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六爻铁算盘
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六爻铁算盘
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凄凉雪
凄凉雪
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狗仔卡
电梯直达
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发表于 2008-11-10 12:43:33
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六爻铁算盘
坎為水
坎為水 二人溺水之象 载宝破舟之意(大凶)
卦辞 习坎,有孚,维心亨,行有尚。
【象曰】:水游至,习坎,君子以常德行,习教事。
评:逢流则注,遇坎则止,出入艰险,随坎则已,阴愁伏慝,共相谋计,千里辞家,始免迍否。
此卦上下皆坎,是為重险中,但实為有孚心亨之象,以是而行必有功矣。若能闲习坎卦,则可具有诚信的本质,若能心繫於一,心志不变的刚毅而行,不屈不挠,则能够因此而亨通畅达,这是令人崇尚的高尚行為。始免迍否。占者若得之,则主谋事须遇大贵人携提,方能获吉之兆也。
坎宫之卦,坎者陷也,险难也。此卦乃艰难困穷之卦,常有变动之怪意,有隐瞒人之意,有实被虚所覆,近為远所隔之意,住所不安,有离住所之劳苦。常抱忧虑,疾病盗贼及非经常性灾难,都容易遇到。有女性之祸,恐怖之意,宜防外诱。必须坚忍不拔,不屈不挠之精神,等待时运之解化,不可急进以退守為佳。
此卦意思有船载贵重物品,在海中遇大风浪之运势,事物不如意,心裡焦急,但愈焦急愈难弄,失望的事情较多,在共同事业或与他人之事,会有更多损失及受累,所以人家所託的事,要竭力注意,否则日后必致后悔,总之在运势凶的时候,万事宜停手為佳。又此卦是二人同行之意,有缺落者或无故出门而不归之类,物有闭锁之意,渐进之意,有美花之意,有<敏感詞>之意。
水地比
水地比 眾星拱北之象 和乐无间之意(中吉)
比 吉,原筮元永贞,旡咎,不寧方来,后夫凶。
【象曰】:地上有水,比,先王以建万国,亲诸侯。
评:内通外流,水流於地,本性和柔,先王制礼,以亲诸侯,和柔贞吉,百事无忧。
此卦地上有水,阳刚之中,五阴比而从之,然必两筮以自审,有元吉贞无之德,则无之德则无咎。
坤宫之卦,比者和也,和蔼可亲也。此卦恰如秋天碧澄澄的天空,望上去眾星拱著北方的北斗星,主人若是正直没有邪念,便有眾人的同情及援助,不论任何事,都能顺利进行。虽然做事会因事而异,但如果对尊长上司及亲友好好说话,务必从著他意见处事,避免过份激烈行為,幸福自然会来的。若果一味要贯彻己意,反会生恶的结果。
此卦意思是有熟人,朋友或一家等合力之义,一点不能疏忽,急急做去,便大吉,但迟延得极厉害,反有什麼事都难成就之意。
卦中有疑迷之意,所望之事,先难后吉,住所不安,动而后安,但是很滞,求财谋事之类,诚实多行善积德则有救助,有破财之兆,应当小心谨慎,损失后颇难恢復,各事从速则吉,若多疑或怠慢及犹豫,便失去机会,诸事皆凶。
水雷屯
水雷屯 龙困浅水之象 草昧不寧之意(大凶)
屯 元亨利贞,勿用有攸往,利建侯。
【 象曰 】:云中雷,屯,君子以经纶。
评:象屯之时,动财难生,如常之事,先易后争,时方屯难,切忌远行,婚姻即吉,来所往明。
此卦上水下震,刚柔始交而生难,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不寧。
坎宫之卦,屯者难也,困难重重也。此卦恰如草在水中出芽,即草木在嫩叶的时代,是个极劳苦的时候,会被风雨吹打,是运气未盛的时刻,所以有劳苦,有忧虑,如果略為受一点儿损害挫折,便成极大的障碍,但是能够受过了风雨,而生长起来,草木干枝会坚强稳固,就会开花结实。虽然今日的劳苦忧虑,但反是后日喜悦的成果。所以不应有迷惑的感觉,应当静心等候时机,除此别无他法。
此卦有如开始创业,必然遭受多事多难之象,如黑夜寻物,有破财之兆,不可不慎,要有坚忍奋斗意志,埋头苦干,则能逐步解除万难,而达到成功。此卦亦有洪水作难,及家务飘摇之象。如求财谋事之类,小事则可成,但一切宜守旧,勿妄动,宜遵照上司的指示或追随贤达之士,自然得便宜,若单為自己或一味要用己意,则甚麼都不能有成就。
水风井
水风井 珠藏深渊之象 病夫行市之意(凶)
井 改邑不改井,旡丧旡得,往来井井。汔至,赤未繘井,羸其瓶,凶。
【象曰】:木上有水,井,君子以劳民劝用。
评:邑乃可改,井不可移,安身勿动,守道无亏,所作於人,且宜修之,逃亡难得,应没还期。
此卦坎水之下而上出水,故為井,改邑不改井,故无丧无得,而往者来者,皆井其井也。巽木入坎水之下,将水提出,是井之象,井字与刑字通,忌公事,有刑戮之意,有穷屈之意,稍通而大滞,思虑不定,住居多虚惊,有色忧之意,离乡别井之类等,无利,从别处归来则吉。
震宫之卦,井者静也,不受重视也。古时在邑(村落)一定要掘井,因此即使有移动邑之事(变更村落地点),也不能连井都一起搬去。是提示在搬之前要考虑井的问题。此卦乃万事不宜改变,各人守著当然的职份做去,勿妄自入手新计划,都有损无益,思虑不动,心头一无依靠,但也没有什麼大的灾害口舌。凡新计划什麼事,或是变更已往之事,总之是一切活动,不动為吉,有病夫入市之意,即大病人,长久的病著,想略為看看外面的情形,打算到繁华的市中,看看新异的东西,可以叫眼目喜欢,但是尚未痊癒的病人,要步行到市中,是很不宜的。
得此卦时,主要动身去计划事情,还不是这时候,所以现在要略待时候,不如在现时的业务上努力奋斗。
水天需
水天需 密云不雨之象 雪中梅绽之意(吉)
需 有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
【象曰】:云上於天,需,君子以饮食宴乐。
评:云行於天,见险不前,将身有危,恐被勾连,大事欲至,忧虑悬悬,光亨贞吉,利涉大川。
此卦上坎下天,天上之水云也,占者為有所待而能有信,则光亨矣,若又得正,则吉而利涉大川,往固无所不利,而涉川尤贵於能待,能待欲速而犯难也。意思是欲速则不达,有辛苦迷惑,或是受人疑感,或疑人而略有争论,诸事迟滞不果,长久后方始成功。
坤宫之卦,需者须也,等待也。需即天上的水(云雾),重叠在一起很厚,很像即将下雨,但云层很高未成雨点,不能下降。此卦恰如立在大河岸旁,要想渡到对岸,无桥无舟,竟想不出什麼法子来,所以万事都不称心,忧虑的地方多。
此卦的需字,是等候之意,只要有信心的等待,便可光明亨通,只要守著纯正,便有吉祥。等候时机一到,必然渡头会有船了,来了一隻船,可以渡往对岸,所以守候时节到来,即援助之人可如我之意,若是不能等候,强要成事,即如自己情愿陷入河中的深处,要失败到无可挽回。这时节,少则六日或者六个月,总之与六有缘。
水泽节
水泽节 行船有风之象 作阱自陨之意(凶)
节 亨,苦节,不可贞。
【象曰】:泽上有水,节,君子以制度,议德行。
评:天地得节,四时所成,节以制度,俭以丰盈,内忧外悦,不出户庭,於身谨节,无不康寧。
此卦下兑上坎,泽上有坎,其容有水固為节,节固有亨道,故曰:得亨大亨则苦矣!
