《凯巴莱恩》（The Kybalion）读后感

素以

  《凯巴莱恩》（The Kybalion），这本书是1908年由美国芝加哥的一个叫做瑜伽学会的出版社出版的，距今已经113年，作者自称为“三位西方的启蒙者”(或三位隐士)，但作者的具体信息已不可考。

  这本书讲述的是赫尔墨斯学的基础理论，分别是七个原理：

  1. 心理原理 2.一致原理 3.振动原理 4.极性原理 5.律动原理

   6.因果原理 7.性别原理

  现在我来谈谈看完书后，我对这七个原理的理解：

  第一个心理原理。

  宇宙是精神性的，一切都存在于万有（The all）的心智里，而祂是不可知的，所有的宇宙就像祂所做的梦，当祂将注意力放在某个宇宙的时候，振动开始产生，频率从高到低流露下来，形成了从精神到物质的一个变化，精神的频率高，物质的频率低。而祂也被创造出来的物质所包裹，卷入。之后祂将注意力回收，所有频率又依次升高，包括人类心智。宇宙的韵律是发散，然后回收，这是一个圆，这是一个螺旋。

  第二个一致原理。

  书里说的是“源头怎样，支流就怎样；支流怎样，源头就怎样。”这和炼金术的著名箴言《翠玉录》中所说的“如其在上，如其在下”其实是一样的，就好比宇宙中包含万物，而万物又体现了整个宇宙，你拿一片树叶，从其脉络细胞里也可以发现宇宙，这就是一致性。由此，我们可以通过我们已知的推论出未知的。

  第三个 振动原理。

  我想在现今的科学也是承认这一点的，那就是所有的事物都是在不停运动的，每一种事物都有它自己的振动。就包括看上去静止不动的书桌，它也是有自身的振动和频率的。曾看过某些特别名贵的跑车，当它高速运行时，旁观者看它的车轮就好像静止不动一样，但只是因为它运动的太快。当光谱的频率越来越高，肉眼就看不到了。

  第四个 极性原理。

  这和我国道家的阴阳学说是一样的，万事万物都有阴阳两面，热和冷、喜欢和不喜欢、虚幻和真实。真理有两极，绝对与相对皆存其中，一切取决于你的观点而已，它们之间相互对立，又相互转化依存，这就是极性原理。

  第五个律动原理。

  这一点和振动原理很像，我自己是按振动是频率，韵律是节奏来理解的。万事万物都有各自的韵律，就好像钟摆，当它摇晃时，左边的幅度总是等于右边的幅度。而我们的心灵也一样，热情过后必然会有低落，勇气总是和恐惧相伴。根据这一条原理，这本书中又引申出了另一条法则，那就是补偿法则。这条法则在我看来和吸引力法则很像，吸引力法则中说想要得到什么，必须先给出去什么。而补偿法则也类似，事实的运作是先到负面再到正面，容许自己快乐的程度也是容许自己痛苦的程度。

  第六个 因果原理。

  同样是我们国人熟知的，没有什么事是随机的，每一个原因都有一个结果，每一个结果都有一个原因，上抑制下，高层的抑制低层的，所有一切都逃不过法则，只不过有些大师或是哲人，他们以大法则抑制小法则，高级抑制低级，把没有价值的变成有价值的而已，他们使自己成为了“因”，而往往大部分人都在被动的承受“果”。

  第七个 性别原理。

  每一种事物都有雄性和雌性，这个部分我依然觉得和上文的阴阳原理很像，文中提到包括我们每个人的心智，也是有父性和母性，类似心理学上的高我就是父性的一面为阳，而我们的主管意识就是母性的一面，被动的承受为阴。

  根据以上七个原理，心智是可以转化的，它可以从一个状态到另一个状态；从一个频率到另一个频率。而我们学习赫耳墨斯之学，就是要学习用我们的意志控制心智的转化，让它不受韵律周期的影响，锚定在一个比较稳定的好的状态，而由于宇宙是精神的，好的状态会显化出更好的事物。

星夜星尘

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