述的内容是什么？
　　5．中国古代建筑用的三视图说明了什么？
　　6．中国古代数学中的勾股定理、圆周率、直角三角形和相似形比例计算，以及二次方程的解法，不属于推演法又是什么？
其实，归纳法早在《易经》以前就有了，不然，远古先民们是无法将形而上和形而下结合起来的。也不可能创造出那样光辉灿烂的文化。所以今人无论是谁，都不要把现代战争归罪于发明火药的民族，更不要把许多<敏感詞>问题归咎于你的上帝！
笔者以为，对《易经》说三道四的人应首先认真读一读《易经》，一遍不行就多读几遍，如此你将会发现《易经》中蕴藏着高超深奥的推演法。一回首，欧几里德几何学中的推演法就显得暗淡无光，只不过是二维空间、三维空间的小术而已。
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:03
标题: 测字二则
重庆何祖德
(一)
一日何老先生与人相地，问我主人难给他我少钱？我叫写字，何老先生用手在地上写一“财”字，我思考一会便断：分文不得。何先生不解，人家叫我来总不会一点钱不给吧。我说这“财”字看起来是钱，但“贝”加“卖”是“赎”，“赎”字是土下有头，现在人家老人还未死，头未入土故无财。“贝”加“佘”是“赊”，有人未入土之象，“赊”是不拿钱，故断你得不到钱。结果下午何先生离开主人家时，主人说：“何先生，今天麻烦你了，等我老人去世后，我请你来葬”。结果分文未得。
(二)
清明节的一天晚上，一老妇请我与她侄女娟娟看运，我马上断她侄女婚姻不顺，现在还没有男人，今后婚姻也不尽如意。当时在场的两个易友问我还没看四柱，为什么这么快就下结论？我说：先问是不是如此？老妇说硬实如此。其侄女今年33岁，处了几个男朋友都吹了，至今还有男人。
解：“娟娟”是月亮，又是晚上问，一片纯阴无阳，无男人。“娟”是“女人口对月”，一个女人望月自言自语定有相思之苦，“娟”是月、是嫦娥、有孤寂之意……

作者: 风起 时间: 2008-12-15 17:03
标题: 四位杂断歌
吉林　刘柏林
原文：
干克贵人人谋己，贵人克干己谋人。方将克干幼犯长，干克将神主妻衰。
将克方兮伤小口，重重克上独构荣。重重克下多灾病，内争外战乱纷纷。
人元生神多福贵，方生神将事和平。将生地分财帛喜，干生贵将友人临。
神生干兮寻大吉，将贵相生孝子孙。位生将主婚姻美，重重生上外人钦。
四位相生百事吉，若逢刑克事还凶。阳多阴少女人事，阴多阳少男子从。
干来克贵失官阶，庶者人谋患己财。若忧官事仍消散，胸膈生疮自己灾。
人元克将将克位，求财不得反成衰。将克人元方克贵，所谋难得尊长乖。
方生干兮添印绶，干若生方福自来。方刑月将妻财损，月将刑方官事该。
干方同类兄弟动，朋辈相逢事放怀。
译文：
人元克贵神为外人谋害自己，贵神克人元为自己谋害他人。地分月将克人元为下犯上幼犯长。人元克月将主妻子衰弱。月将克地分主伤晚辈年轻人。课中自下重重克上，主荣华昌盛。自上重重克下主多灾难和疾病，内外纷争混乱不堪。人元生贵神官贵多福，地分生贵神月将主事情平和无争。月将生地分有家进钱财之喜。人元生贵神月将主朋友来临。贵神生人元为大吉大利之事。月将贵神相生，子孙孝顺。地分生月将主婚姻美满，自下重重生上主外人钦敬。四位相生百事吉祥，如果逢刑冲克害就主事情凶险了。课中爻位阳多阴少，主女人之事，阴多阳少主男子之事。人元克贵神为官之人主失去官位，常人主外人来图谋家中财物，如果是官府中事主消散，又主人胸膈生疮自己有病灾。人元克月将，月将又克地分，求财主不得财反而破财。月将克人元，地分克贵神，主谋求的事情达不到目的，长辈人得不到年轻人尊重。地分生人元主晋升职称。人元生地分主福份自己来。地分刑克月将，主损妻失财。月将刑克地分，主官司诉讼。人元与地分属同一五行为兄弟动，主朋友相逢，开怀畅饮，谈笑风生。

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