坎宫之卦,节者节制也,限而止也。有船在航行中,被风吹得很激烈,船身震动,航行不能称心。此卦乃事物滞阻之卦,又有自然适应之意,物有限止之意,诸事不宜扩大,有意外之灾难,应当谨慎;恰如狐行泥中,乱动也无用,无论何事,很难进行,万事不如意的多,因此心裡一焦急,便更陷入深处,恰如自己掘地陷自己;此卦称节,乃适度之意,虽一时有喜,这不是永久之喜,后来会成苦楚的根源的,宜注意谨慎身体,有节制最為重要。
此卦百事有阻隔而不通不达,自取困穷之意,住宅艰苦难受,常抱穷屈之意,有心操贞正之义,但常人多不贞节,所以是凶兆,离乡背井之类凶,时节之理,声响之理食物等之理。
水山蹇
水山蹇 门前有陷之象 寒蝉悲风之意(凶)
蹇 利西南,不利东北,利见大人,贞吉。
【象曰】:山上有水,蹇,君子以反身修德。
评:蹇者难也,蹇利西南,不利东北,背明向暗,多有变塞,求事未遂,尚可疑惑。
此卦為良下坎上,足是谁也,见险止,故為蹇,西南平易,东北险阻。意思有财难者也,危险在前,止於山下,不能前进,所以有难,住居有劳,身心有忧,所谋皆空,毫无可靠之处,乃贫穷困难之卦。如好好计划,等待时机,必有辅助之人,终至大吉。
兑宫之卦,蹇者难也,雪地跛足难行也。此卦乃龙失珠之意,非常辛苦,恰如树梢高呜的蝉,秋风一吹声音便很悲伤的断断续续,叫一二声罢了,一向运势极盛的人,也是苦难极多的时期了,所以事无大小或照顾他人之事或<敏感詞>事项,还是中止的有益,如果强要做时,便有障碍,什麼都做不成,又此卦,凡住所有苦劳事物,有狭窄之意,又為见险而止之卦,所以经常注意著,便没有大凶,随人而吉,总之有不安之事。
水火既济
水火既济 芙蓉载霜之象 西施倾国之意(中吉
既济 亨小,利贞。初吉,终乱。
【象曰】:水在火上,既济,君子以思患而预防之。
评:水火相遇会合之义,往渡得船,成功必济,所求所欲必遂斯,不失时谓之既济。
此卦上水下火,水火相交,各得其用,六爻之位,各得其正,故為既济亨。事逐也又济止也,故有初吉终乱之意,百事都有衰兆,住居多祸,心中常抱困苦,有口舌争论。
坎宫之卦,既济者既尽也,终也,济通也,万事已成也,此卦乃乱之始,一旦成就,仍会破坏,不可不慎,若是今后的变卦,便不可疏忽怠慢,应当守其正,有色慾,有什麼都不得终结之意,详细说时,恰如芙蓉的白花上,载著霜,也不见得增他的白色,反被他弄得难看了,此卦的天运,不问善恶,现在暂时停止著,若是去了一个,又是一个,慾念无限,反容易招祸,这种时候,即使以為是不足,也应当明白是十分了,什麼事都一时只宜守著。
地水师
地水师 地势临渊之象 以寡伏眾之意(中吉)
师 贞,丈人,吉旡咎。
【象曰】:池中有水,师,君子以容民畜眾。
评:独行越师,最不宜勤,君子有命,小人勿用,共相克伐,政道成讼,天马出群,寡而伏眾。
此卦上坤下坎,九二在下,為眾阴所归,而有刚中之德,上应於五,而為所笼在,故其象占如此师。此卦在常人,大抵无利,有被人恼著之意,又有害人之意,又有事情错杂而难解之意,若有了料想不到的幸福,反而是凶,所以要谨慎。
坎宫之卦,师者眾也,独自孤行,超越群伦,但於动不宜,君子自然有,不可与小人共事,否则有争斗之事。此卦乃万事不如意,為了极细微的事,也会激怒,弄得争斗起来,但又缺乏人家的同情,容易成為孤立状态。一般往往会因此自暴自弃,做出没主意的事来。应当不论何事,要当心、容忍、冷静的处事。
卦中有下者犯上,自夸侮人,或因私欲去使人受苦,有不和顺之兆,求财谋事之类,有德之人则可得到,常人很难得,但替人家谋划,自己不欲,则能成就;争论必定反覆,宜谨慎。有為人领袖之理,当因著事情斟酌。
坤為地
坤為地 含弘有斐之象 品物资生之意(吉)
坤 元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得,主利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。
【象曰】:地势坤,君子以厚德载物。
评:乃顺成天,万物资生,用动则浊,用静则清,利於西南,贞於东北,所作皆顺,万物生成。
此卦上下皆坤,其占為大亨,而利以顺,徒為正大,抵能安于正则吉也。此卦虽有通达之意,又有后动变静之意,损后有益,劳后有逸,乃吉凶相岐之卦,所以不可不顺应著各事判断,又有疑虑而不决之意,希望即使能成就也很迟,又会受人妨碍。
坤宫之卦,坤者顺也,坤顺从乾天而后成立,万物都是从坤土之中生出,土动则水浊,土静则水澄,其完成之时隹為顺。此卦乃在正是运势极弱的时候,从气候说起来,真像冬天四面山上积著白雪,树木乾枯,无论眺望什麼都是沉寂的景色,其心鬱鬱劳苦,担心极多的时候,所以会心焦急而激怒,或深忧而生毫无辨别的念头,因此务求改变思想,使心地宽大,恰如不可不等候冬天过去了,使乌语花香的春天到来,便有运势回转的时候会来,所以除忍耐外,别无他法。
地雷復
地雷復 捃地得瑶之象 破屋重修之意(吉)
亨,出入旡疾,朋来旡咎,反復其道,七日来復,利有攸往。
【象曰】:雷在地中,復,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
评:復者反也,反覆徘徊,内悦外顺,出入无灾,世与应合,迁官益财,失而復得,往而復来。
此卦内震外坤,有阳动於下,而以顺上行之象,故為已出入得无咎。
坤宫之卦,復者反也,此卦乃物尽又始,一次不佳,又是向吉利的时节了,诸事可以如愿成就,详细说时,恰如一向因著冬天枯寂的草木,一阳来復的春天一到,渐渐发芽,宛如交了春,与一向大异,万事很顺手,又有一次废去再行开始的意思,然而要留心著,勿使失败,又不可性急。
此卦意思為物过而復始也,又此乃以顺而动,所以是幸也,如凶年之后始登,战国之世始平,被旧事所牵,悉难平安,所以住居不安,有不足之意,因此万事再三而成,凡此卦乃离开重再之意,事皆有反覆,然有破而成就,或改变而后成之意,有渐吉而得人相亲扶助之意,有突然之幸,求财谋事之类可成,虽有障碍终究不妨。
地风升
地风升 桥上往来之象 三月而悦之意(中吉)
升 元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
【象曰】:地中升木,升,君子以顺德,积小以高大。
评:水生於土,萌茸渐长,渐小成大,升进而上,宜见主公,利有攸往,出暗向明,亨达之象。
此卦上坤下巽為升,升者进也,登也,又十合曰升,量也,得此卦者,虽吉而未必一定吉,疑而不决,常有不足之意,夫妇有口舌,宜慎之,已经立身发达的,反有苦劳,离乡背井之类不利,应当思虑,身不进而事前进,占天时雨,猜物是细工的,有升上御下的东西等。
震宫之卦,此卦乃草木在地中而渐次向上发达之意,渐渐会立身出世,有住居之劳,心不安寧,然渐渐有吉事。详细说时,恰如春初嫩树伸长,干虽长,根张得还不足,所以略為有些风一摇,根就鬆了。一向不如意的事,也能称心做去,所以总之心理焦急著,要一时成功,反易失败,但凡事物有顺序,登梯子也须从下面一级一级上去,一口气升上去,便会受伤,所以逐级上去,不劳力亦无过失,迟虽迟,结局会到上面了,万事当循序渐进。
地天泰
地天泰 麟角有肉之象 雁至衡阳之意(吉
泰 小往大来,吉亨。
【象曰】:天地相交,泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
评:天地交泰,阴阳和光,麒麟悉出,丹凤来翔,卜求人得,君子道昌,所求顺遂,恶事消亡。
此卦坤往居外,乾来居内,小谓阴,大谓阳,占者有阳刚之德,则吉而亨矣。
此卦乃气分最為舒服,是乐天的,所以往往把家业怠惰,也有人嫖赌吃著自取其劳,因此若是自己能够万事注意,努力业务,便有尊长的提拔,家庭圆满,很太平无事,然而,不可因著太平无事,便放心著,即圣人所谓,治不忘乱,应当守著此戒,不可疏忽。
此卦心中多烦恼,诸事表面似乎很好,其实还是不好,各事易有错误,多劳苦。有奢侈安逸之意,又有乐极生悲,或月过望而向暗处之意,若是拏来论象,那是贱者侵潜贵者,所以下宜而上不宜,宜损而不宜益,总之家事在女子有口舌,新计划不利,求财谋事,易有错误,祗有位子好,运就很不佳,万事不能解决,有过极而失礼之意。
地泽临
地泽临 黄花丛生之象 少女从母之意(中吉)
临 元,亨,利,贞,至於八月有凶。
【象曰】:泽上有地,临,君子以教思无穷,容保民无僵。
评:以大临小,以上临下,内悦外顺,婚姻上卦,居官升进,人口和雅,纵有灾殃,不能相惹。
此卦上坤下兑,临的意思是阳渐渐成长,由下向上渐逼上阴,只要保持愉快且顺从之心,则愿望定可亨通,然至於八月当有凶也。
坤宫之卦,临者大也,此卦有希望之处,為内悦外需,万事吉兆,有进而侵迫事物之意义,争论宜谨慎、聚集之意,再兼著增之意,所以临有大悦大至之义,应当就事活断,万事有被人迷惑而进行之意,所以要禢女子,事物由外意而成,或有文华,有人家不知道的<敏感詞>事,住处有水边桥之理,猜物是有凹洼的,有彩色花纹的,用一次即拋弃的,容易破坏的,宝贵的,金属的东西等。
