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3赫尔墨斯的卡巴拉全书全解(个人见解,欢迎参与与讨论)

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認證社員

發表於 2016-12-4 06:33:30 |顯示全部樓層
         很开心又到了分享的时间了,上次有人提出了一些建议与评价。首先对于第一份帖子,必须承认列举易经的例子是不合理的,原文为当学说被固化,条令就会缺乏哲理与变通,变得墨守成规,这也就是易经不会被大多数人所理解的原因但实际上“易经并不是无法看懂的东西。而是需要其他的书籍作辅助。儒释道三家其实都有关于易经通论书籍。最为解释易经的最终目的。《十翼》就是其中之一。它的思维并非固化。而是想要让人逐步了解到深处,在经过自身探寻,最后到达真相,其实只是给你个入门的钥匙罢了。赫尔莫斯大师的思想其实是一样的。他并没有去直接告诉你什么是什么。而是要你去见识了解到思想。”,的确如此“但原文想表达的确实是说不可以让这些法则被教化,变得墨守陈规,它应该是一个随着时代的变化而变动的。在不同的时代它有着不同的意义,就是以后会说的真理的非绝对性。。。第二是对于缸中之脑的解释“我认为赫尔墨斯学说对其的态度很明确——思,即在。或者说这个大脑在,就存在。即使这个大脑正在接收错误的信息,但它同时也对这个信息产生了反应或者说回答,这就是存在了。就好像楚门的世界这部电影一样,我们很难证明自己不是像楚门一样成为一个自己都不知道的舞台上的演员,而朋友恋人甚至父母都是演员。可不管怎么说,即使这是一个虚假的、被编撰出来的世界,我们仍然对这个世界有回应,我们也在改变这个世界,即使很微小(也许我们的每一个动作都要创造者忙一阵子)。既然如此,我们就在了。因为我们有思所以我们改变了什么,影响了什么,那我们就在了。即宇宙唯心,心唯我。以及唯物与唯心的关系。大家可自行了解。后者将在今天对剩下四条定理进行解说。必须强调的是,今天的内容十分深奥,所以一定要从第一篇帖子开始看起,而且对于原文的了解我也不能保障解释的准确性,希望各位能将自己的观点发表,这对于所有阅读过这篇帖子的人都是一个好的帮助,十分感谢
黑笔是原文,下划线是重点,蓝、红笔是批注与见解。

七條赫爾密斯之學法則為
I.the Principle of Mentalism 唯心唯識         
II.the Principle of Correspondence 對應比喻     
III.the Principle Vibration 振動頻率            
IV.the Principle of Polarity 兩極二元           
V.the Principle of Rhythm 旋律周期            
VI.the Principle of Cause & Effect 因果始結   
VII.the Principle of Gender 陰陽兩性    

IV.兩極二元
"Everything is Dual; Everything has poles; everything has its pair of opposite; like and unlike are the same; opposites areidentical in nature, but different in degree; extremes meets; all truths are but half-truth; all paradoxes may be reconciled."
- the Kybalion


所有事物都是二元的;所有事物都有兩極;一切都有其正面反面;喜歡與不喜歡是相同的;相反在本質上是一樣的,但在程度上不同極端會相遇一切真理皆為一半的真理;每一個矛盾悖論都可以調解(对于赫尔墨斯学派来说,这是十分重要的一条,它影响到对于宇宙万物的理解以及发展规律的预测。首先,对赫尔墨斯学派的理解一定要建立在一个信念上:“相反在本质上一样”。它阐述了一个重要的观念,我们发现这与第二条“如其在上,如其在下”是一个意思,这就是对立事物的致一性,即对立事物的表观相反,实质一致,源头一致,结果一致。这也就为对立事件的转变奠定了理论基础,这就是振动频率的转换,后面也会在讲到。第二句极端会相遇,这可能意味着当正与负颠倒之时,极端可以发生碰撞吧。也就是说频率由正转为负(实际上在这本书里,频率是指所有物质与真理的性质,那么频率的上下颠倒就意味着事件或真理的颠倒,即真命题变成伪命题,好的变成坏的。【这更像波粒二象性了】,简单地说就是理论真伪的转变第三句真理皆为一半的真理,这是在讲理论的范围,在不同的范围内,理论或命题的真伪不一,即为一半的正确,【比如说三角型内角和为一百八十度在三维空间内是错的】。当然,这个范围不是我们的范围,而是整个宇宙,不对,应该是THE ALL的范围,即一切为范围。悖论也是如此,悖论实际上只是在我们所处的这个特殊范围内看来无解。

