道德浅谈【一】

Delilah

儒道是否有相似之处？当然有，不然至宋为何会三教合流？即使仅就先秦儒道来论，二者较诸墨、法、阴阳等，仍是有更多的相似。孔子问礼于老子，可见一斑。但是，这种相似有多“相似”？哪些方面是二者可调和的，哪些又是区分二者的关键？这个恐怕是更令人关注的问题。
夜鸣君主要是从个人经历出发，写的很生动。而若从学术渊源来讲，还需细论。看你写的是先秦儒道，那么且不论后世儒道，就先秦部分来补充一下吧：

一、先秦诸子的总体关系

先秦七子中，儒家有三，道家有二，但这几人的观点实际上也有诸多不同。就儒家孔孟荀而言，孔孟自古便尊为圣贤，荀子却是长久未被承认。毕竟荀子的路数下启韩非李斯，已有法家之先，与孔孟多有异处。此处暂且不论。

另一方面，儒道在先秦绝非主要的论敌。虽然后世常以儒道并称，但先秦的两大“显学”却不是道与儒，而是墨与儒。所以说《秦时明月》一开场从墨家谈起，是有历史依据的。儒墨之争是先秦的主战场，在孟子那里，你能看到大篇幅的对墨家的批判，而较少提及道家。

二、春秋与战国的差别

孔与孟，可以分别作为春秋与战国的缩影。春秋时期，虽战乱，国家尚且有救赎之希望。是故孔子周游列国，期冀道有所行。然至战国，天数式微，民不聊生，是故孟子望梁襄王而旋走，直言“不似人君”，甚至有“诛一夫非弑君”这种“大逆不道”的言论。这点也表现在老与庄之别，老子的思想不乏治国之道，可谓“救国”；而庄子早已不专注国事民生，只求“救人”。（from罗安宪先生）

所以说，庄子批判孔子也是自然的。甚至孟子本身的论点已经和孔子有很多不同。先秦思想家总是面对时代的，春秋与战国的时代问题已经发生了改变。

在以上两点的基础上，我们可以进一步地看，先秦儒道至少在几个大方面上相似，例如：1、治国为民，包括轻徭薄赋、以和为贵，反对严刑峻法等。2、自我修养是一切良行的开端。3、存在某种高于人类的意志——天道。4、人可以通过自身修为感知天道。仔细研究的话还有很多。

至于“二气五行，化生万物”“太虚即气”等则是宋儒的理论了，不可一概而论。宋儒对先秦道家的继承多于批判。

就补充这几点吧，希望有所帮助。