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日本妖怪志-阴阳师的由来

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发表于 2008-5-8 16:44:28 | 显示全部楼层 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
*源自中国的阴阳五行说5 _  w. x( v3 \6 \1 z
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话说战国时代,有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为「阴阳家」,当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。「阴阳说」是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量,认为它是孕育天地万物的生成法则。这正是老子所说构成世界的概念:「道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。」随着世界的复杂多变,当一切事物二分法的简单思考方式,已经无法解释眼前发生的现象。遂衍生出新的思考模式,像「八卦」是用来表示阴阳的移动与变化,代表着各种自然现象,可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇,充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成「易」,至周朝流传至今的参考典籍就是「易经」。「五行说」则是由金木水火土五种基本物质「不断循环并从而变化」的理论发展出五行相生相克的观念。研究阴阳五行说,能从天体的运行的计算来制订历法,掌握世间万象。到后来,发展出专门研究天体的「天文家」、研究历法的「历数家」以及「五行家」。: f" _( N" n  O6 q! w2 }/ t, |

8 z' X9 [$ Q( Q% ]! l; p" r4 _*阴阳道诞生的时代背景
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% s7 g9 v( P) }/ P1 L日本的「阴阳道」起源于中国的周朝(纪元前1030年)的阴阳五行学说这是中国古代的哲学,在春秋时代阴阳五行的理论被确立,而日本的「阴阳术」就是以阴阳五行为基础来占卜吉凶和未来运势。在平安时代的帝王时期为掌权与统治天下,便将阴阳道编入律令制度,其中阴阳术又分为阴阳道、历道、天文道和漏刻四种。; p* w% i% h$ j+ U7 O
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阴阳五行说首度传入日本应该是西元六世纪初,当时位于高丽半岛的百济与日本交通频繁,中国的五经透过高丽传到日本,被视为是「珍贵的国外科学与技术」;而善于运用这门知识的人,乃是推古王朝的圣德太子。根据《日本书纪》记载,推古天皇十年(西元六○二年)「百济僧侣观勒来此」、「历本、天文地理书、遁甲方术书也一并带来」。圣德太子懂得汲取这些外来学说的养分,并且运用在<敏感詞>层面开启了阴阳道的历史。因为阴阳道不仅可以观天象,知历法,还可以进行占卜,上至国运昌隆、天皇适任与否?下至庶民之事,都可以运用阴阳的知识来解释。* B( p) N+ L; b& u" y2 h* j

+ M2 u; J3 @) E" a, F后来,对于阴阳道几近狂热的天武天皇,非常了解阴阳道的利用价值为避免被<敏感詞>势力所用,于是成立了「阴阳寮」(类似古代的国子监、今日的中央研究院)让阴阳道成为律法制度的一部份,并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了「阴阳寮」就等于握有诠释一切的能力。此时,阴阳道成了天皇的御用之学。5 a9 d5 y  ~: a/ X/ b6 w

) S7 m2 E7 T' K) P' \& c*出神入化的阴阳师
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5 A0 g+ \% F2 q0 i$ t# k在嵯峨天皇驾崩以前,阴阳道历经多次被斥为迷信的黑暗时代,后来由天皇亲政转为藤原一族摄政的时期,政权移转,阴阳道不再视为禁忌,受到打压的阴阳师们于是跃上历史的舞台。当时无论遇到任何奇异的现象,一定要进行占卜,自此开启了阴阳师活跃的时代。
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阴阳师是宫廷中负责卜筮、举行祭仪、天文观测的官职。他们能看见一般人所见不到的恶鬼或是怨灵、不论多么强力的诅咒都能化解,还能操纵一种称为「式神」的魂灵,请它们代办各种事物。他们还涉及军事战略乃至于战前情报的搜集(奇门遁甲术)。不仅具有作战所需的知识,还必须熟悉天文学、方位学、易学、土木建筑、化学、药学乃至于通信技术,学问相当渊博,相当于今日的战略顾问兼情报总指挥官。(差遣式神去执行任务,倒有点像是养小鬼或放蛊的做法)
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* P# a% k0 T" j, i. D, F菅原道真与怨灵之害
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9 q8 B/ ]4 {, O* Q7 Z/ g! o菅原道真是平安前期的学者,<敏感詞>家,官至右大臣,西元九○一年遭谗言左迁太宰府,两年后郁闷身亡。据说死后带着怨恨的道真魂魄徘徊不去,变成怨灵袭击京都,杀了许多皇室家族的成员,致使朝野上下不得安宁、风声鹤唳,仍无法消除他的怨恨。接着又带了洪水、台风等凶灾,更化为急雷烧了清凉殿,当时的醍醐天皇因此而退位,直到人们为他建了北野天满宫,以慰在天之灵,才稍稍平息。如今日本全国各地都有天满宫(类似孔庙)被当成「学问之神」为日本人供奉。6 x' H! X" m3 x& l% }3 }" Z  I
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*穿梭阴阳界的安倍晴明: R  B0 x+ e' K8 w, i2 l

