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标题: 古代埃及神话人物 [打印本页]

作者: 悉茗    时间: 2012-8-13 01:57
标题: 古代埃及神话人物
本帖最後由 悉茗 於 2012-8-13 02:02 編輯 ; S+ }4 X0 X$ g5 d8 h

# G/ X# o# E3 w9 N/ F古埃及神话人物
: ?0 Y9 d, R2 H, |4 @3 }6 T8 I古埃及人的信仰属多神教类,且多半都可以动物来作为其象征。
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阿蒙 Amon
/ B6 {: V+ c) ?, L底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One",圣兽是鹅和公羊。
2 y5 ^9 |! t4 Q% h  `+ Y2 o$ _! k
阿努比斯 Anubis! Q7 V. V# ]( x& H- e# j% u5 P1 U
外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判,使死者免于第二次的死亡。
( p/ |* E/ N& t7 |* d+ e' B
6 t7 p/ K3 N1 d' o( ^1 u6 J* w安穆凯 Anuket  I7 d4 U5 V8 p: q5 J7 p
在埃及十分崇拜安穆凯,并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神,人类的头上戴有羽毛冠。# }5 p" u6 I+ H) q& y! j% c6 S
" i1 b" e$ {/ v, c( X' p/ l
阿顿 Aton (Aten)
, q6 C4 ]# ?% @2 l" T. Z太阳头上之圆盘,朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天(即 Amenhotep IV)宗教改革时,被奉为唯一真神,他的继任者 - 图坦卡门王(Tuankhamun)因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。- o" F  x+ e' n( G0 d
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阿匹斯 Apis
) G7 \5 {4 v+ Q9 y它是最早将神性表现在动物身上的神祇,孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力,乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。
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阿陶姆 Atum
2 j0 g6 ?6 z# K1 d8 V+ Y落日之太阳神,为众神之首,是创造世界的主神,苏及泰夫姆特的父亲。- [: B( y0 b2 Y3 a* J% I* z

) W0 o' ?2 w* z贝斯特 Bast (Bastet)
! T4 d/ P3 L9 L2 N) x4 w+ T1 ]猫神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。
, ~; Z. ]* ?$ C) s3 L( e* X
- g1 V4 U. f: [7 l- I5 V6 g" C2 A贝斯 Bes
& z  I, o$ b. Z+ O7 K本为非洲的原始信仰,十二王朝时期方进入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份显示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神,且保护那些表演的孩子们。
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荷鲁斯四子 Four Sons of Horus
( ?- v. y: }  r5 j, k# Q8 W这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。
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艾谢特 Amset1 S* c3 b6 m$ f! ^& f' ]# d
荷鲁斯的四个儿子之一,看似木乃伊,保护已死人的肝,也被伊西斯女神保护。
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哈碧 Hapi (Golden Dawn,Ahephi)
1 C$ e8 S+ `  B; M荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狒狒头的木乃伊,保护已死人的肺,也被奈芙提斯女神保护。
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杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph)# ?+ S; w, w* Z  H4 B3 R) ]7 `
荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狐狼头的木乃伊,保护已死人的胃,也被奈斯女神保护。
6 G) D8 H( m7 {" K" s7 o
5 Z0 [* J3 b  }奎本汉穆夫 Qebhsenuef
9 L+ \: B) B$ _荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有猎鹰头的木乃伊,保护已死人的腸,也被塞勒凯特女神保护。8 \3 w+ f: p+ x% ~- k9 F' z5 Y

4 V$ d, I" M0 T9 |, x艾德乔 Edjo
9 c# i3 K3 t( w0 w# j: w三角洲的蛇神,下埃及的象征及守护神。& Y3 R: z0 t- M& m! Q5 `& ^1 f

0 A) s2 v7 N5 t给布 Geb (Seb)
# o$ A: g8 y( m8 b  ~5 E大地之神,表示植物生长繁茂的地面。地球之神,苏及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂。" X% T# F4 A# J* j+ ~

: H. r5 O8 D9 S" H荷鲁斯 Horus9 a9 B- n2 n% V$ I) o0 k3 U! c
鹰神,王权的守护者,外形幻化为鹰;为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。
' [7 v$ s- @5 ^  ?
8 _8 A9 a2 c) j哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat)! D! G: {! ?  S# e* \
孩提时的荷鲁斯(Horus the child),用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸着手指。" L0 v4 q, |6 H/ J* g, L( \

