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标题:
古代埃及神话人物
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作者:
悉茗
时间:
2012-8-13 01:57
标题:
古代埃及神话人物
本帖最後由 悉茗 於 2012-8-13 02:02 編輯
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古埃及神话人物
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古埃及人的信仰属多神教类,且多半都可以动物来作为其象征。
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阿蒙 Amon
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底比斯的主神,因底比斯的兴起而成为国家的主神。这个名字意指"The Hidden One",圣兽是鹅和公羊。
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阿努比斯 Anubis
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外形幻化成山犬的死神,也是墓地的守护神。塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者。它引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判,使死者免于第二次的死亡。
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安穆凯 Anuket
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在埃及十分崇拜安穆凯,并把她当成是克奴姆及沙提的女儿(或同伴)。圣兽是瞪羚。她被当成(冷)水神,人类的头上戴有羽毛冠。
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阿顿 Aton (Aten)
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太阳头上之圆盘,朝日刚露出地平线时的太阳神。在阿克奈天(即 Amenhotep IV)宗教改革时,被奉为唯一真神,他的继任者 - 图坦卡门王(Tuankhamun)因神官而恢复以前崇拜阿蒙·拉的信仰。
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阿匹斯 Apis
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它是最早将神性表现在动物身上的神祇,孟斐斯人多崇拜它。其象征丰饶及生产力,乃一戴有太阳盘及圣蛇的公牛神,目前在孟斐斯有神牛墓,所埋葬的就是这些阿匹斯圣牛。
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阿陶姆 Atum
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落日之太阳神,为众神之首,是创造世界的主神,苏及泰夫姆特的父亲。
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贝斯特 Bast (Bastet)
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猫神,崇拜中心在 Bubastis 的三角洲城。自从猫变成宠物后,贝斯特变成家中很重要的神祇及图像。(猫杀死攻击太阳神的蛇常被画在纸沙草上)。
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贝斯 Bes
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本为非洲的原始信仰,十二王朝时期方进入埃及,是一有胡子且好笑的矮子,充份显示出想像力聚集的成果,是以往的埃及人所没有的。其被当成音乐之神,且保护那些表演的孩子们。
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荷鲁斯四子 Four Sons of Horus
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这四个儿子是负责保护奥西里斯的身体。
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艾谢特 Amset
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荷鲁斯的四个儿子之一,看似木乃伊,保护已死人的肝,也被伊西斯女神保护。
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哈碧 Hapi (Golden Dawn,Ahephi)
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荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狒狒头的木乃伊,保护已死人的肺,也被奈芙提斯女神保护。
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杜米特夫 Duamutef (Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph)
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荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有狐狼头的木乃伊,保护已死人的胃,也被奈斯女神保护。
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奎本汉穆夫 Qebhsenuef
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荷鲁斯的四个儿子之一,是一具有猎鹰头的木乃伊,保护已死人的腸,也被塞勒凯特女神保护。
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艾德乔 Edjo
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三角洲的蛇神,下埃及的象征及守护神。
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给布 Geb (Seb)
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大地之神,表示植物生长繁茂的地面。地球之神,苏及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奥西里斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父亲。圣兽是鹅,通常以黑或绿皮肤男人的形象出现,分别表现生长的万物及肥沃的尼罗河。有人说它掌有死者灵魂是否下地狱的权柄,使人不能上天堂。
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荷鲁斯 Horus
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鹰神,王权的守护者,外形幻化为鹰;为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。
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哈波奎特斯 Harpocrates (Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat)
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孩提时的荷鲁斯(Horus the child),用以区别年长后的荷鲁斯。它保护上埃及的小孩子,头发旁分并吸着手指。
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哈托尔 Hathor (Het-Heru,Het-Hert)
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爱及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。
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海奎特 Heqet
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青蛙头的女神,乃八个最被隐士崇拜的神祇之一。在 Antinoe 被视为是克奴姆之妻。
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古埃及人的信仰属多神教类,神祗多可以动物来作为其象征,其形象多为人身动物头.
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九柱神(Ennead)是在太阳神的崇拜中心赫里奥波里斯(Heliopolis)受到崇拜的九位神祗,是埃及神话中九位最重要的神祗:
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拉(Ra),太阳神,埃及神话中的最高神;
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休(Shu),风神,拉的儿子,与泰夫努特生盖布和努特;
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泰芙努特(Tefnut),雨神,拉的女儿,休的妻子;
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盖布(Geb),大地之神,与努特生欧西里斯,赛特,艾西斯,奈芙蒂斯;
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努特(Nut),天神,盖布的妻子;
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欧西里斯(Osiris),冥王,也是农业之神; 复活之神。(《埃及宗教》P32~61)
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艾西斯(Isis),死者的守护神,也是生育之神,欧西里斯的妻子;
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赛特(Seth),干旱之神,风暴之神;
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奈芙蒂斯(Nephthys),死者的守护神,赛特的妻子.
