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【关于恶魔学】
□狐纷菲
1 K! P3 I2 ]9 _8 Y1 |( E7 J恶魔这一概念最早出现多神教时代,当时巴比伦等地区的宗教主张善恶二元论,由于从泛灵论时代,代表光明的善神形象就已存在,于是代表黑暗,并与善神形成对比的恶灵形象就这样出现在世人的面前,这也就是后世恶魔的最初形态; W/ m; H) K; s& w
1 O7 e" I" J4 }- S大家所看到的关于恶魔的种种传说大多是出自于《神曲》、《圣经》这样耳熟能详的典籍。(虽说圣经中关于恶魔的记载少得可怜……大都在于圣经<旧约>的以赛亚书和圣经<新约>的启示录里……)而在这些书籍中,尽可能的把恶魔<敏感詞>,随之就造成了后世人们对于恶魔的误解。纵观圣经中对于恶魔的描写,我们会发现它所表述的中心思想观中,恶魔所代表的是“罪”,而不是“恶”。
3 ]; R6 q9 X& P4 r圣经(旧约)创世纪中记载:“耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?女人对蛇说,园中树上的果子,我们可以吃,惟有园当中那棵树上的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。蛇对女人说,你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。”根据弥尔顿《失乐园》中的描写,这里的蛇被认为是撒旦的化身,并诱导夏娃采摘知识树上的果实,从而令人类得到分辨善恶荣辱的能力,自然也背弃了神的旨意。从另一种方面说,被逐出伊甸园后的人类才开始了真正的发展。
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“傲慢、贪婪、色欲、暴怒、饕餮、妒忌、懒惰、”七宗罪(Seven deadly sins)是由圣多玛斯·阿奎纳提出的人类七大原罪,并在16世纪末期被Peter Binsfeld与恶魔联系到一起,分别是:# W* r5 J) v" T
路西法 (Lucifer):傲慢(Pride,卓越的欲望)
, u" n$ r! v+ _- h1 y* U 玛门(Mammon):贪婪(Greed,失控的欲望): A3 |; \' S" o3 N( e
阿斯蒙蒂斯(Asmodeus):色欲(Lust,肉体的欲望)8 B5 a1 Z3 k9 y( l# t5 a$ L
萨麦尔(Samael):暴怒(Wrath,复仇的欲望)
* A# Z! w6 E8 w( U 别西卜(Beelzebub):饕餮(Gluttony,胡为的欲望)
. k! [6 i }' h 利维坦(Leviathan):妒忌(Envy,财产的欲望)( m7 d, r8 u& [" M) g$ Y
贝露佩欧鲁(Belphegor)懒惰(Sloth,逃避的欲望)
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自然也有另一种说法:
1 n# x8 b3 _% D C( \' o: J骄傲:梅菲斯特.费雷斯(Mephisto.Pheles),真性为自信,代表太阳; 7 q3 \( q7 j; W7 v6 ]+ m2 O
嫉妒:贝鲁塞巴布(Beelzebubu),真性为上进心,代表水星 F' U( ]- i, P6 F6 i- v" s
懒惰:莉莉斯(Lilith),真性为娱乐,代表月亮; ' A, U- s) H. `$ _ O
愤怒:阿拉斯特尔(Alastor),真性为集中力,代表火星;
& K0 {3 e" G8 {9 k暴食:摩洛克(Moloch),真性为成长,代表木星;
9 r, D, H+ [9 J- S- s6 ]" v9 D欲情:贝尔菲高尔(Belphegor),真性为恋爱,代表金星;
; S* e; n: m8 w8 R8 v' O8 T+ j强欲:贝黑摩斯(Behemoth),真性为希望,代表土星.
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如果了解恶魔学,我们会发现宗教纷争的影子一直穿插其中,就拿典型的基督教来说,从恶魔原型的出现——多神教时代说起。基督教是从原始的多神教发展成为二元教派,最后发展成为一神教的。而当时主张唯一真神的基督教,强力诋毁多神论,于是其中的部分教派均将异教信奉的神祇视为恶魔。《圣经》中诸多恶魔的原型也就是来自于异教所信奉的神。即使是弥尔顿所写的《失乐园》,当时的文化、<敏感詞>背景也对其有很深的影响
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恩,今天就打字到这里了,手抽筋……
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/ m7 O/ Y9 a+ v% j推荐书籍:
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《圣经》、《神曲》、《失乐园》、《复乐园》。
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资料:
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1 C3 g) Q% @. F' f0 j1 |$ I(PS:……崽崽就算没有功劳也有苦劳……大家顶起来~~~fungus416f )
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