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标题:
古典魔法到现代魔法的历史结构脉络图(转)
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作者:
Mosuet
时间:
2016-10-30 00:47
标题:
古典魔法到现代魔法的历史结构脉络图(转)
古典魔法到现代魔法的历史结构脉络图(转)
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忘记加入新
柏拉 图
主义了- -不过这部分与
诺斯替主义
略有重叠(时间意义上,与内容意义上),所以知道诺斯替也差不多知道新柏拉图了~
) o) X+ }* S$ J5 a
" S! a( e( C+ f' V: U u4 ^* y
作者:
XLLL
时间:
2016-10-30 11:43
新人哦,我来顶一下
作者:
克里贝娜
时间:
2016-11-3 16:01
你这图说真的..很杂.而且不全
作者:
水印
时间:
2017-1-14 00:38
乍一看还以为是琐罗亚斯德教诞生了沙漠一神教,,,
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一神论和劝教狂必须是埃及宗教改革之后的产物啊。
作者:
北夜玄武
时间:
2017-1-14 01:02
为什么东亚洲玄学这么可怜。。。。
作者:
七叶
时间:
2017-1-23 22:23
有个图还是很不错的啊,几点建议提一下。
7 y: \% ^, C4 v: l( S8 t
新柏拉图主义和诺斯替还是有挺大区别的,新柏拉图主要是普罗提诺的“流溢说”,诺斯替则需要区分古典和现代两个流派,前后观点差异很大。
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还有犹太教和基督教最好写出来,不然看不出神学源流了。旧卡巴拉和新卡巴拉的说法不准确,最好写作犹太卡巴拉和犹太-基督卡巴拉,两支是并行的。
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中世纪那帮半科学半神学的人可以考虑加上哦,还有德国19世纪的神秘神学,影响不是一般的大。
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以及金色曙光为何只有克劳利,韦特表示不服。。。
作者:
神意
时间:
2017-4-30 05:33
有点没看懂,可否说细致一些呢?比如A和B之间有根线,但具体的联系是?
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