此卦乃贵贱相交而亲的意思,事物柔和而吉,倔强便不佳,恰如年长的女儿,向母亲请求甚麼东西,这样那样,一时说了许多出来,要望他成功,但是生了身分不相应的念头,并不怎样努力,可以早早希望成功麼,然而不是重大的事,希望却能成就,无论何事,略為有些欢喜,把他疏忽安心著,后来必致破坏而懊悔,所以万事宜注意為要,还有旁边会生出周折来,住所也有苦劳,但是可以有他人提拔,弄到能够安居。
地山谦
地山谦 登山平安之象 称物平施之意(吉)
谦 亨,君子有终。
【象曰】:地中有山,谦,君子以里多益寡,称物平施。
评:谦者退也,日月有盈,谦而有亏,谦谦君子,尊人自卑,利用谦逊,万事无违。
兑宫之卦,此卦上坤下艮,谦卦具有亨通的德性,象徵著君子懂得谦虚自处,必能善有所终。
此卦乃先屈后伸,所以起初什麼事都难成就,苦劳多,事物不自由,但是后来利益必来,诸事节约著便吉,又随人亦吉,即与尊长亲戚的人商量,从其意见处事,若自身放出刚气来,便凶,谦即逊,对人服小而礼让,但不是諂。
此卦有德自卑之义,高山在地上,这是谦,又是增福之卦,无始有终,百事大吉,堪忍辛苦艰难而自己守正,则好事必至,和顺则必达,强横而与人有反背之意,便大凶,求财谋事之类,有他人辅助之意,虽迟也成,出门之类,先苦后荣,婚姻成,或有耽淫之意。
地火明夷
地火明夷 襄中有物之象 雨后苔色之意(凶)
明夷 利艰贞。
【象曰】:明入地中,明夷,君子以蒞眾,用晦而明。
评:火入地中,掩伤明德,君子在厄,三日不食,文王之难,困於丛棘,凡百有事,且宜休息。
此卦上坤下离,象徵太阳沉於大地,光明受损,不过虽然时局昏乱,明德被损害,唯有觉悟立场的艰辛,坚持正道,以扶持正义於不坠,才会有利。
坎宫之卦,此卦乃日入地中而不分明之意,所以人也失其所思,当艰难迷惑,夷者伤也,与失错之意通,什麼事都宜谨慎,然此乃始困穷而后荣华之卦,因此终究会立身发达,或致受意外的妇女灾难,与人隔著音信,在这时候,要筹划经营,发著愿望,想立身发达,却致及祸,宜悔智待时,妇女等在此时期,总之容易生无分别之心,但是恶时期不永久断续,视在真如黑夜那麼的运势,一回儿东方发白的时候一到,便是旭日上升的时候来咧,所以不必落胆,可以静待良好时期,把他分别判断时。
夷者伤也,思虑不决,住宅有辛苦,且有意外的灾难错误,然内明外顺,又有平易之义,无忧虑事,不久即吉,当避他人之疑,有休息之意。
雷水解
雷水解 川涉未乾之象 雷雨媛散之意(吉)
解 利西南,旡所在,其来復吉,有攸往,夙吉。
【象曰】:雷雨作,解,君子以赦过宥罪。
评:出於险难,恶事消散,狱讼无林,共相歌替,忧财不集,人有隔面,久在床枕,今无病患。
此卦上震下坎,為动作上出於危险之外,困难和危险已经解除。西南是坤位,寧静而平顺,即应该及早解除困难,不可拖延太久,当困难解除后,就不该再做出扰民的事情才会有利。
震宫之卦,解者脱也,释也,释散厄难之义,此卦乃鱼逃出网之意,把难解散也,所以人也有危难,可以逃出来,然而非好好谨慎,又有祸殃,详细说时,如春初木破核而出芽,与已往大异其境遇,所以向来多忧虑的人,就有喜来,向来多苦劳的人,就有乐本,万事很顺手,然因此被酒色乱费金钱,或怠情焦急,往往会生嗟躓,这些都十分注意,此卦尚有互相交感之意。又解,有分离之义。
雷地豫
雷地豫 雷奋出地之象 行止顺时之意(吉)
豫 利建侯行师。
【象曰】:雷出地奋,豫,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
评:雷出於地,开蛰鼓翌,天地顺动,日时不忒,先王制礼,殷荐崇德,凡事无疑,上下悦懌。
此卦上震下坤,坤主顺,震主动,以顺对动,乃万物和顺人心,和乐而相应之卦,正是天不背人之处,有国泰民安上下和乐之义,常人虽為吉兆,无规定的庆幸,怠情便是厌也,惊也。从卦象中有兴建公侯的基业,亦有利於用兵行师。若将它用於人事方面变化,则有一呼百应,人人都愿意追随行动,一齐建功立业。
震宫之卦,此卦乃有悦之义,雷奋出於地上而升天,人也可以乐著立身出世了,与已往不同,万事很顺,所以什麼事都无妨碍,然而这时候,往往容易心骄傲而怠业务,有金钱等的损失,或是為<敏感詞>饮酒伤身,变得没有主见,所以这些注意很重要,此卦有新收入物件之意,一生怠心,便有大惊吓,又有迷之意,又在位所上有苦劳,大概常人得此卦,易生怠心,卦居不安,家產不盛,或迷惑著要想离乡里,兼有破财之义。
震為雷
震為雷 二龙竞珠之象 有声无形之意 (小吉)
震 亨,震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。
【象曰】:洊雷,震,君子以恐惧修省。
评:重雷发响,千里飞声,无事之者,愕然而惊,求谋和遂,官爵难成,空闻其响,不见其形。
此卦上下皆震,震有动的架势,霹靂一声,虩虩恐惧惊顾之貌,震惊百里,以雷言不丧匕鬯,以长子言此封之占能為恐惧则致福也。
震宫之卦,震者起也,动也,始凶终吉,常人性急而事不成,有远闻处的消息而虚动苦闷之意,住居不寧,思虑不安,争论宜慎。此卦乃本有幸福,繁昌之卦,但常人大概不宜,是有声无形的卦,吉凶都没有像起初听得那麼厉害,详细说时,劳心的事,忧愁的事,甚多,往往身心都难定,所以是二龙说珠之象,有声无形之意,自己打算这麼做法,便有说争者出来妨碍,弄到不能如意,又好好把事情做到差不多成功了,那知只是空言,毫无实际,无论什麼都不能借他做助力,正是齟齬很多的时期,所以应当不用一己的意见,与尊长或知己的人商量了,从他意见去做,万事便没有错误,又此卦有惊吓,物有变动之意,又有噪急之意,有世上有流言之意,有怒而破物之意,应当谨慎。
雷风恒
雷风恒 并行相背之象 旡咎旡誉之意(吉)
恆 亨,旡咎,利贞。利有攸往。
【象曰】:雷风,恆,君子以立不易方。
评:恒久安静,不动為良,四时变化,天道之常,日月运转,普照其光,君子以立,不易其方。
此卦上震下巽,震為长男,巽為长女,是代表夫妻常道,生生不息,循环不已,所以命為恆,亦即是只要有恆,就能亨通而无咎戾,但要恆守正道,不可恆為恶,要知道通权达变,择善固执,才能无往不利。
震宫之卦,恆者常久也,此卦乃有物生长之义,又有物散失之意,人事亦如此,忽聚忽散,又有集而不定之意,详细说时,乃并行相背之象,总之事物反对的多,此卦恆者,君子恆其德也,平平常常照著一向,毫无错误就行,又此卦在住所有劳苦,万事不宜把一己的意见去做,又不宜开始新事物,吉凶都是长久后纔变的卦,急则都成灾难。
朱註為备,世俗误為恆久,当他是易义,便以為如金如石,其实大大不对,恆是相生而循环不已之义,又雷风而物互相阴鬱无光,万事有变而后宜之意,突然之灾难或急速之事,当谨慎。
雷天大壮
雷天大壮 猛虎生角之象 锦衣夜行之意(吉)
大壮 利贞。
【象曰】:雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。
评:羝羊触藩,其道难全,令人刚强,已成过愆,非利勿贪,知命达天,道宜贞固,善莫大焉。
此卦上震下天,雷在天上轰轰作响,声势浩大,何其大壮,必须正直无邪,才会有利,因此要遵守礼仪,不合法之事不可做。
坤宫之卦,壮者盛大也,强猛也,乃长於阳盛之卦,诸事有误而易遇劳苦艰难,或离住所而不安,為著强凶霸道的人受苦,对金银财宝有苦劳,看来像很好,也不成就,详细说时,恰如羊在牧场篱根,把头钻出来,要前进时,却被身体阻碍著,不能做成什麼,又不能废止,只是再三想著,所以万事宜注意,节约的去做才好,又有意外灾难,家中口舌纷紜,自己正直做事,世间亦无人知道,宛如穿美丽之衣,在黑夜行路,这时期真是乏味的事情多,又不可噪急,无论何事,起初难成,后来自然得宜,又有骚动之意,把他分别判断时。
此卦如有花无实,似大吉而不吉,眼睛看得见,手裡空,有在中途失去亲密之意,有被人屈服或恨怒之意,占文艺的事,有吉兆,此外进行俱不利。
雷泽归妹
雷泽归妹 少女追男之象 颠倒齟齬之意(凶)
归妹 征凶,旡攸利。
【象曰】:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。
评:归妹未吉,其道将穷,天地不交,闭塞不通,有殃有咎,无始无终,所作不顺,必见其凶。
此卦上震下兑,震為长男,兑為少女,女子出嫁曰归,妹及少女也,长男与少女匹配,年龄上下不应合,视為不正,女子心甘情愿而主动向长男行动,是违背了婚姻上礼节,所以前进有凶险,也没多大益处。
兑宫之卦,此卦及有不如意之祸,应当谨慎,有<敏感詞>,凡对於女子都有障碍,有自己之物自己不合用之意,有商量契约失其期之意,被恶人所阻,使我不能正直,会遇危难,宜谨慎然渐渐向著吉方,有自己明知不是,强要做的意思,又看来像很欢喜,其实内部是空的,万事都与希望不对,所以宜注意,此卦在妇人身上,倒也不生什麼障碍,男子是有意外的障碍的。