正反的立論都是正確的,所有的真理都是一半錯誤的。熱與冷是一樣的,但在程度上不同,在頻率上不同。(这就是之前说的物质的性质)光與暗,黑與白也是一樣的,在程度上不同。銳與鈍,硬與軟,吵與靜,高與低,此地與那地,正面與負面。甚至喜歡與不喜歡,如此我們可以將不喜歡變成喜歡,用改變頻率來逹成,這是心智煉金術的理論基礎。(这句话就是对第三条法则的解释,也是由对立的本质而发展的,第五条会详细解释。)

V. 韻律週期
“Everything flows, out and in; everything has its tides; all things rise and fall; the pendulum – swing manifests in everything;
the measure of the swing to the right is the measure of the swing to the left; rhythm compensates.” –the Kybalion

所有事物都流動著,出與入,前與後;所有事物都有其潮汐,上升與下落;擺錘的擺動顯化在一切;其擺動到左端的距離為其擺動到右端的距離;韻律互補
(互补,这意味着频率的对称性,也是物质或真理的对称性,这就是为何可以将频率反转而达到物质的反转。)

漲與退,前與後,出與入,高與低,一切都在兩極間擺動。不論是太陽,月亮,人的生老病死,心智,能量,物質。創造與破壞(或者说在对立之间摆动,这里我用一个例子来解释摆动【我现在用极权与乌托邦作为两极,它们对立。那么,从历史的角度来看,从雅典共和国的建立,到被军国主义所取代的斯巴达。后来罗马建立共和国,又因为内乱而成为帝国。随着国家的分裂与演变,君主立宪制被建立。而希特勒却要以极权统治欧洲,在世人看透了法西斯军国主义的恶行后,人们击溃了希特勒的政权,进入了现在的和平时期。】那么我们会发现一个奇怪的现象,就是世界的政权一直在上下的波动,军国、帝国主义就是接近极权的制度,而共和国、立宪制就是接近乌托邦,或者说伪乌托邦的制度。这就是频率的波动,也就是在两极之间波动。那么也许,在某一天,一个国家又要开始统治世界呢。

國家掘起與滅亡,生命成長與衰亡。人們的心智狀態同樣有其週期韻律,擺蕩於左右兩端,這是最重要的法則之一。我們無法阻止它擺動,但可以用一定的方法去中和它的影響,而逃避它的效果。哲人使用這條法則,而不是受制於這條法則。他們將自己極化於某一端,然後中和其後擺。人們有時不自覺地使用這種中和的方法來逹到自我控制,但哲人則是有意識地使用它,用意志去使用它。這是心智煉金術中重要的部份。(这一段话有点生涩,但它所表达的方法很简单,中和影响的意义就在于在原有的基础上叠加相反频率的事物,来逃避原来的结果,而达到自己希望的效果,而我们经常自我进行调控,让自己倾向于一个极端,再来反过来思考自己,从而改进我们的思想。也就是说,当我们认为一个观念是正确的时候,我们应该让自己从另一个极端来思考自己的态度是否有些过激,然后慢慢改变思想。这就是叠加频率【稍有不解,希望大家自己思考,我的看法只是一个参考,不一定正确。】

VI.因果始終
“Every Cause has its Effect; every Effect has its Cause; everything happens according to Law; Chance is but a name for Law not recognized; there are many planes of causation, but nothing escapes the Law.” – the Kybalion