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主要的神:
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阿蒙(Ammon):主神.
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阿吞(Aton):朝之太阳神.
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阿图姆(Atum):暮之太阳神,拉的别名.
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荷鲁斯(Horus):法老的守护神,王权的象征.外形为鹰头人身.
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阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.
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姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子.
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孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。
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敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。
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莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。
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图特(Thoth):智慧之神。
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动物神:
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贝斯特(Bast/Bastet):猫神。
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艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。
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海奎特(Heqet):蛙神。
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凯布利(Khepri):圣甲虫。
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克奴姆(Khnum):公羊神。
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沙提(Sati):大象之神。
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塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。
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塞勒凯特(Selket):蝎子之神。
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索贝克(Sobek):鳄鱼之神。
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其他神:
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安穆凯(Anuket):水神。
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阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。
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贝斯(Bes):乐神。
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哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。
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哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。
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伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。
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玛特(Maat):正义及秩序之神。
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奈特(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。
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奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。
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布塔(Ptah):创造之神。
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奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。
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塞克(Seker):司光之神。
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ghut :祈祷的神
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绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.
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荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。
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艾姆谢特(Imset,Amset,Mesta):荷鲁斯四子之一,死者肝臟的保护者。
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哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。
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多姆泰夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。
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凯布山纳夫(Qebshenuf,Kebechsenef,Kebehsenuf,Qebehsenuf):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。
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众神之王
—
生命之神的太阳神:瑞(拉)
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瑞神是众神之王,他长有一颗猎鹰头,上面竖顶着太阳盘。
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和阿蒙神
(Amun)
一样,瑞神也被认为是万物的创造者。他的信徒相信地球上的生命都是用他的眼泪创造出来的。这是两个造物之神相同的地方,最终他们合而为一,成为阿蒙
-
瑞
(Amun-Re)
神教。
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瑞神是一个重要造物之神。他还是太阳神,每天都会重生,乘船遨游于天空,黄昏时则会死去。
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一日之内瑞神会呈现多种样子。白天他是一个活着的神,到晚上他就会死去。他在黎明时出生,是一个小孩童,中午时成为壮年男子,到太阳落山时则变为一个老人
——
等待着次日早晨的重生。在此期间,他乘着被称为
“
万年之舟
”
的船只驶过天空。埃及人用这种方式来解释太阳在天空中的运行。
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赫里奥波利斯
(Heliopolis)
是太阳神瑞的崇拜中心。他被认为是国王和所有重要神祗之父。
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瑞和奥西里斯被国王视为与自己有血缘关系的保护神。国王(法老)自称瑞神的儿子。由于政权的更迭,法老的代换,瑞神与各地方神混同或合并起来,取得了不同的形象。
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拉
(Ra,
有时拼作
Re
或
Rah,
也称作
Atum
阿托姆
)
是古埃及赫里奥波里斯
(Heliopolis)
的太阳神
.
从第五王朝开始
,
他被与底比斯神阿蒙结合在一起
,
成为埃及神系中最重要的神
.
十多个世纪以来
,
拉一直是埃及的最高神
,
直到阿肯阿頓
(Akhenaten,
即阿蒙霍特普
Amenhotep
四世
)
的宗教改革
,
阿顿
(Aton)
神
(
即朝之太阳神
,
他的形象是一枚日轮
)
以外的崇拜都受到禁止
.
后来
,
对他的崇拜与赫里沙夫
(Heryshaf)
结合在一起
.
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拉是一位自我创生的神
,
他由元初之水
(Mehturt,
八位
Ogdoad
所创造的土丘
)
或一朵荷花中诞生
.
他用自己的精液或分泌物创造了休
(Shu)
和泰夫努特
(Tefnut),
用阴茎的血液创造了胡
(Hu)
和希亚
(Sia),
并用泪水创造了人类。
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太阳就是拉的整个身体
,
或者仅仅是他的眼睛
.
在赫里奥波里斯
(Heliopolis)(
对拉崇拜的中心
),
他还被作为朝日神阿顿
(Aton)
和暮日神阿图姆
(Atum)
来崇拜
.
拉在清晨的时候叫做阿顿
,
而在黄昏的时候叫做阿图姆
.