此卦少女遇男,其情以悦活动,都属不正,有破财之兆,思虑不决而有疑,宜防诱惑,有祸,离乡背井之类,很不宜,求财谋事之类,一半破坏。
雷山小过
雷山小过 飞鸟过山之象 门前有兵之意(小吉)
小过 亨,利贞,可小事不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
【象曰】:山上有雷,小过,君子以行过乎恭,丧过乎衰,用过乎俭。
评:飞鸟翩翩,翔翔於天,进则有咎,退则无愆,无忧过失,疾病相缠,出入不利,必有迍遭。
此卦上震下艮,山上雷声震动,其声势超过平常,故称小过。此卦阴為小阳為大,二阳四阴,是过小之义,离别之义,与人不利,常有气闷之意,有忍之意,争论宜慎,阴爻过盛,谨对小事可以有成外,不可施於大事上,以免因差异大而惹祸上身。
兑宫之卦,此卦乃是眼见鸟飞,耳闻其声,手不能取,照此意看来,万事难大成,又虽无大祸,常多苦劳忧虑之义,有自己的身,不信任自己的心之意,凡欲十分圆满,不料又不足而难成,所以小事宜而大事不宜,有与人中绝之意,又有背之义,详细说时,恰如闻鸟之呜声,出门一看,飞往山后不见了,很可惜的回家去时,门口有刀,一疏忽,就会伤足,是个有极危险之兆的时候,所以万事宜谨慎郑重去做,总之容易被眼前的慾与人家的甜言所欺,不知自身危险,一味迷於利,不管自己的事,人家的事都想去做,起初不会懊悔,后来失败了,悔也无益,还是预先预备的好。求财谋事之类,不宜太速,含有口舌。
雷火丰
雷火丰 猛鹰获雉之象 残花待雨之意(中吉)
丰 亨,王假之,勿忧,宜日中。
【 象曰 】:雷电皆至,丰,君子以折狱致刑。
评:日月中闇,幽而不明,此事适大,隐映其形,水中见日,无所取早,求财未得,事卒难明。
此卦上震下离,有日渐壮丰盛之势,但盛极到顶点之时,必有衰败之忧,不过不必太忧虑,要发挥目前的丰盛状态,使大眾享有这份安泰的成果。
坎宫之卦,此卦乃有盛大之势,然过大则反失其,例如水中之月,目虽见而手不可取,可以把此意斟酌,详细说时,乃鹰得雉之象,鹰疾风的捕获雉时,略為迟媛一点,就被这雉逃去,此卦万事都吉,不过容易鬆懈的意思,这就是衰弱之初,总之轻卒从事,便致与他人衝突或后悔等事,无论何事,宜细心注意,又此卦有虚言计谋,有意外的惊吓,有损失,凡公事诉讼争闹等,都宜谨慎,有贵物之意。
丰者多也,盛大也,衰之初也,万事利於退而不利於进,减则无咎,增则有祸,有破财之兆,争辨之兆,在文化等事,都有吉兆,此外大概凶,含有死丧等忧,又有惊吓,离乡别井之类,常人大概无利。
风水涣
风水涣 顺风驾帆之象 萍水相逢之意(中吉)
涣 亨,王假有庙,利涉大川,利贞。
【象曰】:风行水上,涣,先王以享於帝立庙。
评:逐波涣散,患难将消,恶事离身,狱讼出牢,利涉大川,舟楫摇摇,出入无滞,管取消滔。
此卦上巽下坎,涣者流散也,又上木下水,為行舟之象,风在水面上吹过必起涟漪,使水波散漫开来,有离散的意思,但同时水上有风吹动,利於行舟,就像船隻顺利渡过大川一样,因此只要坚守正道,使涣散归於寧静,则会亨通畅顺。
离宫之卦,此卦乃有物解散之意,也有恶事离身之吉兆,然有散乱之义,及有损失,往来远方,或诸事由远处相结,都无障碍,会从横面受意外的灾难及损失,又劳力极多,有心底不安之意,详细说时,恰如皓月之影,照在池面,忽然大风将月影吹散,所以好容易运气一到,忽而变成恶运正在恶运之际,忽然又好了,一点也不能安心,这种时期,勿妄自动心,谨慎著轻卒的行為,自然大吉。
风地观
风地观 风扬尘埃之象 看花遇雨之意(中吉)
观 盥而不荐,有孚顒若。
【象曰】:风行地上,观,先王以省方观民设教。
评:观者观也,观国之光,风在地上,万物兴昌,财不破散,去处难强,求官得位,爵禄加彰。
此卦上巽下坤,观乃以中正之德示人,使人仰望之卦,有反观人民生活状况的象徵,常人不合此义,文才艺能就行,<敏感詞>有卖虚,求钱,装饰身体,或迷人之意,可以当做贪婪者解释,又有风偏行地上之象,此乃动摇之义,所以必定住居不安寧,身心不康健,常抱烦恼苦劳,又被外诱所迷,易有损失,起初有左右争婚之意,病很难治,是怪异之症。
此卦乃大概吉,但如晴天起云,往往会有料想不到的事,使人受苦,然而有世人仰导之意,又能从外面有人照料,换一句话说,恰如大风一吹,尘埃飞扬,所以正是发生纷紜的问题,心头很艰难镇静,最好不生恶念,正直亲切的办事,甚為要紧,这麼去做,定能得意外的援助,便成良好状态,又此卦有风由地上吹起之象,接触万事之义,所以宜商量,又风的吹行,会把东西动摇,人也有居住变动之意,又如井中有金,虽属吉事,但不能急成,盗贼<敏感詞>,都宜谨慎,有初好后劣之意。
风雷益
风雷益 风拂芦花之象 耒耜利邦之意(吉)
益 利有攸往,利涉大川。
【象曰】:风雷,益,君子以见善则迁,有过则改。
评:风雷相举,益道始然,小人达情,刑狱之愆,君子位变,见善则迁,利有攸往,行人速还。
此卦上巽下震,皆木之象,故其佔有所往,而利涉大川也。意思是损极必益,是当然之事。风為顺,雷主动,风雷声势相助长,為增益之象,可无所不往而有利。
巽宫之卦,益者增也,饶也,此卦有满溢之义,虽无所不往而有利,但乃上下咸动,安而不除,所以有住所不安及身心不定之兆,很有辛苦,有意外的灾害凶损,应当谨慎,详细说时,恰如风吹著池边的芦苇,在那裡闹,因此身心精神不定,往往动摇而难决,这种运势的时候,总之与一向亲密的人也会衝突,竟有人致及意外的惊吓或被<敏感詞>等弄得失策,所以万事宜注意,勿有轻率的举动,宜努力夺斗,有意外的人来援助,万事顺动则吉。
巽為风
巽為风 横风覆船之象 枝折干僕之意(小吉)
巽 小亨,利有攸往,利见大人。
【象曰】:随风,巽,君子以申命行事。
评:乃顺成天,动用相尚,消息交通,无诸蔽障,恶事不同,风飘其响,所作随顺,达进之象。
此卦上下皆巽,是一个阴爻在两个阳爻之下,像徵顺从两个阳爻的意思。巽者柔顺也,如果能以阴柔顺从阳刚,则好比听从尊长的意见,便可前进而无所不利。
巽宫之卦,此卦乃有通达之意,志愿可以成遂,然而会从旁边把事情弄坏,总之宜随人,但住宅有不安,身心有迷惑遇难之象,又有从外方得助之意,详细说时,如风吹动树枝,总之身心不安,这样那样的乱想,正是念头最多的时节,这种时候,万事都用自己之意见去做,大半有损失,宜与尊长或亲切的熟人商量,听从他的意见,最為重要,如果选人不精 轻易与狡猾的人商量,便大受其所累,所以不可不郑重谨慎,又受人家的商量时,也应当想想对方的邪正,事情正当,进行著便大吉。此卦虽通而不达,万事有名无形,常有反覆阻隔,虚而不实,有破财之兆,谨慎外诱,不可妄动,口舌宜当心。
风天小畜
风天小畜 晓风残月之象 相亲相疏之意(小凶)
小畜 亨,密云不雨,自我西郊。
【象曰】:风行天上,小畜,君子以懿文德。
评:密云不雨,夫妇反覆,资讯不通,远行却伏,求事不成,欲迟欲速,君子征凶,有所疑虑。
此卦上巽下乾,本身有五个阳爻,只有一个阴爻,阳盛阴袞,有意志过盛而实力不足,须停顿下来的意思,但这一时之不足及小小的停顿,并不能阻碍最后的通达。
不过有抱辛苦常忧愤之意,又有与亲人远隔无力救己,不能依赖之意,宜防突然的灾难,常人运气不佳,难忘苦劳。
巽宫之卦,小畜者塞也,此卦乃恰如天明时晓风凉爽,旭日将升,那残月还在西山之象,运势虽不足,似乎还好,然而往往生了障碍,不能如愿,要想伸长出来,上面似有什麼压著,所以可以出力的人,往往与他疏远,这麼不称心的时候,强要照自己的意思去做,反容易失败,还是暂时等候的好,即此卦有事物止塞之意,又有眼睛看见,手拏不到之象,万事很难急成,又有心中想著而气鬱之意,有忌物之意,有万事无管束之意,须知时候未到,宜安心守候。
风泽中孚
风泽中孚 铜釜得盖之象 鹤鸣於和之意(吉)
中孚 豚鱼,吉,利涉大川,利贞。
【象曰】:泽上有风,中孚,君子以议狱缓死。
评:天地养育,万物安居,泽被草木,信及豚鱼,利涉大川,危难消除,君子议狱,缓治徐舒。
此卦上巽下兑,风行於泽上,泽中之水便有所感觉而摇动,但只要心中有诚信,坚守正道,则无论多麼危险的灾难也能剋服渡过。
艮宫之卦,中孚者,信也,相应也,此卦本有实无虚,乃诚之意,心中正直进行便吉,心有邪念而得此卦,大凶就在目前,渐次得宜,身心有劳苦而包在内廓之意,有亲爱之意,初恶而未吉之卦,详细说时,恰如母鸟煖著卵而孵化小雏之时,不能疏忽,守其分限,便有意外之授助,可得甚大幸福,然一味把自己的才智去做事,就有意料不到的失败,中乎乃鹤鸣而子和之意,一隻鹤在天空高鸣,后来这子鹤也和著高鸣,万事用真心去做,便有人助,略為有些障碍,也可以退掉了达到目的。
六爻铁算盘
风山渐
风山渐 山中植木之象 千里一步之意(中吉)
渐 女归吉,利贞。
【象曰】:山上有木,渐,君子以居贤德善俗。
评:渐进之义,触事进宜,食无求饱,疑曲施為,婚姻必得,行人必归,即日相见。
