神话研究的三大理论

悉茗

研究原始神话向来有三大理论，这三大理论支撑着神话研究。三大理论是：产食文化理论，生殖文化理论，食色文化理论。
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产食文化理论
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代表人物 英国弗雷泽
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1 ~9 M  \) T, d( n  w% H" x- @* \代表作   《金枝》
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5 k9 I& t# S! U+ `: ]主要观点 原始人类全部生活的核心是“食”，主张用“食”来解释原始巫术，宗教，神话等精神文明活动。
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8 l' l, d' N2 Z6 n" d" ]. h- S# `不足     对初民的复活，生殖，安全等重要生活内容注意不够。


/ l" j; t: b; z0 f/ D* W生殖文化理论

( `% Z& T5 m, c+ P7 {/ G4 }代表人物 中国赵国华
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代表作  《生殖崇拜文化论》
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7 d6 s# R- z$ x# y. h8 C主要观点 核心是“色”，主张用“色”来解释原始巫术，宗教，神话等精神文明活动。
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& _# X' ]! Q; D7 Y不足     强调人手的绝对意义，忽视了人手的增加意味着人口的增加，这样会加重粮食的负担。

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: e$ t" r) {3 U4 l: i0 y( I食色文化理论
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7 A' S) C( ?( D8 @7 d代表人物 中国告子，恩格斯
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代表作  《礼记》 《家庭、私有制和国家的起源》

主要观点 告子说：食色性也。《礼记》中说：饮食、男女人之大欲存焉。恩格斯认为人有两种生产，一种是物质生产，一种是人种的生产。

不足  用于神话研究缺乏考虑人的自觉性这一重要内容。