五会念佛法

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五会念佛是净土宗念佛的一种方法。其法主要在于念佛音声的缓急，以此表达念佛的心情安静和急切的意义。

第一会是“平声缓念”，即平声静意地念“南无阿弥陀佛”六字佛号。

第二会是“平上声缓念”，就是念佛号时声音略高一些。

第三会是“非缓非急念”，前<敏感詞>都是缓念，此言非缓，就是不再太慢，稍快一些，故言非缓；但也不要太快，这叫“非缓非急念”。

第四会“渐急念”就是逐渐快念，并带有急切之感。

第五会“四字转急念”，前四会都是念“南无阿弥陀佛”六字，此第五会只念“阿弥陀佛”四字，并且要更快、更急的念。这叫“四字转急念”。这种“转急念”是要表达出急切求佛救脱，急切求佛接引的心情，从而达到意志纯诚，一心不乱的念佛境地。

五会念佛的方法，是唐代净土宗法照禅师根据《无量寿经》而建立的。该经说：“清风时岁，出五音声，微妙宫商，自然相和，皆悉念佛念法念僧。”这就是五会念佛的出处。

法照并有偈赞云：第一会时除乱意，第二高声遍有缘，第三响扬能哀雅，第四和鸣真可怜，第五震动天魔散，能令念者入深禅。五会念佛法功德与妙用不可思议！
建议所有念佛人都深刻体会其中滋味！

当知道了五会念佛法，才深深地感觉到我平时所念佛实属五会念佛法中的第一会：平平缓缓！
这样念下去的结果就是越念越来越软弱无力！
最终的效果念也等于白念，对于想往生的人来说；用好一些的话说，就是顶多结了个佛缘。
对于求不求往生的人来说，如此平平缓缓地念，可以积累人世的大福报。
现在我终于明白，善导大师为什么说“念破喉咙也枉然”，原来一切都是有来由的。
想要求往生，只有实修，也就是修心！
怎么念才能修心呢？
五会念佛法就是一个很好地修心念佛法！
尤其是第五会，念过之后令人精神抖擞，心灵为之一振：这是很好地效果！
在这个过程中，最好以死字为要，就是什么都不说了，就当自己死了一般，这样再用五会念佛法持诵佛号的话，事半功倍呢！
以上是我的一点体会，我将努力去实践，以完成我今生最大的愿望：念佛生西！

南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无僧伽吒法门
南无药师琉璃光如来
南无观世音菩萨
南无地藏王菩萨

寻千

南无阿弥陀佛！