此卦上巽下艮,渐者稍进也,顺次向吉,意思是山上有树木渐渐生长壮大,有渐进的意义,一切行动光明正大,依循著正统的道德进行便大吉。得此卦者,必多事也而有苦劳,有破财之兆,反覆很多,应当谨慎,虽有向吉之意,竟然不可一定,当知在吉凶之间,所以要谨慎,勿误这道路。
艮宫之卦,渐者渐进之义,此卦乃有山上植树而茂生之意,人也可以立身发达,亦是女思男之卦,有<敏感詞>及金银的烦恼,详细说时,恰如山上植树,到树木生长繁茂的时候,便成了一座很好的山,但是这不可太急,又如千里的远路,也须一步一步进行,才得达到目的地,既与已往不同,而良好的方向,须一步步进行著,所以等候山上树木成长,不用焦急,当不怠不屈的奋斗,大概的事情,总可以成就,然而运势一佳,往往想一跳就跳上去,轻率行事,反致失败,要注意才是。
风火家人
风火家人 从窗观月之象 有气无形之意(中吉)
家人 利女贞。
【象曰】:风自火出,家人,君子以言有物,而行有恆。
评:阴阳得位,夫妇克隆,田土增广,财入本宫,婚姻之道,以存始终,不求自合,家业融融。
此卦上巽下离,家人者同也,同时一个家庭中,有个嫻静忠贞的主妇,切定能治家严正。但卦中虽有家人在家内亲齐之意,而当世之人,这样的很少,所以大概家内不安,忧苦不断,宜防争论口舌,宜慎妇女烦恼,妇女多妒而淫,有破财之兆,离家乡等类不利。
巽宫之卦,此卦乃闔家安寧,万事由妇人去做大吉,有名利之望,起初对事物似乎难以任意去做,但是可以得到他人的亲密而渐次适宜,详细说时,恰如月光射入窗中,照耀室内,虽不能十分,那东西的黑白,总明白了,即无大吉事,亦无大凶事,是极平稳无事的时期,人能平稳无事,果然很好,不过过分无事,似乎无聊,於是要一样一样做起来,自己去招祸患来咧,所以这些事情,不可不注意。
天水讼
天水讼 天水违行之象 田猎不获之意(凶)
讼 有孚窒,惕中吉,终凶,利见大人,不利涉大川。
【象曰】:天与水违行,讼,君子以作事谋始。
评:天道西往,水脉东流,求事未遂,心常怀忧,争讼宣止,可用和休,或得或失,敬畏无咎。
此卦上乾下坎,上面是刚阳的乾卦,下面是阴柔的坎卦,含有争讼的意念,卦辞中有孚窒的字句,是指阴阳不能互济,所以会互有抵触而阻碍不行。对於人心不利,事多狼狈而欠安寧,争理為主,以理為非,喜中兼忧,所以万事恐惧,宜谨慎守著常规,心静静的勿转动,便可无咎。
离宫之卦,讼者争论也,此卦乃天水违行之象,人的行為与天运不能一致,所以万事必有错误之象,动輒易致激怒,自己很会焦急,一时被感情所驱,做出不可挽回的事来,所以什麼事都要熟虑著,好好与长者或熟人商量,听从他的意见去做,便没有错误了,自己强自去做,即徒劳无益,争论又宜当心,有受疑而失去亲密之义。
天地否
天地否 月藏雾裡之象 寒鶯待春之意(凶)
否 否之匪人,不利君子贞。大往小来。
【象曰】:天地不交,否,君子以俭德辟难,不可荣以禄。
评:天地不交,阴阳闭塞,夫妻不和,别离南北,君子道消,小人道长,人物乖违,不动之象。
此卦上乾下坤,否是指世风闭塞,正与泰卦相反,故曰匪人,其占不利於君子,凡事之开始,都乏而不足,穷而不达,所以求人,人也不亲密,向人说话,人也不听,这都是否的时候,然天地隔离而生育万物,所以占卜当时的事,有闭塞不通之意思,将来之事,则可有通达成就之义。
乾宫之卦,否者闭塞也,此卦乃恰如碧澄澄的天空,月光皎洁,被云雾把他遮蔽著,所以与已往不同,什麼事都不如意,一切劳力无效,人事等亦然,这裡虽十分辛苦担忧,前途非但不觉得,反恨著这裡,又在主僕父子夫妇朋友等间,也意思很欠疏通,往往生出没趣的事来,所以万事宜待时节,事物有闭塞不通之义,始困后荣之意思,不论何事,起初与人不合而很劳,后来可以达到志望。
天雷旡妄
天雷旡妄 雷逢暑震之象 石中蕴玉之意(小吉)
旡妄 元亨利贞、其匪正有眚,不利有攸往。
【象曰】:天下雷行,物与无妄,先王以茂对时育万物。
评:天雷震响,惊佈临危,病勿与葯,家鬼兴威,先凶后吉,散而復来,灾不為害,安居思危。
此卦上乾下震,正如天雷在上,震憾於下,在天威之下,万物不敢妄行的意思,所以必须守於中正之道,如果不守正道便可能招致灾害。旡妄乃诚实之谓,凡人的行动,晓得用正当辨法去做,往往无不大吉,占者若為不实之事,那是违背天命,自然大凶,不可有利欲之心,做著自己当然之事,勿顾身分之外,妄者诞也,诬也,不诬而正直,无妄也,知此义,便可明断无误,有包覆物品之象,所以万事整顿极速。
巽宫之卦,此卦乃顺天理而动之义,名曰旡妄,无妄者天灾也,诚也,诚即无凶,然当世的俗情,保持诚的人极少,所以得此卦的人,当知过年凶也,详细说时,恰如初夏时候,暑气渐增,雷声响动,人心也动著,要想这样那样的做作,或自己很亲切的替人去做,若是神佛的事,无论做什麼都不妨,自己任意的事,身份不相应的事,不论如何焦急,还不是天运到来的时候,所以应静候时节到来,如有什麼念头,凭你对何等知己的人,也决不可说出来,因為要防此人口中洩漏出来酿成大祸的,所以万不可疏忽。
天风姤
天风姤 果在树头之象 凤出逢鸞之意(小吉)
姤 女壮,勿用取女。
【象曰】:天下有风,姤,后以施命誥四方。
评:姤者遇也,以阴遇阳,天风相引,以柔乘刚,不期而会,非意所望,勿用取女,上息乃曰。
此卦上乾下巽,一阴而周旋於五阳之间,则女德不贞,而女子过於壮大,太过逞强好胜,始吉后凶,有意外之辛劳,由他人之助力而可以立身发达,身上有不相应的希望,使犯上受祸,有口舌争论,有疑惑误事之意,大事与男子是不利之卦。
乾宫之卦,此卦如不贞之女,所以有争斗,又有宠爱之忧,有不期而遇之意,商量的事,一切託人便行,又此卦有物集而散之象,无定之义,因此人也有思虑不定的迷惑之意,详细说时,恰如气候中的夏至节,从此一天一天的短起来了,外观似乎很盛,内容实在有衰兆,非常的要当心,所以称果在树头之象,果实熟而在枝头,本来是很好的,但是一不当心,堕在地上,便溃烂不能吃了,总之事物都有障碍,以為是成功了,不料被障碍所破了,所以万事宜十分注意。
乾為天
乾為天 龙示变化之象 万物资始之意(吉)
乾 元,亨,利,贞。
【象曰】:天行健,君子以自强不息。
评:大哉乾元,荫覆无偏,玄运造化,万物资始,云行雨施,变化不言,东西任意,南北安然。
此卦上下皆乾,文王以乾道大通,而至正筮,得此卦六爻皆不变,当得大通而利在正,固然后可以保其终也。但此乃纯阳之卦,有求物之意而不果,又有恋爱人之意而不适,大体有名无实,日常的占卜颇吉,独希望有忧苦,住所不安寧,如履薄冰,宜留心刀伤、色慾、防蒙人之难,有破财之兆,万事有错误而迷惑,进则当悔,退则百利,又主将失时,虽非求名谋事之类,隐密与人商议,便略為可以成就。
乾宫之卦,乾者健也,健全、健壮,不停地活动。宇宙是不停地活动,不停变化,把原本当作為乾,而六爻作為龙。此卦乃是龙一向潜在池中,刚刚得到了时节,要登天之象,已往很為困穷,忧愁劳苦,会渐渐转好,可以升到成功之阶段去了,并且此卦是易中第一卦,所以是很尊重的卦,凡贵显高位之人,或正直而平常对业务勤勉之人,占此卦都很相宜,但身份下贱或平日怠惰虚偽的人,乃是凶卦,所以得此卦之人,向来正直或热心业务的,那便上司提拔,可得意外之成功。
天泽履
天泽履 尊卑定分之象 如履虎尾之意(中吉)
履 虎尾,不咥人,亨。
【象曰】:上天下泽,履,君子以辩上下,定民志。
评:如履虎尾,不示其心,兢兢戒惧,视之若冰,安中虑危,忧中望喜,眇而能视,破而能履。
此卦上乾下兑,履虎尾而不见伤,是跟随老虎的后面,虽有危意而不伤,有惊意而安然,然而初次谋事都不安,有大望则应当先从小处入手,便有利,从著人意,宜进不宜退,又应当跟在人的背后,如在人的前面进行,就不利。
艮宫之卦,履者礼也,此卦乃恰如通行在卧虎后面,如误踏虎尾,便会被他回头一口,现在差不多悖要像不踏虎尾通行时一般,虽略有危险,应当一点不踌躇,注意著行动,便能得相当之成功,但履者礼也,把尊长所做的事,被一点利益迷了眼睛,去横夺下来,或是做身份不相应之事,反而是失败困穷之基,所以很须注意,还有人会為著<敏感詞>害身,或為了女子,起不良的念头,弄得很苦,即此卦乃有礼义之心而前进之义,有始惊后喜之意,分定物件之意,希望身份增大之意,有恋慕人之意,有去者已至是处,来者已来应其事之意。
天山遯
天山遯 贵人隐山之象 凿井无泉之意 (小吉)
遯 亨,小利贞。
【象曰】:天下有山,遯,君子以远小人,不恶而严。
评:处遁之时,阳道欲衰,恶事即起,善事欲衰,欲进欲退,疑惑难為,以小制大,君子避之。
此卦上乾下艮,遁有退避之意,又有隐之意,有小人从中作祟,百事不利进而利退,不利始而利止,俱有断绝之意,有危之意,倚赖处皆空虚。此卦先恶而后通,所以在很难之时得此卦,乃艰难消散之吉兆。
