Aeons隱知_神秘學網站(指引社)

查看: 1477|回复: 5
打印 上一主题 下一主题

论魔法与科学

[复制链接]
楼主
发表于 2014-12-11 21:42:07 | 显示全部楼层
啊,是楼主原创的呀。鼓励一下~
这种思考的精神可嘉,只是存在一些误解。首先,“自然”和“科学”并不是等同的。“科学”一词的汉语是近代以来,由日语翻译中借用过来的;本意为“分科之学”,用来指代西方传入的各种学术。而“科学”一词在西方,又有两重含义,一种是英语意义的Science,通常特指物理化学生物之类的自然科学;而另一种是德语意义的Wissenschaft,指广义的、有体系的人类知识,包括一切自然科学、社会科学、人文科学甚至神秘学。所以在阅读西方的神秘学文本时,偶尔也会见到他们把神秘学称为科学,这个都是在德语意义上来使用的。
其次,利用自然也好,控制自然也好,都不是科学或者神秘学的本意。西方科学和神秘学都起源于古希腊哲学,其根本目的不在于人为的把自然怎么样,充其量只是解释自然、理解自然而已。至于应用层面,则是到之后与技术结合才成为主流的。从这种意义上,科学和神秘学的最初目的是一致的。
再者,从历史上说,神秘学是早于科学的,所以并不是“神秘学用来对峙科学”。毋宁说,科学的诞生是用来反对神秘学的。通常所说的科学是指以实验方法为核心的西方近代科学,其代表人物是罗杰·培根、弗朗西斯·培根、哥白尼、伽利略等等近代科学/哲学先驱。那时的科学和神秘学区分并不严格,例如罗杰·培根本人也是著名的炼金术士,伽利略的老师第谷则是皇家占星术士等。近代科学直到牛顿时期才真正立稳脚跟,曲折发展至今开花结果,其过程也非一帆风顺。
神秘学的式微有其历史原因,当然当下社会的科学主义难辞其咎。不过,科学与神秘学的和谐相处并非只是幻想,上世纪末以来,越来越多的科学家和科学哲学家已经认识到了科学主义的危险,许多哲学家也提出科学并非解释世界的唯一方式,费耶阿本德等人还为占星术、原始宗教进行过辩护。所以,宽容的前景是可以期待的。
你的想法是不错的,可以改进之处在于,形成观点之前可以先查阅资料,如胡适所言“大胆假设,小心求证”,这样会更好的理解问题的关键。再接再厉~!

又及,帖子的图片都挂了,贴图最好不要使用外链。
祝好!
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 註冊

本版积分规则

Copyright © 2004-2018 Imslr.com
Powered by Discuz! ( 粤ICP备16075051号-2 )
ShenZhenShi ZhiYin Technology Co., Ltd. 聯繫我們
快速回复 返回顶部 返回列表