每一個原因都有其結果;每一個效果都有其來由;所有事情都受制於法則(the Law)之下;偶然只是未被了解的法則;有許多不同層面的原因,但沒有任何事物能逃避法則(the Law)。
每一個原因都有一個結果;每一個結果都有一個原因;沒有甚麼是隨機的;有著不同層面的因與果,低層受制於高層。哲人將自己超越一般的因果層面,他們到逹高層而成為低層的因。大眾都受制於更強的意志,但智者在高層面控制自己的心情、人格、力量、以及環境。他們成為推動者而非被動者(原文并没有解释法则是什么,但应该是指这七条定则。一切都有因与果,这也是佛家的思想,但是,万物皆为因,也同时皆为果。意思是每一个事物都可能是其他事物的原因,也同时可能是其他事物的结果。举个例子【我吃饭,那么吃饭即使我吃饱了的因,也是我饿了的果。即我饿了,所以我吃饭;因为我吃饭,所以我饱了】。而哲人知道只有然自己快他人一步,成为他人的因,先与他人,从而影响他人。所以我们发现为什么只有第一才能更加深远的影响他人,我们只知道第一不知道第二。比如,你知道第二个登上月球的人是谁吗?可笑啊!

VII.性別陰陽
“Gender is in everything; everything has its Masculine and Feminine Principle; Gender manifests on all planes.” –the Kybalion

性別存在於萬物之中;一切都有其陰與陽的法則;性別法則在每
一個層面中顯化。
陰與陽一直在作用著,不只是在物質層面,而是在星光層面,心智層面,精神層面。在物質層面陰與陽被顯化為男與女,在更高層的層面它採取更高的形式,但其根本原則是不變的。沒有任何顯化,從物質到精神不是受制於陰陽法則。陰陽法則工作於衍生、復原與創造。每一樣事物與人都有陰陽兩部份;陰中有陽,陽中有陰,太極生萬物。(这里我要区别与对立,这是两个很不一样的意义,很多人会弄混,对立就像上与下,而阴阳是左与右,对立是指相反的事物或理论,而阴阳虽然也相反,但它想表示的是不同的角度。可以说对立是互斥的,虽然它们本源一致,但它们表现相反。而阴阳是相辅相成的它们都可以作为因,它们是不同的态度,不同的看法,但它们都是为了佐证果而存在的。举一个例子【我们可以把科学与神秘学看做阴阳两面,我们现在普遍相信科学,那么现在科学就是阳,而神秘学就是阴,但是,它们都可以解释思想与肉体的关系,只是两种理论的正与负,而我们也不知道何为正,何为负】




       至此七大法则就大致介绍完了,我们来总结一下。总共有两个重要的观点:
一:精神指导物质,物质反应精神,心智是精神指导物质的影响物,而物质影响外界,外界做出的反应将影响心智,而心智将影响精神,从而改变物质。来个例子【我喜欢你,然后向你表白,那么表白的动作就是精神控制物质,你拒绝我,我很伤心,这就是外界做出反应影响心智,然后我不喜欢你了,心智影响了精神
二:对立是上下,阴阳是左右,而频率是波动曲线,那么波动曲线使正负变换,人对社会态度也是在不停变化的,而将曲线叠加一个相反曲线,即加上一个新的频率,那么就可以减小原频率,甚至反转频率,让正负调换。而曲线左右完全一致或者完全相反,即同正负,或一正一负。这就是不同角度所造成的不同或同一结果。而其中阴阳为正负之因,正负为阴阳之果。大家可以自己画一个坐标轴,x轴为阴阳y轴为正负,自变量与因变量的关系也可以看出,可以试着自己往轴上添加一些对立的事物或理论,以及不同的角度,当然不一定只有两个角度,可以有很多个角度,甚至可以在加一个z轴。


因为这次的内容极度的生僻与晦涩,我自己也有诸多不解,所以希望大家能够多提建议与看法。再次感谢!
后面将开始对每一条法则做具体论述与拓展,大家敬请期待。


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