Aeons隱知_神秘學網站(指引社)

返回列表
查看: 178|回复: 1
打印 上一主题 下一主题

[基督教] 《改教家的神学思想》 (蒂莫西·乔治)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
发表于 2023-12-10 00:02:26 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
書籍上傳
封面:
簡介: 哲罗姆曾经说,他读保罗书信时,如雷贯耳。同样的雷鸣声回响在改教家们的著作中。人们研究宗教改革的角度有很多。有的学者注重宗教改革的历史分期,有的学者关心宗教改革时期的政治、社会和经济背景,还有的学者热衷于讨论宗教改革的普世性。本书的焦点则聚集在宗教改革最核心的关注——神学上。

本书重点讨论了四位主要的改教家路德、加尔文、茨温利、门诺的神学思想。作者试图理解每一位改教家的思维模式及改教背景,从而避免了以现代的问题和标准来批评改教家的思想和动机的倾向。全书共六章。第一章描述了中世纪晚期的神学和灵修状况。第二至第五章分别讨论了四位主要的改教家的神学。这四章的标题简明却令人难忘:“切慕恩典:路德”,“勇敢为主:茨温利”,“荣耀归主:加尔文”,“别无根基:门诺”。最后一章,作者阐发了改教神学对于我们这个时代的意义。

通常人们讨论宗教改革的时候,主要集中在宪制的宗教改革,很少着力论述重洗派的宗教改革运动。作为一个浸信会的神学家,作者将重洗派神学家门诺作为主要的改教家之一来讨论,有助于我们了解对今天教会影响深远的重洗派传统。
語言: 中文
格式: pdf
作者: 蒂莫西·乔治
目錄: 中文版序言
原书序
1 概论
宗教改革运动研究的主要观点
分期问题
从政治、社会和经济方面解释宗教改革
教会史
宗教改革与宗教动机
2 渴望上帝:中世纪后期的神学与灵性生活
一个焦虑的时代
寻求真正的教会
教廷主义
大公会议至上论
威克里夫与胡斯
法兰西斯属灵派
瓦尔多派
变化中的神学
经院主义
神秘主义
人文主义
3 切慕恩典:马丁·路德
作为神学家的路德
在上帝面前
基督为我
焦虑
从“立刻”到“总是”:唯独因信称义
让上帝成为上帝:预定论
马槽里的基督:唯独圣经的含义
“对我来说她是亲爱而可敬的少女”:路德论教会
福音高于一切
圣言与圣礼
信徒皆祭司
“上帝的左手”:路德论国家
遗言与遗产
4 勇敢为主:茨温利
改革之路
作为神学家的茨温利
创造者而非被造物
护理而非偶然
圣经而非人类传统
真宗教而非仪式上的虔诚
外在的国度而非私人的道德
作为教会事务的洗礼
加入仪式与认同意识
约的延续性
洗礼与信心
洗礼与社会秩序
圣餐的争端
中世纪背景
政治环境
诠释难题
基督论的分裂
神学的结果
茨温利的心脏
5 荣耀归主:加尔文
改教神学的危机
神话背后的人
加尔文的准备
加尔文的归信
加尔文的事业
作为神学家的加尔文
加尔文的作品
加尔文的视角
行动的上帝
三位一体的上帝
创造
护理
拯救的基督
罪论:关于罪的教义
基督论: 基督的位格
基督论: 基督的事工
在圣灵中的生活
信心
祷告
预定论
获得恩典的外部途径
加尔文教会论的前提
加尔文两极的教会论
教会是母亲和学校
秩序和职分
改革宗的牧师
教会与世界
黑暗过后是光明!
6 别无根基:门诺·西门
激进的宗教改革
门诺与重洗派
新生活
无谬的道
道成肉身的主
真教会
会众
洗礼
圣餐
开除教籍
血腥的剧院
重洗派的异象

7 我只做这一件事 威廉·丁道尔
专心致志
丁道尔之前
流亡中的学者
圣经是一剂良药
罪与拯救
律法和爱
小群
真正的殉道者

8 改教神学持久的有效性
上帝的主权与基督论
圣经与教会论
崇拜与灵修
伦理学与末世论

缩略语表
宗教改革神学词汇
人物索引
主题索引
修订版编后记
· · · · · ·
游客,如果您要查看本帖隐藏内容请回复

沙发
发表于 2023-12-11 07:33:38 | 只看该作者
谢谢分享
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 註冊

本版积分规则

Copyright © 2004-2018 Imslr.com
Powered by Discuz! ( 粤ICP备16075051号-2 )
ShenZhenShi ZhiYin Technology Co., Ltd. 聯繫我們
快速回复 返回顶部 返回列表