加持舌法

恶魔使徒

凡修行佛法者，每日晨起时应思维：今日我要行善。

加持舌法

汤芗铭 译

　　加持舌者，谓未先事加持其舌，不克念诵诸陀罗尼。若能修习母子音教，决能成就一切真言。

　　自身观为所修本尊，明显住于本尊慢中。观想自舌，阿字变为圆净月轮，如覆盆相，月轮中心涌出嗡字，有如水面出生泡沫，嗡字外围复有白色母音诸字，从面前起，右绕一匝，母音字曰：

　　嗡 阿阿 伊伊 乌乌 日衣日衣 利利 哀哀 哦哦 昂阿

　　母音字外复有红色子音诸字，从面前起，左绕一匝，子音字曰：

　　嘎喀噶噶额阿 匝擦杂杂尼雅 扎插闸闸那 答塔达达纳 巴怕拔拔嘛 雅惹拉瓦 夏卡萨哈恰 娑哈

　　子音字外复有蓝色十二因缘心咒等字，从面前起，右绕一匝。十二因缘咒曰：

　　嗡 耶达尔嘛 嘿嘟扎拔瓦嘿吨得坎 答塔噶多 哈雅拔带得莰匝吆尼若达 厄旺拔谛 嘛哈夏尔嘛那耶 娑哈

　　此咒蓝字其性光明澄澈。

　　次诵自修本尊心咒及十二因缘咒、母音咒、子音咒。如是等等，或诵三遍、或诵七遍、或廿一遍，于念诵时，兼复观想三种咒鬘，以及嗡字放出光明，勾摄十方一切如来与菩萨众，所有加被，化作无量无算母音、子音、因缘心咒之相，入于咒鬘及嗡字中。复以光明勾摄世出世间一切资财，化作轮王七种珍宝、八种吉祥印等相，入于咒鬘及嗡字中。又复勾摄诸已成就真语行人、及已证得相应行人，所有一切口加被力，化为母音、子音、因缘心咒之相，入于咒鬘及嗡字中。由是深信会集一切加被威力于自一身。最后观想嗡字放光，照触因缘心咒、子音、母音诸字，彼彼一切次第化为光明甘露之性，入嗡字中。嗡字亦复化为光明甘露之性，入月轮中。月轮化光变为白阿，阿字复化具有光彩红白甘露，入自舌中，归于语门，语力具足加被相应。

　　余时行法，与此相同。惟晨起时则于母音、子音之咒，由嗡字起，至恰字止，念诵七遍，不念娑哈。又夜眠时，由阿字起，至娑哈止，念诵三遍，不念嗡字。

　　由加持已，所诵之咒，变成千万。如是所有念咒功力，不为吹火或食葱蒜及血肉等之所劫夺，乃至日常所出语言，即便成为妙陀罗尼。是故最初应加持舌。

注：原文咒音为古译，现根据藏语实际发音进行了修改，以利于修习者念诵。
琼博大成就者教授之语加持：

    我今皈依三宝尊，为利有情愿成佛（三遍）

    自观金刚萨埵尊，舌心阿字化为满月轮，其上如水涌泡般涌现白色嗡字，彼外前右绕一周白色元音咒字轮，为：

    嗡 阿啊 伊伊 乌乌 日日 利利 诶诶 哦哦 昂阿 娑哈。

    其外红色子音咒左绕一周，为：

    嗡 噶喀嘎嘎盎 匝擦杂杂尼雅  扎插闸闸那 答塔达达纳 巴怕拔拔嘛 雅惹拉瓦 夏卡萨哈恰 娑哈。

    其外复有缘起咒蓝色右绕一周：

    嗡耶达尔嘛 嘿度巴尔巴瓦  嘿敦迭 肯达塔嘎多 哈雅瓦度达  迭喀佳犹尼若达 埃旺巴迪 嘛哈夏尔嘛纳耶娑哈。

    此三咒轮光明莹澈，自性观毕。诵 ：

    嗡 阿啊 伊伊 乌乌 日日利利  诶诶 哦哦  昂阿  娑哈（三或七遍）

    嗡 噶喀嘎嘎盎 匝擦杂杂尼雅 扎插闸闸那 答塔达达纳 巴怕拔拔嘛 雅惹拉瓦 夏卡萨哈恰 娑哈（三或七遍）

    嗡 耶达尔嘛 嘿度巴尔巴瓦 嘿敦迭 肯达塔嘎多 哈雅瓦度达 迭喀佳犹尼 若达 埃旺巴迪 嘛哈夏尔嘛纳耶娑哈（三或七遍）

    观：
    三咒轮与嗡字发光，召请十方一切佛菩萨及密咒加持力等，以嗡字和三咒各自之形象，融入舌心各咒轮及嗡字中；复以光明勾摄世出世间一切资财，以轮王七珍、吉祥八宝等形象，融入嗡字及咒轮中；复又勾摄一切已成就真言行者，及已证得相应行者，所有一切语加持力，化为嗡字及三咒，入于咒轮及嗡字中。由此深信定解一切加持力合成一味。最后观嗡字发光，照触三咒，彼等由外向内次第化为光明甘露，融入嗡字中。嗡字亦化光明甘露，融入月轮。月轮化光，变为白色啊字。啊字复化为红白光明甘露，融入自舌。舌成金刚杵之自性，一切佛菩萨真言成就神通悉地及持明仙等一切语加持力入于舌中。圆满具备一切语加持力矣。

    其功德：此法口力具圆满，所诵经咒变千万，咒力莫能被劫夺，绮语亦转陀罗尼。

    耶答麻、缬都婆末幹、缬顿爹尚、怛达鹊多、哈雅斡答、得尚拶药尼、啰答、厄旺、婆底、摩哈沙麻纳耶

    这段梵文翻译为汉文即是：

    “诸法因缘生，如来说此因，彼法因缘尽，是大沙门说。”

緈福

恩很好只不过要是能用白话文来讲就更好了

恶魔使徒

好，我以后下一个白话一个

恶魔使徒

好，我以后下一个白话一个，

緈福

用不着打两遍吧

恶魔使徒

因为我！我的机器有点慢