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(转)談煉金術與榮格心理學中的“同時性”

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发表于 2009-12-10 03:15:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本文作者:吴宇峰

這個問題,我在問自己,談起來會不會很奇怪?也許會很奇怪,然而我想說的是,最有創造力之源是無形的。

擺開唯識哲學不談,拉入我們的生活經驗。思維是無形的,但它是很有力量的。比如我要用沙堆出一個城堡,在行動之前,我必須動用我的思維。如果你說你能夠沒有思維地行動,我可會被你嚇壞啊。當思維能量足夠的時候,它就會彙聚而物理化,具體地出現在現實世界上。所以,越堅定、越密度高的思維,其創造力則會更高。我想這就是宇宙的定律吧。

我們嘗試以情緒作為生活的例子。你有沒有發覺到,你越害怕、越不想發生的事情,它就越是發生在你面前?因為情緒就是能量,情緒是吸引的能量。從量子物理學來說,物質的形成,就是能量聚結在一起。如果你能夠操控你能量的事間越長,你就越能夠得到那個物質。這就是古老的宇宙煉金術(alchemy),也就是生命的所有奧秘。耶穌說自己能如何操控能量與物質,以至如何重新安排和分配它,完全控制它,這就是為什麼耶穌在《聖經》中有療愈的能力。從煉金術的角度而言,耶穌就是一位偉大的煉金術大師。

然而,只要我們的靈魂深切體悟到,思維能量與物質的關係,我們每一個人都可以成為煉金術師,因為我們本身就已經具備這些條件,只是有程度上的差別而以。

談到這裡,我想我可以引入榮格所說的同時性(synchronicity),這是指兩個事件的有意巧合,一個是內在心靈的事件,另一個是外在物理的事件。上文一直所說的是,思維與世界的關係;而榮格所談的是,心靈與世界的關係,當中更包括了意識與無意識的對話,內容更為深刻。除了意識思維外,無意識也與物理世界,有著高度的聯繫性。榮格從夢的補償作用(compensation:自我意識與無意識尋求平衡的自律動態過程,它孕育了個體化和朝向全體發展的進步)來談這一點。容格認為心理補償作用,不只是發生在夢中,有時候補償作用會從外在的世界而來。榮格的一位病患,夢見一隻金色的甲蟲。在榮格的研究中提到,當他們正在討論這個夢中的象徵時,他們聽到窗上發出聲音,並且發現是一隻瑞士當地的金色甲蟲,試圖飛進房間。榮格認為心靈與世界之間,存在著高度的連貫性,以至心靈想像與現實世界,在某個次元中,彼此密切地互動映射。這就是上文所談的煉金術之可以成為可能的地方。

而榮格所說的本我(self: 是指,所有原型意象的源頭與中心,也是我們對結構、秩序與全體,與生俱來之心靈傾向的源頭中心),就在這個次元之中。結合煉金術與榮格心理學來說,煉金術大師就是五自我本位的本我完人。因為他們能夠認識到自己的本來面目,也就是本我。從榮格心理學來說,認識自己的本來面目,就是“個體化” (individuation)的過程,指意識與無意識的整合,本我的心靈結構與意識中的浮現,指導致對全體(wholeness)的心靈發展過程,成為一個完整的人。從煉金術的角度而言,就是因為他們看到宇宙的律法。而且,這兩者是相同的,認識自己就是窺探宇宙的奧秘,因為我們每一個人,本身就是宇宙的參與者。而在每一個當下去認識自己就是最直接的法門。
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发表于 2011-7-25 20:27:22 | 显示全部楼层
社里这么多帖子,只有看了海神的才觉得这是有用的东西。
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发表于 2012-1-11 14:06:28 | 显示全部楼层
获益匪浅啊!哈哈~多谢共享~
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发表于 2013-1-7 06:32:06 | 显示全部楼层
第三自然段那个,其实也可以用白象效应和自我实现预言来解释。
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