' v0 y4 K  Z7 p+ v. D哈托尔 Hathor (Het-Heru,Het-Hert)
1 [* q( W3 U( p# l: [3 R爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。
# a+ H+ _8 ~) p+ L
, H, l+ m4 X' X$ r9 }& t8 X海奎特 Heqet
2 i- }: v& S' Y0 a# \8 i( `青蛙头的女神,乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻。" j" |! `6 S5 Z1 N7 u+ I1 _# i: f0 E

+ N6 }# l; g" _- b1 Q+ h古埃及人的信仰属多神教类,神祗多可以动物来作为其象征,其形象多为人身动物头. ; S7 c0 N% e/ p1 N- ]
   $ P1 P5 G6 J( Q- T
  九柱神(Ennead)是在太阳神的崇拜中心赫里奥波里斯(Heliopolis)受到崇拜的九位神祗,是埃及神话中九位最重要的神祗: 0 W8 l8 c! `) R8 O; L6 ]( ?3 r
  
$ O7 Z" v7 z& Q1 a' P9 A6 Q  拉(Ra),太阳神,埃及神话中的最高神;
, x0 g  }9 `5 {' o6 T& n( C, \( v   ; J$ @: }: ~% `: M
  休(Shu),风神,拉的儿子,与泰夫努特生盖布和努特; $ X# i+ e$ ?+ L/ j( h
  
$ R) y! J' {. g( [3 K- ~6 g) C" ]  泰芙努特(Tefnut),雨神,拉的女儿,休的妻子; 1 I/ q7 p, Y2 \+ }6 ?  O  B
  
0 D$ e2 X! g  N/ }  M5 R" P' |9 K  盖布(Geb),大地之神,与努特生欧西里斯,赛特,艾西斯,奈芙蒂斯; 5 D5 _* _( b' F  X6 Q
  
) A1 ^# B! z4 b% M8 W9 H0 V  努特(Nut),天神,盖布的妻子;
' |% Q; ?, [2 s  
" Y1 c# }' f6 [# \) V  欧西里斯(Osiris),冥王,也是农业之神; 复活之神。(《埃及宗教》P32~61) ) P% z2 }. n) K
   2 u9 \5 {' B- P! O- Q: D/ Q2 X
  艾西斯(Isis),死者的守护神,也是生育之神,欧西里斯的妻子;
# v# X' S& ?7 o! L: S   # P6 M" F! j. X, X
  赛特(Seth),干旱之神,风暴之神; 9 b. g. f  a" K
  
5 `& ]9 h" ~  n; x7 X  奈芙蒂斯(Nephthys),死者的守护神,赛特的妻子., F+ y8 D" q. @- {0 D: E, [1 }
 主要的神:
- A0 ]5 X9 r- F0 g' C% t- o! W  阿蒙(Ammon):主神.
: P% l9 v, X1 [- t, W  阿吞(Aton):朝之太阳神. ; O- W; {; Z5 v$ E# t
  阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名. & Q; A+ \  j2 T- G, a3 r3 b3 w
  荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征.外形为鹰头人身. " u+ C) I* a  J8 m2 K
  阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.
2 @% x' N- f9 x1 c: @  姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子.
* Q: d6 U- C/ w- L( \  孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。 3 V! {0 c) a$ Z. u* }' }
  敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。 5 @" _( C7 H& m  O5 r& N( n# t
  莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。 4 N: ]( s& n  ~2 E- @2 o+ y
  图特(Thoth):智慧之神。 3 `2 r- }' c- H3 |
  