乾宫之卦,遯者退也,住所等事,很多烦恼,思虑不定,诸事错误,详细说时,恰如心分為二,究竟从那一样,很难决定,所以思虑过度,往往会拋去良好的,反取恶劣的,这种时候,非借助亲切者或尊长者的智力,就易有错误而失败,又此卦有妒忌之意,每一件事看来似乎成就,其实都不行,反有凶损艰难,目前的事,轻的可以做得,又从他处归故乡便吉。
天火同人
天火同人 暗夜举灯之象 管鲍分金之意(吉)
同人 同人於野,亨。利涉大川,利君子贞。
【象曰】:天与火,同人,君子以类族辨物。
评:人於外地,交结情深,两人契义,即為断金,出入无悔,利涉大川,所求皆得,无不称心。
此卦上乾下离,天上的火,為太阳之光,普煦大地万物,自然是亨通,象徵公平无私的与人同合,人人皆调和,更有利於真正君子,不利小人。此乃立身发达之卦,万事可成,然而起初有些阻碍,有些疑惑,又有退身之意,但不致有祸。
离宫之卦,同人者亲也,此卦乃恰如黑夜独行於山野路时,远远望见灯光,非常欢欣,胆子壮大,如心地正直,没有邪念,便有意外的提拔,万事可以极顺手,即人心境相同,深為亲切之意,一切俱可稳妥成就,能够立身出世,又可得人照应;但若有邪念的人,占得此卦,则大凶。
泽水困
泽水困 鸟啼枯木之象 泽中脱湿之意(大凶)
困 亨,贞,大人吉,旡咎,有言不信。
【象曰】:泽旡水,困,君子以致命遂志。
评:水在泽下,万物不生,君子困穷,小人滥盈,三山幽谷,向暗背明,占者有难,勿共鬼事。
此卦上兑下坎,水在泽下,表示泽中无水,因此而穷困,又坎為险,亦主同时陷入危险之中,是四大难卦之一,是很艰难又有破财之兆,有往来於他乡,不能安居之意,但此卦是出险而有喜之时。
兑宫之卦,困者危也,此卦乃困穷艰难,诸事不顺,君臣、父子、夫妇、兄弟、自己均有劳苦,不能通达,有离别住所的苦,但有贵人之救而立身发达之意,虽困而后来有荣华之乐;疾病宜慎,再详细说时,恰如冬日寒冷的天,一隻鸟站在枯树上,在何处做巢也难决定,似乎等候著同件似的,声声悲呜,什麼事都不如意,焦急则愈急愈困穷,在这种时节,应当暂时忍耐著,等待时候的到来。
泽地萃
泽地萃 鲤登龙门之象 妓歌眾顺之意(吉)
萃亨,王假有庙,利见大人。亨,利贞,用大牲吉,利有攸往。
【象曰】:泽上於地,萃,君子以除戎器,戒不虞。
评:萃者聚也,内外喜悦,上下俱柔,万事蕃息,宜保牛羊,他人克己,终不成忧。
此卦上兑下坤,地上有泽,人群就会聚集起来,物產丰盛,象徵民生安泰,万事和顺而相应,但由於人的聚集,事情便復杂,因此必须要有才德出眾的人,来领导群眾,才能安抚民心,而一般<敏感詞>都会用大的牲礼,来进行祭祀仪式,才能大吉。
兑宫之卦,萃者聚集也,此卦乃有物集会而繁昌之意,诸事吉兆,但虽有财富聚集之意,然有争论之障碍,有离别之人邂逅或亲密之意,又有忌恶之事,宜谨慎。详细说起来,乃鲤鱼跳龙门之象,所以有物集伸张之意,不必急急把事情做去,便会成就,鲤鱼登龙门,必有许多障碍,因此得此卦的运势,虽说可以伸张,也是一点一点的伸张,如心中很焦燥,要一次伸张放大,则反陷入困难,又此卦乃祭祀祖先之卦,人能不忘自己生来的根源,在家庭内不必说,与亲族等亲密著静静处事,便成吉运。
泽雷随
泽雷随 乘马逐鹿之象 我彼悦动之意(吉)
随 元、亨、利、贞,旡咎。
【象曰】:泽中有雷,随,君子以嚮晦入宴息。
评:上刚下柔,随时之义,改故鼎新,眾美俱至,士子得官,宜增禄位,凡百遂心,吉无不利。
此卦上兑下震,随有随从、随行之意,兑為悦為少女,震為动為长男,即追随就有喜悦的动向,但长男年纪大,少女虽然有恋慕对方,而对方却假装不知道,表示欠缺调和的状态,所以有从慾而行不义之意,有心中多情而不安之意。
震宫之卦,随者顺也,此卦乃有少女随长男之意,我动彼悦,所以叫随,有互相通从之义,又是枯木重茂之卦,因此物变便吉,即恰如乘马山中,见了鹿,便驱逐逐牠,鹿驰,马也驰,因此往往会得到,一个意外可以商量的人,能够做成想不到的事的,又这种时候,会有人用种种甘言欺侮人,所以万事不可不注意,年轻人有关於<敏感詞>的忧虑,会反背尊长的意见,又此卦如隐居那麼有不出之义,有乘牛马远行之意,又不可不谨慎防备女子。
泽风大过
泽风大过 常山如蛇之象 马走花街之意(凶)
大过 楝橈,利有攸往,亨。
【象曰】:泽灭木,大过,君子以独立不惧,遯世无闷。
评:泽下有风,触事不贞,忧以大过,事卒难明,两刑两剋,所谋不成,枯杨借主,自灭之徵。
此卦上兑下巽,过乃物越宜也,过犹不及,中间四阳,刚强坚实,但两端二阴有软弱之感,如果用这种木做栋樑,是不能承受屋顶的压力,而造成两端向下弯曲。所以诸事不顺,常抱不起之心,上下二阴不堪其重,住居身心不安,有迷惑之意,又有危险之意,此卦在即时的小事便行。
震宫之卦,大过者祸也,此卦乃楝挠之象,不是上面积著,不是下面载著,迷在中间之意,所以什麼事都有不定而思虑欠安之意,强行著我的意思,不听他人的商量,后来必有大大错误,要发生难事,详细说时,恰如在行人杂闹的繁华街上驰马,外观却很体面,但是乘者非极注意,就会伤人,又那马一惊,便跌下来受伤,眼前似乎很有趣,其实脚下有一大穴,又有楝挠之象,乃一所房屋楝樑屈曲著的命运,自然迷惑著的地方多,万事宜镇静,不可轻举妄动,又此卦对外大佳,也有始劳后荣之意,物有不顺之意,与人组合的好。
泽天夬
泽天夬 蛟龙登天之象 羝羊喜触之意(凶)
夬 扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。
【象曰】:泽上於天,夬,君子以施禄及下,居德则忌。
评:乾兑相刑,恶闻其声,文字契约,事易不成,必须刚断,始得吉享,善者无咎,恶者改更。
此卦上兑下乾,夬者决也、溃也,有散乱而物破之意,和顺则无咎,刚强则人心离,灾害至,有疑惑,有破财之兆,有遇灾难之意,然而有外助,可以做人的首领。
坤宫之起,此卦乃刚强太过,性急便应当心伤害事体,又虽為大器决断之人品,但柔和而不能忍耐,详鈿说时,恰如十六夜的月,外观照耀得很亮,盈则必缺,从此要一天一天缺起来了,所以事物有破溃之兆,万事不可怠於注意,不想前后,做出无谋之事来,必定会后悔,做成无可挽救,恰如小羊在篱上擦头,以為很乐,不料弯曲的羊角,插入篱中,变成进退不能的命运了,应当勿轻易听信人家的甜言,又此卦颇多苦劳,住所亦然,又心中有苦而不安之意,与人中绝之意,应当谨慎。
兑為泽
兑為泽 新月映池之象 有誉有讥之意(中吉)
兑:亨,利贞。
【 象曰 】:丽泽,兑,君子以朋友讲习。
评:泽润万物,思惠兆民,居上爱下,悦而欣欣,利有攸往,无不利贞,然尤戒慎,君子思诚。
此卦上下皆兑,兑為喜悦的意思,柔外刚中故悦而亨,泽中有水,能滋润万物,而万物因此都喜悦亨通,但恐怕由於喜悦而容易得意忘形,產生灾害。所以按作全通解释,或有兼通塞之义,小事吉,大事不成,无益之事有苦劳,心中不正直,物有变动之意,离乡背井之类颇宜。
兑宫之卦,兑者悦也、集也、通也,此卦乃喜气显现之象,是个佳卦,然有事物无管理,而迟迟不进之意,应当斟酌判断,又有外观宜,而内心不宜之意,有口舌、争端、有色慾的烦恼,身心劳苦而后来很佳,详细说时,一向是暗夜,渐渐见有新月出来,映入池中,佳景如画,虽有忧愁苦劳,勿失望灰心而须忍耐努力,万事大吉,喜事重重了,但这种时候,易於耽溺酒色,与人争论,又家内多口舌,世间的评判,谤誉参半,所以万事宜谨慎。
泽山咸
泽山咸 山泽通风之象 鶯吟凤舞之意(吉)
咸 亨,利贞、取女吉。
【 象曰 】:山上有泽,咸,君子以虚受人。
评:咸者感也,天地感应,天下和平,男女感应,夫妇安寧,应应之事,无有不亨。
此卦上兑下艮,咸者皆也,同也,少男与少女配合,自然现象,其动机必须光明正大,才会吉祥。易本不思不為,当然不动而自能咸通天下。占者求咸卦时,有心即非易,所以不从自心,无心之感,无所不感,而后有感动、感通、交感等义。
兑宫之卦,咸者感也,天地感应,此卦乃感通而事物速成之象,有意外之吉事,详妯说时,乃山泽通气之象,泽的水气,可以润山上树木,而使他繁茂,有尊长亲切者之援助,万事很顺手,可得意外的成功,所以诚实不怠,万事努力,一一都可如愿达成,此卦有自远方得便宜之意,赴远而不归之意,然而有<敏感詞>的烦恼,应当谨慎。
泽火革
泽火革 腐草為萤之象 卖金买物之意(凶)
革 己日乃孚,元亨利贞,悔亡。
【 象曰 】:泽中有火,革,君子以治歷明。
评:改故就新,变易之道,交易其所,君子豹变,时有不遇,并宜改革,不可守旧之象也。
此卦上兑下离,革者利於改而去恶之谓,但不可妄自变动,革是改变的意思,兽皮浸湿,在火上烤乾,就改变了成為皮革,但如果在实行变革时,动机不正,不能坚守正道,则会非常不利而做成后悔。
坎宫之卦,革者改也,此卦乃万事宜改革,已往所做的事,若是在世上已无甚用处,那未速弃旧从新,乃内明外悦之义,一切都成功的,详细说时,是腐草為萤之象,恰如化腐草為萤,放出美丽的光来,為人所爱,现在虽没有什麼趣味,应当不怠努力,必定有天运到来,又此卦有住宅的苦劳,或有修理等之事,有<敏感詞>烦恼,宜谨慎,女子烦恼,有物尽而始之意,虽能立身发达,也很迟,争论宜谨,虽有福,有被隔之意。