, a" x& T6 J3 k8 c由于怨灵的力量增强了,所以与之相抗衡的阴阳师们,无不使出浑身解数,必须在天皇与贵族们受到各种怨灵胁迫时,成为他们的定心丸;其中以安倍晴明(出生于延喜21年,西元)的事迹最为后人津津乐道。传说晴明的母亲是一只白狐,她的名字叫做葛叶,晴明的父亲因为在森林中救了葛叶,白狐便成了他的妻子,使得晴明一生下来便能看见鬼魂并能听懂鸟语,只因身世成谜增添了许多神秘色彩。
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0 i3 g7 |& e; P& b; l! _# m后来在朝中活跃的晴明,不仅能在鬼魂与怨灵聚集的灵界与人间随意来去,还能根据天象预知了天皇即将退位的讯息,又拥有看透人们前世的法力,这些使得主政者对他另眼相看,深感佩服。到了藤原道长掌权的时候,无论到哪里,总是带着法力高强的阴阳师安倍晴明,深怕被反对势力所诅
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) V& i. Z( S: D咒。晴明则发现敌方也利用阴阳师施行法术和咒语欲加害藤原,于是以其人之道还治其人之身,找到了施咒的阴阳师加以惩治,也巩固藤原政权立于不败之地。/ I& \$ {- a4 b  K' j" a% h
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有关安倍晴明生平事迹,在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被传述;在镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》当中出现。到了江户时代,更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。另外像是人形净琉璃、歌舞伎、落语等戏曲也经常使用安倍晴明的传奇故事作为题材。时至今日,甚至还有「安倍晴明研究会」!日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮、或是刘伯温一样,既敬又畏。
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*操纵式神专司驱邪除妖3 r8 o  y0 P) Z* h' I) X

5 I0 h5 n6 O% P3 I; N$ Z. w另外,晴明能够自由地差遣式神也是有名的传说。在《今昔物语集》 及《宇治拾遗物语》之中,写到晴明应和尚要求而操纵式神杀青蛙给年轻的和尚们看。晴明摘下一片草叶,在念念有辞之后把叶片丢向青蛙。当叶片碰到青蛙的那一瞬间,青蛙立刻被压成浆糊死掉了。还记得《神隐少女》里头的「白龙」吗?其实他所使用的法术就有点像是阴阳师。* M5 x6 P, H' N; f

3 {6 L# P+ K/ v) w& Y5 n据说晴明是把式神养在京都的一条戾桥下面的。所以在京都就流传着只要站在一条戾桥上许愿,晴明的式神就会借着过桥的路人转述上天的启示。而一条戾桥在符合阴阳道的咒术理念「四神相应」建筑的京都之中,正好位于鬼门方位的东北角,专司驱邪。: ]/ n; @2 W6 }# Y" q
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*九尾狐玉藻前与杀生石的传说
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有关晴明除妖的事迹多到不胜枚举,比较有趣的是有关九尾狐狸的故事。它是专门幻化成绝世美女的妖怪,在夏桀时化身成褒姒、在商纣王时化身成妲己。在商朝灭亡之后它就转到日本来,据说是被姜子牙逼的(参考封神演义),自称「玉藻前」获得鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇便得了怪病倒卧床榻;大臣们因此开始怀疑她,请安倍晴明暗中对她进行了占卜。结果,「玉藻前」的真面目终于曝光,原来是一只来自中国的九尾妖狐,于是她便逃离京城,躲避到远方。
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御体康复的天皇恼羞成怒,发出追杀令。上总介和三浦介奉命行事,终于结束了玉藻的性命(另有一说是安倍晴明将之收伏)。但妖狐的野心和执念仍以「杀生石」(据说会喷出毒液,攻击鸟类及昆虫,令动物无法近身)的形态保留在那须野,时时刻刻等着下一个报复的机会到来。
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