) c: O* l! p" _+ \% s2 g2 h   : A9 Y! I: |1 d: ~3 L
  动物神: 9 i% R4 J9 n' y" E+ T
  贝斯特(Bast/Bastet):猫神。 ( }6 u- e. V# R. e( Q
  艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。
& _& T' p! S( ?5 R; j5 N, f+ E& ~$ c  海奎特(Heqet):蛙神。 # X4 m3 q: l- b' k
  凯布利(Khepri):圣甲虫。 - P3 i2 B8 c# i5 t7 W/ q: ]
  克奴姆(Khnum):公羊神。 ! a1 Z6 E, `: P; W% ~. z
  沙提(Sati):大象之神。 8 \5 T9 M* L5 S/ L  f4 Q
  塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。
. e( H5 f+ v' C3 z: d$ [/ G  塞勒凯特(Selket):蝎子之神。
( A$ K& b# |9 z. j8 o  索贝克(Sobek):鳄鱼之神。
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3 R1 w8 [; v* ~3 U  J6 r  其他神: 2 \! h9 _4 l- K6 O9 Z1 [; t7 t
  安穆凯(Anuket):水神。 - p! h3 g2 M, s. w$ U
  阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。
# W9 ?& [3 Y' @  贝斯(Bes):乐神。
* m0 ^& O8 I% S8 p) T* d  哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。 3 b: i: n2 r* p. P4 [
  哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。
8 C8 `; d9 O& v/ ]  伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。
8 L/ ]0 U+ L4 d7 G- B# v- i  p" m7 e  玛特(Maat):正义及秩序之神。 . Q* f9 q5 [# U( P1 s$ v( Y6 i
  奈特(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。 1 E. ?4 b& ]4 W. f5 E8 \
  奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。 # b! D) ?% ~9 j6 C
  布塔(Ptah):创造之神。
5 P! a7 u3 h( R; j3 F9 G  奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。
1 M/ s) k: @2 ]+ Y$ n  塞克(Seker):司光之神。 ( l" D1 i5 m5 a# L/ _" z% z# N
  ghut :祈祷的神
# a) e( P- v8 I+ O! L( y  绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生. 8 r6 O7 L. c/ n1 \
  荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。
+ l* j* ]' m0 c* q  艾姆谢特(Imset,Amset,Mesta):荷鲁斯四子之一,死者肝臟的保护者。 / |5 ^4 L% l9 n) {$ w
  哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。 ' F8 {+ b+ B# Y9 `2 D% _' m/ U* }
  多姆泰夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。 7 N) X5 E% n! `' Y
  凯布山纳夫(Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。 5 z0 l3 e4 L# ~% y0 U. a0 O& z
  
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众神之王生命之神的太阳神:瑞(拉)
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   瑞神是众神之王,他长有一颗猎鹰头,上面竖顶着太阳盘。 0 W5 P. `( _2 a: }  k/ K  k
   和阿蒙神 (Amun) 一样,瑞神也被认为是万物的创造者。他的信徒相信地球上的生命都是用他的眼泪创造出来的。这是两个造物之神相同的地方,最终他们合而为一,成为阿蒙-(Amun-Re) 神教。 . e9 {" @0 \. y6 P& u
    瑞神是一个重要造物之神。他还是太阳神,每天都会重生,乘船遨游于天空,黄昏时则会死去。
/ k7 S3 g7 U! Z8 d    一日之内瑞神会呈现多种样子。白天他是一个活着的神,到晚上他就会死去。他在黎明时出生,是一个小孩童,中午时成为壮年男子,到太阳落山时则变为一个老人——等待着次日早晨的重生。在此期间,他乘着被称为万年之舟的船只驶过天空。埃及人用这种方式来解释太阳在天空中的运行。 4 w. j+ X0 b6 e+ r+ j
   赫里奥波利斯 (Heliopolis) 是太阳神瑞的崇拜中心。他被认为是国王和所有重要神祗之父。
; w- i4 V5 z/ a) e1 I$ Y, ^3 A   瑞和奥西里斯被国王视为与自己有血缘关系的保护神。国王(法老)自称瑞神的儿子。由于政权的更迭,法老的代换,瑞神与各地方神混同或合并起来,取得了不同的形象。 4 b* |" S7 n% V& f
     6 F, E3 S* s6 j
  拉(Ra,有时拼作ReRah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿頓(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来,对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起.
8 P: g5 v1 J+ v. B, i4 h, P  拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的精液或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用阴茎的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。
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  太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合. 9 y, t; U5 A- z2 ^4 S. ]7 I9 P
   3 S6 @2 W3 h  p) y
  尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克(Hike)的父亲. ' O$ N, H% ^( U. l: E0 U( Z% E
  
8 f1 y; F3 }& N  阿图姆是九柱神(Ennead)之首,常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形.
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  拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·(Auf Ra)或埃弗·(Efu Ra)的形象出现. % [/ z: `- s3 }3 b. K. k( e
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  一次,哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人.最终,在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及.
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  埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.
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  拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号. + i( ^* w' k+ A7 R  C7 `
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  麦特 Maat
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* E* }1 H7 t1 L3 ~, x3 j( G" r   正義、真理、秩序之神,為一配帶羽毛(上刻有其名)的年輕女神。在冥府執行審判時,是將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子,瑞神的女兒,其名暗示真實及正義,秩序。法老的任务就是在世界实现麦特的秩序
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' ^* P8 Y0 l; v4 X  冥界和亡者之神阿努比斯 ( m& p( Q! M. D+ I3 Z) U- |8 L
  