后来他又与荷鲁斯相融合
.
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尽管拉与阿图姆
("
完成者或完美者
")
是同一个神
,
阿图姆仅用于一些特殊场合
.
他主要是落日的象征
,
拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体
.
在有些神话中
,
阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆
.
阿图姆是亥克
(Hike)
的父亲
.
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阿图姆是九柱神
(Ennead)
之首
,
常被表现为黑公牛莫努尔
(Mnewer)
的形象
.
他具有蛇
,
蜥蜴
,
甲虫
,
狮子
,
公牛和姬蜂的外形
.
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拉神每晚在赛特
(Seth)
和迈罕
(Mehen)
的护卫下
(
以防备阿匹卜
(Apep)
等怪物的袭击
)
乘船游历阴间
.
在这段旅程中
,
他以奥夫
·
拉
(Auf Ra)
或埃弗
·
拉
(Efu Ra)
的形象出现
.
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一次
,
哈托尔
(Hathor)
与拉发生争执
,
她一气之下离开了埃及
.
拉很快开始想念哈托尔
,
然而哈托尔把自己变成了一只猫
,
并攻击所有靠近她的神和人
.
最终
,
在图特神的说服下
,
哈托尔才回到埃及
.
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埃蒙
-
拉的身份
,
同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同
.
希腊人甚至赋予了底比斯
"
帝奥斯波里斯
"(Diospolis)--"
宙斯之城
"
的名字
.
埃蒙
-
拉有时具有凤凰的形象
.
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( x& s# N- U' Y4 R4 s& a% M
拉的象征是一轮金色的圆盘
,
或是一个中间带有一个点的圆圈的符号
.
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麦特
Maat
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2 E/ t2 P( d0 ~! S8 O$ I$ ~6 A
正義、真理、秩序之神,為一配帶羽毛
(
上刻有其名
)
的年輕女神。在冥府執行審判時,是將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子,瑞神的女兒,其名暗示真實及正義,秩序。法老的任务就是在世界实现麦特的秩序
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冥界和亡者之神
—
阿努比斯
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对古埃及人来说,来生极其重要,因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
& ?+ V0 Y6 W- }# i. [
冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头,后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告,祈求保护亡者,他还帮助伊希思将奥西里斯
(Osiris)
制成了木乃伊。
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阿努比斯是一个古代的神祗,在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后,阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。
! J% {' @! |$ B6 g0 G) [/ {
阿努比斯还与正义女神玛特
(Ma’at)
联系在一起。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。在那里,阿努比斯通过玛特的羽毛来称量亡者心脏的重量,并且称重前会首先使天平达到平稳,从而保证精确度。心脏重于羽毛者就会被魔鬼吃掉。
0 B% d/ `% @! A8 a
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死亡之神
—
奥西里斯
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奥西里斯是埃及最重要的九大神明
“
九神
”(Great Ennead)
之一。他生前是一个开明的国王,死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神。
& A+ O6 G; B) y5 b
奥西里斯是努特
(Nut)
和格伯
(Geb)
的孩子,伊希斯
(Isis)
是他的妹妹(后来成了他的妻子),他还有一个生性嫉妒的兄弟赛思
(Seth)
,并最终为其所害。
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奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的木乃伊形象出现。他头戴象征上埃及的白色王冠,王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色,代表着植物
——
他在做国王时教会了埃及人耕作。
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虽然他是冥界之神,但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反,他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。
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天空女神努特
(Nut)
和大地之神格伯
(Geb)
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# @$ K( v# C, b& r& z2 |
兄弟姐妹、丈夫和妻子
——
天空女神努特和大地之神格伯构成了世界。
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努特和格伯是瑞神在黎明时创造出来的。格伯是尼罗河沃土的颜色,而努特则是格伯之上闪烁着金色群星的蓝色天穹。
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天空女神努特在她的爱人大地之神格伯之上弯成弓状,由此创造了天空和大地。他们白天被分开,但到了晚上他们则会相会。
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传说努特与格伯是一对充满激情的恋人。白天他们被空气之神修
(Shu)
