《西游记》有多少是真的？

jio31241

西游记之前流传过一些话本，孙悟空早期形象是白衣书生，而不是后来的猴子。吴承恩著西游记应该参考了不少印度史诗＜罗摩衍那＞的剧情，和神猴哈努曼的故事。这些文学研究里都讲过。
丘处机也写过一本西游记，有些人就认为西游记是讲内丹的，不过西游记里确实有不少内丹术语。

jio31241

佛教初传，走过格义的路子。南北朝到唐中期，条件比较好，玄奘、义净等将比较接近印度原貌的佛学介绍进来。唐以后，由于各种原因，又重回格义老路，比附道家儒家。明以后，禅净比较流行，佛教义学却江河日下。玄奘法师虽是四大译师之一，但他所传播的瑜伽行派佛学，未对后世中国佛教产生深远影响，仅数代即断绝，直到近代杨文会居士、太虚大师才重新弘扬。

jio31241

难得有讨论贴，不过貌似有些歪楼了。

前面用平板打的，不是太顺手，是说得很粗略。佛教史分期，大约有些不同的看法，分为初传、发展、鼎盛、衰落，再加上近现代复兴的几个阶段，应该没太大问题。只是我个人觉得时间界限上不是那么明显，更多的时候不同学风的传译方式是并行的，例如罗什、玄奘弘扬阿毗达摩的教法时，还是有很多人坚持用传统的尊德性的观念来解读佛法。比起把时代截成几段，可能透过不同传承的线索去理解比较清楚吧。
格义的方法是难免而且必须的，中间两个阶段，玄佛之间是相互影响，不过当时还比较有独立性，百家争鸣，相互都有促进。宋以后，理学独大，禅、道逐渐沦为附庸， 西游记也是这一时代的产物。

对儒学不太懂，不敢班门弄斧，感觉儒家重视社会伦理，有些形而上学也是围绕这个中心开展的，望指教。

jio31241

斯普特 發表於 2013-7-29 16:49
是的确实里头有些引用了印度史诗。那个不是丘处机所写是李志常所写，名字应该是《长春真人西游记》。 ...

这样啊，一直以为是丘处机自己写的。前几天cctv6放过《止杀令》，很感人。