( }& e: ^' x) Q' e  对古埃及人来说,来生极其重要,因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
: u+ ^3 i9 L5 z. N0 G    冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头,后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告,祈求保护亡者,他还帮助伊希思将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
9 k( D; d4 I9 E7 u8 L/ r+ J    阿努比斯是一个古代的神祗,在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后,阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。 : E' B# I1 V8 @' G$ W" ?
    阿努比斯还与正义女神玛特 (Ma’at) 联系在一起。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。在那里,阿努比斯通过玛特的羽毛来称量亡者心脏的重量,并且称重前会首先使天平达到平稳,从而保证精确度。心脏重于羽毛者就会被魔鬼吃掉。 3 Z0 }: ^& c4 {" l3 i2 r! T& H
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9 p. f: [( x4 ?1 j0 Z1 N1 n  死亡之神奥西里斯 5 m8 m* ?% I& {# {* _
   9 j, D7 k0 l0 H) _
   奥西里斯是埃及最重要的九大神明九神”(Great Ennead) 之一。他生前是一个开明的国王,死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神。
* J( O& o- z* V% k; n* E    奥西里斯是努特 (Nut) 和格伯 (Geb) 的孩子,伊希斯 (Isis) 是他的妹妹(后来成了他的妻子),他还有一个生性嫉妒的兄弟赛思 (Seth),并最终为其所害。 9 g1 r& _+ `- s  i9 \; Z
    奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的木乃伊形象出现。他头戴象征上埃及的白色王冠,王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色,代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。
9 r8 B5 I: {% c; e3 o2 x    虽然他是冥界之神,但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反,他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。   
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  天空女神努特 (Nut) 和大地之神格伯 (Geb) * R; @$ d( a7 p- H, N
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  兄弟姐妹、丈夫和妻子——天空女神努特和大地之神格伯构成了世界。
* Y- ^! \9 ^1 Z$ g    努特和格伯是瑞神在黎明时创造出来的。格伯是尼罗河沃土的颜色,而努特则是格伯之上闪烁着金色群星的蓝色天穹。 & v* C0 y+ {) b. r; o4 P, g% M" |
    天空女神努特在她的爱人大地之神格伯之上弯成弓状,由此创造了天空和大地。他们白天被分开,但到了晚上他们则会相会。
! m/ x/ ?2 z- H  v+ V* P    传说努特与格伯是一对充满激情的恋人。白天他们被空气之神修 (Shu) 分隔。但到了晚上努特就下来与格伯缠绵。如果白天有暴雨,埃及人就会认为是努特来到大地与格伯相会了。
' p( m3 `& z; d. P7 F# Z: k, z    他们的爱触怒了努特的丈夫瑞 (Re),瑞命令她在一年360天内不得生孩子。伤心的努特请求智慧之神透特 (Thoth) 帮助她。透特从月亮那里偷来一些光创造了另外五天(从而使一年有了365天),在这五天里努特生下了她的四个孩子。 ! N% d; N* T* E" d: ]: \
  
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9 O9 j9 z& ~6 I7 J, l: n   ' {: }: E) f) ^2 Y' E0 O! d
  奴特 Nut
4 {8 M( W0 S7 W: u& A/ ], S
   7 [5 g3 s' X, g: n- C4 l
       天空女神,太陽之母。蘇和泰夫姆特之女,給布的妻子與姐妹,奧西裏斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母親,通常被畫成一具有藍色皮膚的女人,身體含有星星,四肢撐在地面,表示天空在地球上的弧度。
3 F* @0 n* g2 W2 G
  
# j4 j: c- l* c" P: f- V3 |8 |  給布 Geb (Seb) 9 g$ v) Z4 Q( U# V3 V7 x0 f
   - g1 ~1 _0 r; B% o2 c6 A6 L
        大地之神,表示植物生長繁茂的地面。地球之神,蘇及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奧西裏斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父親。聖獸是鵝,通常以黑或綠皮膚男人的形象出現,分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河。有人說它掌有死者靈魂是否下地獄的權柄,使人不能上天堂。