山水蒙
山水蒙 山险云烟之象 花生未开之意(凶)
蒙 亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆则不告,利贞。
【 象曰 】:山下出泉,蒙,君子以果行育德。
评:山下有泉,回还反覆,迷闷相连,多忧过夫,病患相缠,欲进欲退,疑惑不前。
此卦上艮下坎,蒙者蒙昧也、啟蒙也,上艮為止,下坎為险,含有危险而停止之兆。有了念头,还未决定,有了愿望,还没达到,看了之后,这顏色不能分明,人事皆有吉兆而不吉,苦劳困难之后,亦成吉利,虽有受人救助之意,但不可不慎他人之引诱。
离宫之卦,此卦乃心不定而精神多迷惑,恰如旅行的人们,要越过大川,而登山路,被云雾遮了河道,应当往那一条路走,迷了方向,这也是同一意思,不论何事,自己的意思既难定主张,要想与人商量,又找不到能够帮助之人,一次跌倒还好,两次三次这麼一想,因此迷惑起来,便想了恶念,后来往往失败,但是渐渐用著自己的智识去做,也会向好的一面去的。
山地剥
山地剥 鼠穿仓凛之象 去旧生新之意(凶)
剥 不利有攸往。
【 象曰 】:山附於地,剥,上以厚下安宅。
评:山高巖巖,其形似剥,<敏感詞>将旺,阳道衰弱,卧临九月,震其彫落,人离财散,求官失爵。
此卦上艮下坤,剥者落也、削也、裂也、更换物形也;九月之卦,阴盛阳衰,小人壮君子病,故占者得之不可以有所往,宜将事情或自身革新,又有物掛空中之象,人必定心中含著情,万事还心裡想著,没决定主意,所以是失其度之时,不即时变动事物,必有吉兆,又剥者,脱也、解也,有逃出忧患之意,剥又落也,落於山上高地之象,然而落是不安,有安堵之义,盗贼、女子宜防。
乾宫之卦,此卦乃枯木发花,凡从此新办什麼事物都好,然有物自高处落下之象,人的身上不安,与浮浪人一般,详细说时,恰如鼠在仓库穿孔,最初不见得怎样,渐渐大起来,终至不可收拾,所以无论何事,略有不妥时,宜大加注意,十二分郑重去办,又此卦有顺时而止之义,被人妨碍之意,从这裡向人对抗的事,入手时便凶,有人自他处来之意,来的人有去之意,更有失时而思虑不定之意,最后吉。
山雷颐
山雷颐 壮士执剑之象 匣中秘物之意(中吉)
颐 贞吉,观颐,自求口实。
【 象曰 】:山下有雷,颐,君子以慎言语,节饮食。
评:谨言节食,能养其身,雷动艮止,万物皆春,恶事消散,不害於人,君子戒慎,动土得宜。
此卦上艮下震,颐者领也、养也,上止下动,下动上应,所以很迟,有劳而随人之意,又颐可含物,故含著多情的劳苦,二阳包著四阴,总有包物之义,人也有包著念头隐瞒之意,其意為养,此义推广些讲,便是為恶养恶。
巽宫之卦,此卦乃有养之义,乃事物成就之卦,但有时节尚早之意,赶紧去做,总归不利,详细说时,乃上止下动之象,凡父母兄弟或人事,都是很多忧虑荣苦,恰如匣中藏物,外观像没有什麼东西,其实很多辛劳,又此卦有噪之意,公事妇女口舌等须谨慎,有心中有念头瞒著人之意,又眾人聚集之意。
山风蛊
山风蛊 门内有贼之象 石上栽莲之意(凶)
蛊 元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
【象曰】:山下有风,蛊,君子以振民育德。
评:干父之蛊,任用於先,三虫在器,阴害相连,厌昧之事,其疾难痊,官鬼持世,忧病忧官。
此卦上艮下巽,蛊卦乃是具根元,有亨通的德性,故此利於涉渡大川,但必须配合时间,最恰当是在甲日干的前三日与后三日,甲前三天是辛,是物盛极而衰,即将崩溃,所以必须在事前有预防,而甲的后三天是丁,是指事情发生之初,尚不严重,应经常观察,不可犯错。此卦上下不交而生蛊坏,又上止而不教,下卑弱而怠慢,都是蛊之义,又乱极而治,所以事可通,疾病、盗贼、破财一切家事都很辛苦,但万事有吉兆,然而苦劳灾难,不在远处而起於近处,不从外入而自内出,所以事事宜慎。
巽宫之卦,蛊者坏也、乱也、又惑人也,此卦乃山中含风,有吹出破坏之意,诸事迷惑困难,恰如狂风吹倒山上树木,正是极忧虑,烦闷多的时期,这种时候,容易被人用种种甜言密语引诱,倘使不好好调查,上了当,便失败到不可挽回,又家庭也不能圆满,父母子女多苦劳,有疾病、盗贼、争斗之忧要谨慎,有亲近人疏远之意,引致会失去住所。
山天大畜
山天大畜 金在岩中之象 浅水行舟之意(中吉)
大畜 利贞,不家食,吉。利涉大川。
【象曰】:天在山中,大畜,君子以多识前言往行,以畜其德。
评:大畜刚健,积聚不通,居官食禄,正立勋功,论讼自益,道理又通,利涉大川,后吉先凶。
此卦上艮下乾,大畜是具有积畜的意思,不食家,是指不食用自己耕种之食粮,而可以食禄於国家,有利於前进,所以利涉大川。此卦大人、君子占得平平,常人占得不安稳,住居不安稳,心中常含怒抱恨,都有不安之义,又有互相予盾之意,争论宜慎,有绝交之意。
艮宫之卦,大畜者聚也,此卦乃龙潜居山中而振起之卦,所以人若是住居或是希望,便大有苦劳,详细说时,恰如橕舟渡河,误搁浅,不能如意,被岸上人笑著,自己一不注意,万事俱弄得懊恼烦闷,这种时候,心急著强行去做,反生意外损失,不但自己,连他人也会受累,万事宜注意,又此卦对物有忌嫌或畏惧之意,虽有物品增聚之意,又有破坏之虞,有争执而心不定之意,人物是天性心急,容易失事的。
山泽损
山泽损 贵贱正位之象 损奢存孚之意(小吉)
损 有孚,元吉,旡咎,可贞,利有攸往。曷之用,二簋可用,亨。
【象曰】:山下有泽,损,君子以惩忿窒慾。
评:损上益下,后易先难,本非走失,事主忧必损,而已何以,為安动往,有孚或可无愆。
此卦上艮下兑,损兑泽之深,益艮山之高,损下益主,剥民奉君之象,损所当,损而有孚,信则无害也。损者减省也,损彼益此,损人欲而有诚,自己大损而惠人之不足也,自损有有本始,无则损而无物,此卦小人吉。
艮宫之卦,此卦乃减省而物有损失之卦,但在今日之人,反很相宜,后来可得到名或利,样样都是最后得宜,详细说时,乃奢损有孚之意,因此是减自己之物,增他人之物之象,所以往往為亲友他人之事,费时刻,损金钱,然而為人施情,决不会白白丢掉,损了自己费用去救助困穷者,后来必有十倍百倍的幸福会报酬,不必想事之良否,大概的事,為他人劳著力,必定有报答,自己的目的,也可达到。
艮為山
艮為山 山上锁关之象 葛藟缠身之意(凶)
艮 其背,不获其身,行其庭,不见其人,旡咎。
【象曰】:兼山,艮,君子以思不出其位。
评:纯艮危危,安静无亏,时止即止,时移即移,钱财失散,失在小儿,寻求不得,东北宜之。
此卦上下皆艮,艮者限止而不通也,人的身体,最不容易动的地方就是背部,所以代表静,背部静止时,代表思想无歪念,即使是身体想动,也不容易使它牵动,所以用背来代表内心不被外间的慾念所动,无慾则真理常存,不受外界的刺激,永远保持内心清静,则当然不会有灾难。此卦有辛苦不绝,百事有错误障碍,又必不和,忧多而喜少,退止而勿虚动,进退必有祸。
艮宫之卦,此卦乃宜止而进有损,又是忧喜二山相重之义,所以事物难以通达成就,有危险艰难,又金银财宝有损失,然有自外得救助之意,有进而忘归,路迷惑之意,有郑重之意,住宅有苦劳,详细说时,乃山上锁关之象,葛藟缠身之意,恰如旅人行山路,顶上有关,门已锁著,阻止往来,又為葛虆络足,身体不能自由,欲进不得,想的事、做的事,一点也不能进行,所以不用徒然焦急,什麼事都一时打断念头的好,又有一次废止了,会第二次再做的,但还在运气闭止之时,所以万事节约著,等候运气之回復,乃是万全之策。
山火賁
山火賁 门内竞美之象 明不及远之意(吉)
賁 亨,小利有攸往。
【象曰】:山下有火,賁,君子以明庶政,旡敢折狱。
评:光彩烜赫,火色含丹,文章交错,应杂其间,进退荣益,东帛笺笺,小有攸往,刚柔不偏。
此卦上艮下离,賁者修饰也,装饰中还有数义,即修身、齐家、文学、衣服、器物之美,俱是賁,所以有虚有实,应当审其事义而活断,乃山下举火,得观山上诸物之象,有明不及远之义,所以小事可成,大事即难,求财谋事可成,但难以速达,又有自由身性急而破坏等事。
艮宫之卦,此卦乃虎出林游玩之象,物有美而又有威之意,详细说时,胥门内竞美,明不及远之意,恰如贫家妇人,虽修饰著头髮面容,总有些贱相会看得出,外观装饰了,自以為是,反被世人暗暗好笑,所以无论何事,宜诚实正直為主,勿饰外表,这麼一来,反得世人之同情,什麼事也很顺当的进行了,又此卦有立身发达之意,也有错误而与人中绝等事,后来甚佳,但是希望比自己身分大,必有损失,不过有些小利罢了。
火水未济
火水未济 晓光浮海之象 花落结实之意(凶)
未济 亨,小狐汔济,濡其尾,旡攸利。
【象曰】:火在水上,未济,君子以慎辨物居方。
评:水火不交,刚柔失位,求事未成,多有壅滞,如狐度水,必濡其水,积小成大,谓之未济。
此卦上离下坎,卦中六爻皆失其位,火往上燃烧,水向下流,水与火不能相继辅成,故為未济。意思是事物已到了尽头,但还未有完成,将来还有发展的机会。
