提问：东玄和西玄的壁具体体现在哪里

神秘力量

其实信仰不过是引入入道的权法，常人的心散乱，要依靠信仰来集中精神，不管这个信仰是什么，是虚无缥缈的上帝，还是一件实在的物件。一切超自然力量的发挥，都由人的意识来实现，圣经中耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们：你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，‘你从这边挪到那边’，它也必挪去！并且你们没有一件不能做的事了。“就是这么个意思，由信心使人全神贯注由此发挥超出常人的大能。在我国道家经典《列子》中也记述了一个故事，说的是一个叫商丘开的老者能入水不溺，入火不焚，而其秘诀就是”吾诚之无二心“”心一而已“。这个故事很有意思，推荐大家可以去读读原文。而魔法中的种种仪式究其实际，也是为了使人的心定下来的权法。
所谓神魔天使都是人意识的一部分。我国丹道大师白玉蟾说过：”所言神女三千六百，及乎三万六千神者，此皆精气所化。今人心猿意马，一日千里，又况精衰於淫？气竭於嗔。“藏密中有本尊法，即是观想自身变为神佛，其实并不是真有神佛加持，而是借此打磨自身，转变意识。如果要将自己的性命操之于身外的某种所谓神明恶魔之手，又有何益呢？
东方人和西方人的世界观不同，国人日常接触的都是佛教道教中的神明，由此入手则较易，而西方神明未必能使国人信服，这就有妨碍，西方人学东方的法门也是同理，当然如果有国人更能接受西方上帝，那当然是由西方法门入手较易，前提是真心信服。由于修炼初期人不能直接和潜在意识沟通，必须要借由一些符号（就如人看到喜欢吃的食物，心里会有吃的想法一样），这些符号可能是日常生活（或宗教）中的一些行为或者事物，魔法中的仪式或道法中的仪式都起到这种作用，借由施行特定的行为调动意识的全部力量达成某种目的。但这种相应的符号又是因人而异的，这个符号对这个人来说可能是指往上，对另一个人来说就有可能是往下。国人耳濡目染的都是东方文化，对东方文化的一些符号有固定影响，而接触到西方的魔法，里面的符号可能是对潜在意识没有反应的或者和潜在意识相抵触的，虽然可以用训练来改变固有观念，但相应的就比原来的西方人学习西方法门来得艰难。