1 F1 `2 W+ C# H; D8 c1 N' C2 p   ( \+ T% U1 y6 q" w: [
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9 N4 V; @  b& H' {6 O& }( d   + J) C5 q. _4 `" f
  伊希斯圣母的原型
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* N5 {% U; u2 D% a! F1 x' }  伊希斯是圣母的原型,她所激起的崇拜为后来圣母玛丽亚 (Virgin Mary) 的出现铺平了道路。
: R1 ?8 L! M' B3 s- L    伊希斯是埃及万神庙中最受人欢迎的女神,以她的魔力和治愈疾病的力量而闻名。她是宇宙的创始之神瑞 (Re) 的嫡亲后代,是奥西里斯 (Osiris) 忠诚的妻子与妹妹,是荷鲁斯 (Horus) 的母亲。 ) Y& h8 ], o9 q7 E6 e0 `
    虽然其崇拜中心位于 (Philae) 岛,但在整个王国时期和埃及历史中的绝大多数阶段,伊希斯都受到了崇拜。
( J/ h; q5 y2 z4 u/ l2 ^    她是神话中的主角,利用自己的魔力使遭到谋杀碎尸的丈夫得到复活。 ' m, E! P6 D. N
    她哄骗瑞神泄露了自己的秘诀,从而获得了法力。瑞神的年纪大了,有时候会流口水。伊希斯收集了他的口水,并将口水变成一条毒蛇,毒蛇咬伤了他。伊希斯承诺说只要他说出自己的秘诀就将他治好。他痛苦地就范并将魔力传给了她。 ; X, ~; s7 z% m! k! v6 M% H! y
  
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) {' q$ [6 a3 j% w% Y8 f. p# Y/ ^  霍鲁斯鹰形苍天神/最尊贵的神 ; [( P- L- s, ]6 u# i
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   长着鹰头的荷鲁斯是最尊贵的神,所有法老都认为自己是他的化身。
) l& e9 N+ q& o; G% R- u    霍鲁斯是伊希斯 (Isis) 和奥西里斯 (Osiris) 的儿子。他的母亲将他抚养成人,让他为被其兄弟所谋杀的父亲报仇。最终霍鲁斯赢得了整个埃及的统治权。 3 O: H+ n/ ^% L: A6 N9 v( ]
    霍鲁斯最初是天空之神,象鹰一样在埃及上空盘旋,来保护他的父亲奥西里斯国王。当霍鲁斯打败了谋杀父亲的凶手赛思时,他成为了整个埃及的国王。他被描绘成头戴一顶上半部为象征上埃及的白色、下部为象征下埃及的红色的王冠。因为这个原因,埃及的统治者们总是将自己看成是人间的霍鲁斯,死后则成为奥塞里斯的化身。
3 t0 ?4 G- m. W! l    霍鲁斯的崇拜中心是贝赫得特 (Behdet)、赫里拉科波利斯 (Hierakonpolis) 和艾得夫 (Edfu),霍鲁斯的眼睛被认为是一种神通广大的护身符。
( w6 r/ f, k* Z& D0 N  G+ s   这个神可能是代表埃及统一之神圣象征的最古老的神——它是建立第一、二王朝的部落的地方神,并由此成为全国信奉的神。在古埃及,鹰是太阳的象征,在一些画里霍鲁斯被描绘为头配日轮的鹰头人,这象征了神权与君权的统一。古埃及国王因此自称是霍鲁斯的化身。
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3 z( q- J; O5 E" _; P5 h3 a  普塔 Ptah
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; U7 `/ R1 r- K; o) R. Z* L   在第三王朝的时候,王都迁到孟斐斯,该地区的保护神就是普塔,它于是成为全埃及的主神。 8 E+ g# X3 F6 k& b& x$ K; ?# `3 K
   在孟斐斯的神话里,普塔是萬物的創造者,是从原始混沌里涌现出来的埃及本身。霍鲁斯、阿图姆、透特等于是降格为普塔神的表现形式。
6 w  |- o! B8 G: s# z$ |! @   普塔原来形象为牡牛形,后来以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形像出現,手握著 Uas(phoenix-headed)權杖,安克(Ankh)Djed(安定的象徵)。常以Ptah-seker-ausar的名字和塞克,奧西裏斯一起被崇拜;塞克荷邁特之夫,奈夫圖之父。 , J# Y) F- E  F& s3 |! h, l1 W
  
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  阿图姆 Atum
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$ J7 R/ Z8 a6 e. k- f' _/ p  第五王朝赫欧列成为埃及的中心城市时候,该地区的保护神阿图姆上升成为与瑞神统一的阿图姆-瑞神。其形象为狮子形,后来成为人形。
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. R7 ^, V5 V  c2 P  阿蒙(阿慕恩) Amon : C" l/ s, e4 Z+ Q
  
# t  _" s- J8 @: F   新王国时代,底比斯的贵族统一埃及,其地方保护神阿蒙成为埃及主神。也相应的与太阳神合一,为阿蒙-瑞神。這個名字意指"The Hidden One",聖獸是鵝和公羊。
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作者: 逆十字的悲伤    时间: 2012-12-28 18:54
蛮全面的,谢谢楼主了啊。




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