分隔。但到了晚上努特就下来与格伯缠绵。如果白天有暴雨,埃及人就会认为是努特来到大地与格伯相会了。
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他们的爱触怒了努特的丈夫瑞
(Re)
,瑞命令她在一年
360
天内不得生孩子。伤心的努特请求智慧之神透特
(Thoth)
帮助她。透特从月亮那里偷来一些光创造了另外五天(从而使一年有了
365
天),在这五天里努特生下了她的四个孩子。
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奴特
Nut
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天空女神,太陽之母。蘇和泰夫姆特之女,給布的妻子與姐妹,奧西裏斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母親,通常被畫成一具有藍色皮膚的女人,身體含有星星,四肢撐在地面,表示天空在地球上的弧度。
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給布
Geb (Seb)
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大地之神,表示植物生長繁茂的地面。地球之神,蘇及泰夫姆特之子;奴特的兄弟及丈夫;奧西裏斯,伊西斯,塞特,奈芙提斯的父親。聖獸是鵝,通常以黑或綠皮膚男人的形象出現,分別表現生長的萬物及肥沃的尼羅河。有人說它掌有死者靈魂是否下地獄的權柄,使人不能上天堂。
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伊希斯
—
圣母的原型
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伊希斯是圣母的原型,她所激起的崇拜为后来圣母玛丽亚
(Virgin Mary)
的出现铺平了道路。
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伊希斯是埃及万神庙中最受人欢迎的女神,以她的魔力和治愈疾病的力量而闻名。她是宇宙的创始之神瑞
(Re)
的嫡亲后代,是奥西里斯
(Osiris)
忠诚的妻子与妹妹,是荷鲁斯
(Horus)
的母亲。
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虽然其崇拜中心位于
(Philae)
岛,但在整个王国时期和埃及历史中的绝大多数阶段,伊希斯都受到了崇拜。
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她是神话中的主角,利用自己的魔力使遭到谋杀碎尸的丈夫得到复活。
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她哄骗瑞神泄露了自己的秘诀,从而获得了法力。瑞神的年纪大了,有时候会流口水。伊希斯收集了他的口水,并将口水变成一条毒蛇,毒蛇咬伤了他。伊希斯承诺说只要他说出自己的秘诀就将他治好。他痛苦地就范并将魔力传给了她。
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霍鲁斯
—
鹰形苍天神
/
最尊贵的神
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长着鹰头的荷鲁斯是最尊贵的神,所有法老都认为自己是他的化身。
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霍鲁斯是伊希斯
(Isis)
和奥西里斯
(Osiris)
的儿子。他的母亲将他抚养成人,让他为被其兄弟所谋杀的父亲报仇。最终霍鲁斯赢得了整个埃及的统治权。
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霍鲁斯最初是天空之神,象鹰一样在埃及上空盘旋,来保护他的父亲奥西里斯国王。当霍鲁斯打败了谋杀父亲的凶手赛思时,他成为了整个埃及的国王。他被描绘成头戴一顶上半部为象征上埃及的白色、下部为象征下埃及的红色的王冠。因为这个原因,埃及的统治者们总是将自己看成是人间的霍鲁斯,死后则成为奥塞里斯的化身。
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霍鲁斯的崇拜中心是贝赫得特
(Behdet)
、赫里拉科波利斯
(Hierakonpolis)
和艾得夫
(Edfu)
,霍鲁斯的眼睛被认为是一种神通广大的护身符。
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这个神可能是代表埃及统一之神圣象征的最古老的神
——
它是建立第一、二王朝的部落的地方神,并由此成为全国信奉的神。在古埃及,鹰是太阳的象征,在一些画里霍鲁斯被描绘为头配日轮的鹰头人,这象征了神权与君权的统一。古埃及国王因此自称是霍鲁斯的化身。
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普塔
Ptah
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在第三王朝的时候,王都迁到孟斐斯,该地区的保护神就是普塔,它于是成为全埃及的主神。
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在孟斐斯的神话里,普塔是萬物的創造者,是从原始混沌里涌现出来的埃及本身。霍鲁斯、阿图姆、透特等于是降格为普塔神的表现形式。
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普塔原来形象为牡牛形,后来以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形像出現,手握著
Uas(phoenix-headed)
權杖,安克
(Ankh)
和
Djed(
安定的象徵
)
。常以
Ptah-seker-ausar
的名字和塞克,奧西裏斯一起被崇拜;塞克荷邁特之夫,奈夫圖之父。
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阿图姆
Atum
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第五王朝赫欧列成为埃及的中心城市时候,该地区的保护神阿图姆上升成为与瑞神统一的阿图姆
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瑞神。其形象为狮子形,后来成为人形。
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阿蒙(阿慕恩)
Amon
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新王国时代,底比斯的贵族统一埃及,其地方保护神阿蒙成为埃及主神。也相应的与太阳神合一,为阿蒙
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瑞神。這個名字意指
"The Hidden One"
,聖獸是鵝和公羊。
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作者:
逆十字的悲伤
时间:
2012-12-28 18:54
蛮全面的,谢谢楼主了啊。
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