参考:上面的既济,以止為主,此卦以始為主,大概似既济,彼趋於凶,此向著吉。
离宫之卦,未济者失也,此卦乃事物成就之卦,旧的事情还没有做好,但是从此以后,又要开始新之兆,胸中有了念头,在将说出来与未说出来之间,已经可以明白了,身心有辛苦,有<敏感詞>之兆,女子有喜悦,男子有穷苦,后来颇佳,详细说时,与往日不同,渐渐趋向吉方,但不很顺利,无论何人,总想早些遇到吉事,此乃人情之常,所以十分焦急,但反会失败,恰如小狐渡河之时,不知深浅,只是胡乱渡去,所以把尾巴弄湿了,非常困难,如人想早打算达目的,不料运气还没十分熟,万事宜勿急,以待时候到来,草木便有发芽,出蕾、开花、结实的顺序。
火地晋
火地晋 满地锦绣之象 人登玉阶之意(吉)
晋 康侯,用锡马蕃庶,昼日三接。
【象曰】:明出地上,晋,君子以自昭明德。
评:日出於地,柔而上行,巡运照耀,昇进其明,居官益位,祸灭福生,利见王侯,任意必亨。
此卦上离下坤,晋者进也,日出地上之象,越升越明,普照大地,所以晋有明之义,出暗而进明,出苦而进乐,有百事大吉,求财谋事成就之兆。
乾宫之卦,此卦乃有朝日升上之象,渐次繁昌,有趋於立身发达之意,又有受人亲敬得尊长恩惠之意,虽有住所变动之意,即使往所没有迁变,对於财產有与已往大异之意,实是吉事,详细说时,恰如旭日在东方发光,本来的黑暗世界,突然明亮,一向忧虑劳苦的人,万事都很顺手,心中愉快。愁眉大开了.然而这种时候。总之只想前进,於是不留神,便弄出料想不到的破坏来,所以什麼事都宜注意,又借妇女之力,是最适合的,因此要斟酌时宜,与尊长的妇人、亲切的妇人,商量行事,便不会失败,虽略為有些困难,努力而不怠,即可成功,又此卦有与长久中绝的人相遇,与不和的人和睦之意,又有事物显著之意。
火雷噬嗑
火雷噬嗑 颐中有物之象 夫妇怒闺之意(小吉)
噬嗑 亨,利用狱。
【象曰】:雷电,噬嗑,先王以明罚勒法。
评:上下相合,物在颐间,饮食之事,聚会相延,财来持世,求之不难,所為事理,尽获周旋。
此卦上离下震,噬嗑卦的本身有亨通的德性,它有利於决断讼狱及施行刑罚的意思,此卦组成有类似颐卦,颐卦是上下两阳爻,中间四阴爻,似张大的口,而噬嗑卦则中间多了一阳爻,有如口中有了东西,这东西又比喻成為口中的阻碍。此卦有聚集而繁荣之义,过分进行不利,过分退步也不利,為著利慾会受祸患,宜预防意外之灾难,宜慎女子及争论及离乡出门之类。
巽宫之卦,噬嗑者囓也,此卦乃颐中有物之意,诸事有障碍隔著,然而有相囓而通之义,起初难成,后来万事顺手,又有龙匿沼中之势,勿性急,须温和,否则有争论涉讼等障碍,说得详细些,恰如口中放一硬物,齿与齿相囓时,这坚物做著障碍,不容易嚼,所以万事性急就不能如意,又与人共同做事时,只有自己努力,对手有袖手旁观的状态,总之究物都不能如意,然而能够不心急,忍耐著嚼碎这硬物,便能称自己的心了。
火风鼎
火风鼎 鼎鼐调味之象 微服过宋之意(中吉)
鼎 元吉,亨。
【象曰】:木上有火,鼎,君子以正位凝命。
评:鼎象九州,和羹之器,变生為熟,以或香味,鼎乃易溢,不宜争事,官鬼持世,求官最利。
此卦上离下巽,鼎者订也,又新也,鼎是烹飪之用具,把生的食物煮成熟,有将事物改变之意,有恐之意,伤之意,又有鼎足之义,有破财之兆,妇人的妨碍,凡离乡背井之类,毫无障碍,利於同行。
离宫之卦,此卦乃改革事物,鼎為煮物而供食用之具,化坚成软,煮腥而熟,都有变革之义,所以宜去旧而新事开始,争论之事宜慎,住所有口舌,然而可以受福,可以得到好友,把他详细说时,恰如锅煮物,无论甜的、辣的,因著水与盐的关係,因此会弄得很好吃,不过也会成恶劣的味道,万事宜注意著,在这分寸上去做,便能得好结果,倘使不注意,过分焦急行事,就会误把锅子打翻。所以无论什麼事,应当适当的郑重去做,如此,以為难的,也会意外的变成容易了。
火天大有
火天大有 穿窗开明之象 深谷发花之意(吉)
大有 元亨。
【象曰】:火在天上,大有,君子以遏恶扬善,顺天休命。
评:柔德尊位,官爵日实,掩恶扬善,丰财和义,广纳包容,成物之美,自天祐之,吉无不利。
此卦上离下乾,太阳在天上,普照大地,象徵大有所获之意,乾主刚健,离主光明,有刚健及光明的德性,正象徵顺应天命,得民心,有力量来引导人民,所以亨通无往而不利。此卦虽有宽仁明白,而常人有叛从我之意,在当世的人们,无此宽仁明白之意,所以是凶兆,有名无实,不可迷於小利而多生劳苦、死丧、疾病、破财等忧患之兆,不可不慎,有好色的障碍,有心中抱著困苦而常不安之意。
乾宫之卦,大有耆宽也,此卦乃日在天上照著之意,人得时之卦,即日光射入,室内大明,与以前不同,自然万事都很圆满,但是满则易缺,金银全有损失之意,又亲威朋友或妇人等,无论何人之事,都很劳苦,外美而内恶,所以要注意。
火泽睽
火泽睽 桃李竞发之象 方圆有用之意(凶)
睽 小事吉。
【象曰】:上火下泽,睽,君子以同而异。
评:暌者背也,两情相违,大事非吉,小事无远,口舌相争,财散人离,病者不瘥,行者不归。
此卦上离下兑,暌者乖异也,以卦体言,则六五得中,而应九二之刚,其占不可大事,而可小事也,火在上面,泽在下面,中女少女不同志,都互相背著,所以一切事情有妨碍,不能如愿,当知有欺偽,又内悦而外文明,因此小事则吉,这是和悦之象,无刚正而难成大事,然而若是德行文艺过人的人,便大為发达,常人则凶,方圆长短相背,而各相通其用,鸟飞兽走,应当看著人话断,便可的中。
艮宫之卦,此卦乃人心相乖违而难以成事之卦,但在学者等有时会大吉,详细说时,外观甚佳,其实齟齬的地方很多,譬如自己以為圆的,人家便说方,人家很亲切的说话,我听来似乎於我有害,往往与人家意见相反了,这种时候,应当定了心,不要反对人家亲切的说话,又不可轻轻听信人家的话,万事宜注意办理,否则目的就会达不到,便弄得后悔咧,此卦又有妇女烦恼,宜谨慎争论口舌,有嫉妒之意,心中多辛苦,又有财宝散乱之意,与人中断之意,欺偽之意,占妇女如遇此卦时,大凶,即此妇女有恶计,或有姦淫等事。
火山旅
火山旅 日倾西山之象 见鸟失矢之意(凶)
旅 小亨,旅贞吉。
【象曰】:山上有火,旅,君子以明慎用刑,而不留狱。
评:长途落落,羈旅凄凄,火行山上,逐草高低,如鸟焚巢,无枝可栖,虽然先笑,后有悲啼。
此卦上离下艮,旅是作客他乡在旅途中的意思,山上有火漫延不停,正在旅途的过客不停奔走,是险象。人在外旅行,举目无亲,人地生蔬,凡事都不能大意,须时时谨慎小心,依著正道行事,则可以亨通畅达。卦中有困穷不自由之意,又有改变之意,小事吉,喜中含忧,宜防盗贼。
离宫之卦,此卦乃始宜后悲之意,万事宜谨慎,又有月半开之意,小事颇宜,心中如有物浮著,很為不安。有失去亲人而困穷流浪之意,详细说时,乃日倾西山之象,恰如旅人独自走山路,日暮足疲,无投宿之处,大為困难,因此是始良终凶,又往往说话很甜,实际竟不容易入手,所以不要被太甜的话所动,万事宜脚踏实地去做,一回儿便有旭日上升的时候到来,心急的任意乱做,即有见鸟失矢之意,有意外的损失,因此什麼事都宜注意。
离為火
离為火 雉罗网中之象 秋叶翻飞之意(小吉)
离 利贞,亨。畜牝牛,吉。
【象曰】:明两作离,大人以继明照于四方。
评:光明美丽,不利出师,二鸟并飞,雄失其雌,婚姻未合,易起官非,口舌相尚,财散人离。
此卦上下皆离,离卦具有利於坚守正道,而达到亨通畅达之本质,本身是阴卦居中,具柔顺之意,所以是养雌牛能得吉利的象徵。此卦亦有离别之义,大家会解释為附之义者甚少,因始附终离,万事有头无尾,此卦体阴用阳,所以外盛内衰,人事亦如此,言有信而心不实,凡知时宜者,在此卦可以觉察,火著木而其德现,人必定有了托足处,然后可达,有商量之意,当寄相离相续之机,而后无咎,好色宜慎,又有遇意外的灾难或谗言之意。
离宫之卦,离者附也,别也,此卦乃离别之卦,有与父母、子女、兄弟或朋友等远别之意,然而学者出家等大吉,在常人大概不宜,艰苦到要退出住所,详细说时,恰如山中张著网,一隻野鸡将进去,去捕捉时,便会飞去,似乎很好的事,时常有的,到当真下手时,总有什麼障碍,不能如愿,运势更如秋叶翻飞,觉得好,反不佳,觉得凶,反大吉,是变化多的时候,万事不可不注意,又此卦有受罪的运势,有女子的厄难,在金银财宝上有损失,有口舌忧虑,又此卦先凶后利,因著东西的如何而有的吉,有的凶,所以要想周到了才判断。
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发表于 2011-1-13 20:37:48
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凄凉雪
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原来是基本的取象解释
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