神秘学对人的功用（理性讨论，不喜误喷）

Delilah

啊哈，这本书小生也很喜欢。不过你可能对笛卡尔的思想有一些误解哦。

首先，神秘学（Esotericism）不是笛卡尔所说的“神秘主义（occultism）和超自然力（supernature）”，而是一个具体含义一直在变化的统称。详见：《何为西方神秘学》http://www.imslr.com/thread-54608-1-1.html

简而言之，笛卡尔时代（17世纪）的神秘学者，反而会说自己是借助“自然的”力量，而非“超自然力”。在后来被归为神秘学的各类学科中，在17世纪最流行的一个大约是炼金术了。如果抛开先入为主的刻板印象，去看那段历史，你会发现炼金术正是科学革命的一部分。没有它，就没有现代化学。而当时的炼金大家，有很多其实是科学的奠基者，如：第谷、牛顿、莱布尼茨、波义耳等等。
推荐阅读《炼金术的秘密》（商务印书馆，张卜天老师译本）。

其次，神秘学思想在源流上，是西方哲学的一个分支。其想要解决的问题并不是提升运气之类，而是探究宇宙真理。在这个意义上，它与哲学一直都是同路的。用中国的话说，神秘学亦有道与术之分，而“善易者不卜”。如果你去阅读真正的“神秘学”著作，而非占卜术一类的，你就会明白其中内涵的各种哲学思考。这些思考到现在仍是哲学界的重要议题。
举个例子，就拿塔罗学来说，如果你读过韦特、克劳利本人的著作，你会发现占卜只是其理论之末端，他们真正想要求索的是世界的本原。
这方面，也同样推荐阅读张卜天老师的译本《西方神秘学指津》。

Delilah

冶卯子 发表于 2020-3-11 20:29
感谢你的回复
是的，我还不是很了解。
但我的疑惑可以这样说：神秘学的目的既然是探索世界本源，那么它是 ...

首先，目前的神秘学学术研究，正是你刚才提到的“科学哲学”界，以及科学史学界在做。我上面推荐的卜天老师的两本译本，都是科学史界的大佬写的。为什么呢？还是小生上面提到的问题，大家对神秘学可能存在误解。神秘学和科学不是一刀两断的，而是彼此纠缠。在科学于17世纪诞生之前，神秘学融合在各个学科里，并极大地影响了科学的产生。17世纪乃至现在，科学与神秘学也并非泾渭分明。很多人不知道神秘学是什么，但大家真的明白科学是什么吗？这里推荐吴国盛老师的著作《什么是科学》。

其次，神秘学的基础恰恰就是数学，甚至还包括通常称为“科学”的那些知识。可以说，一个没有基本的科学素养的人，无法理解真正意义上的神秘学。而且，神秘学自古以来就不是为了“取代”高等教育的，而是为了在高等教育之上，给一些愿意求索的人一条路径。例如，犹太教拉比要到了40岁，才有资格修习卡巴拉。同样，《Picatrix》提到魔法师的先修课程，包括“农业、航海、政策；军事；教育技能——语法、语言学、法律、修辞学、写作和经济学；四门传统的数学学科——算术、几何、天文、音乐；逻辑学；医学；自然科学以及形而上学。”（参见：http://www.imslr.com/thread-38623-1-1.html）
所以在这一点上，我同意你的观点：学习能力不好的人，并不适合学习神秘学。
至于能不能打，神秘学不care。╮(￣▽￣)╭

Delilah

冶卯子 发表于 2020-3-12 10:34
我也是不明白神秘学是什么的人，但是很多人都在学习神秘学相关的事务，塔罗，占星，法术什么的。我不相信 ...

啊哈，你一定是没有看过我写的劝退指南……
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