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标题: 《秘契主义》——何为西方神秘学？它研究什么？ [打印本页]
作者: Delilah 时间: 2015-12-6 11:08
标题: 《秘契主义》——何为西方神秘学？它研究什么？
本帖最后由 Delilah 于 2018-9-28 14:37 编辑
补记：2.0版本已更新，内容与译名的不同之处应以此篇为准：
何为西方神秘学？它研究什么？（2.0版）
http://www.imslr.com/thread-54608-1-1.html
指引社塔罗学院分部Branch翻译组·诚意出品！
《秘契主义》
“有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。 ——康德《实践理性批判》”
刚到论坛的时候，许多童鞋都问过一个问题，即“什么是神秘学”？
大致来说，我们可以粗略的将其分为西方神秘学和东方神秘学。东方主要指我们祖先传下的“玄学”，以《周易》等经典为主要代表；而西方是指建立在两希文明基础上的一些非科学的知识体系。本文主要来讲西方神秘学。
当然，从这个十分粗糙的介绍就可看出，“神秘学”这个词是非常具有歧义的。它所包含的意象千差外别，有人把宗教、神学也算作神秘学，有人把灵视、降灵也看做神秘学。然而在学术意义上来讲，我们想要研究的神秘学究竟是哪一种？
来讲一讲小生个人的观点。首先，指引社作为一个以论坛为依托的、松散的爱好者群体，其主要讨论方式为文字，主要话语对象为理性知识。因此，我们所希望讨论的也是以【理性】为基础的神秘学【知识】，而非信仰、直觉、灵通等非理性的实践。
其次，学习神秘学的目的是什么？西方神秘学内涵杂多，良莠不齐，并不是所有的地方都值得我们学习。作为一个神秘学者，其终极目的应是探求真理、提升自我；而非谋取私利、满足虚荣。耐得住寂寞，方能获得智慧。所以，非【理性】不可担此重任。
第三，如今是一个知识爆炸的时代，网络上鱼龙混杂，信息真假难辨。小生见到过许多国内的所谓“神秘学”团体，从外国请来各种“大师”，收取高额的学费来讲授“开天眼”、“量子神秘学”、“顺势疗法”等在国外学界饱受恶评的东西。这种行为不仅无益于国内学术规范的建立，还造成圈外群众对神秘学的反感。因此，小生认为学习神秘学的第一步，务必是要建立【理性】的判断标准，不轻信、不盲从。
是故，谨以下面这篇翻译献给各位，希望能够帮助大家，客观的认识西方神秘学。
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注：本文[上标]注释均依循英文原文。如有需要，请查阅以下原文地址：
作者: Delilah 时间: 2015-12-6 11:19
附：《指引社新人扫盲贴第一弹》 by 安倍晴海
http://www.imslr.com/thread-18300-1-1.html
作者: 天使加百列 时间: 2015-12-6 12:50
好长啊 有没有简体版的 阁下辛苦了
作者: Delilah 时间: 2015-12-6 17:22
天使加百列 發表於 2015-12-6 12:50 
好长啊 有没有简体版的 阁下辛苦了
如果对大家有所帮助，辛苦就是值得的啦~ 翻译组也会继续努力！
指引社的官方文字是繁体中文，主要目的是便于和使用繁体字的地区交流。所以正式的文本都是繁体的。
而且阅读繁体字有利于集中精力哦，慢慢读才能体会到文字承载的精神。
作者: 旧槐 时间: 2015-12-6 20:33
本帖最後由 旧槐 於 2015-12-6 20:45 編輯
忽然想到一个词：“正本清源”。
难得的好贴呀，可以进新人指导吧……忽然想把对炼金术的一些想法发出来了。
作者: Eternal_Zero 时间: 2015-12-8 09:52
阁下辛苦了
作者: 梁祈吟inoli 时间: 2015-12-8 12:11
感謝版主以及翻譯組各位的努力!
作者: 寂静之瞳 时间: 2015-12-8 14:24
学习
作者: 月鬼瞳 时间: 2015-12-8 21:32
鼓掌~撒花~公子辛苦了 \^O^/
作者: 影月 时间: 2015-12-9 23:14
辛苦啦~~！！
作者: Nemo 时间: 2015-12-11 14:25
改动好大啊快要认不出来了！（激动地喜极而泣）
作者: Nemo 时间: 2015-12-11 14:37
查了下Hanegraaff教授名字的读音，ha-ne-hr～～f，hia～～f
作者: Nemo 时间: 2015-12-11 14:40
哈涅虾夫
作者: 落音 时间: 2015-12-11 14:48
影月 發表於 2015-12-9 23:14
辛苦啦~~！！
影妈腿。抱～～
作者: DF.jue 时间: 2015-12-12 05:07
感谢分享喵(*￣︶￣)
作者: Delilah 时间: 2015-12-15 12:15
Nemo 發表於 2015-12-11 14:40
哈涅虾夫
噗……蛤啮虾蜉……
作者: 落音 时间: 2015-12-17 19:09
我抱到影妈腿了。好开森
作者: gotor 时间: 2015-12-22 10:50
又出新的教义了吗？
作者: gotor 时间: 2015-12-23 11:21
gotor 發表於 2015-12-22 10:50
又出新的教义了吗？
你是基督教徒吗？
作者: 坞桑荼 时间: 2015-12-26 00:47
羽公子辛苦，真心制作精良吖
第七张的“超越性基础”略有感触，昨天晚上应邀去参加基督徒的圣诞晚会，虽然全程被强力安利基督教，但也听到了很多有趣的理论。除去故事性的成分，感觉基督教教义中也有一种“回归”的理念，也是其他宗教所共有的，我们离开神，但最终又会回归于神。
这个世界的真理是唯一的，但却被人以如此繁多的方式诉说着，因而它们拥有“内在的共同真理”。道德经讲“常无，以观奇妙；常有，以观其缴。”心怀太多欲望就只能看到自己想看的东西，大道至简，也许只有内心纯澈才能看到那么多纷繁理论背后的共同真相吧~
作者: 徘徊者 时间: 2015-12-27 10:54
这。。。。。已经有好几个的宗教灭绝了吧
有些文献都不可考了
作者: 蛮风煽 时间: 2015-12-27 23:52
哈哈哈我正在大学念人类学Anthropology
作者: Delilah 时间: 2015-12-28 08:59
gotor 發表於 2015-12-23 11:21
你是基督教徒吗？
不是，我是无教派无党派人士。
作者: Delilah 时间: 2015-12-28 09:04
坞桑荼 發表於 2015-12-26 00:47
羽公子辛苦，真心制作精良吖
第七张的“超越性基础”略有感触，昨天晚上应邀去参加基督徒的圣诞 ...
是啊，我也被拉去过那种活动，还是挺愉快的。
当然，“真理是唯一的”这个也是一派观点，后现代主义实际上是反对这种观点的。所以对任何接收到的信息先要去理解，然后再去反思，这样更有利于扩展思想。
不过我同意，不论背后的真理是一是多，是实是虚，只有内心纯澈的人才能看到。
作者: Delilah 时间: 2015-12-28 09:06
徘徊者 發表於 2015-12-27 10:54
这。。。。。已经有好几个的宗教灭绝了吧
有些文献都不可考了
有留下来的许多文献。感兴趣的话可以戳开底下的链接，英文原文中都非常确切的标注了每一处观点的文献出处。
没有确凿的论据是不会轻易下结论的。当然，结论也是可以争论的。
作者: Delilah 时间: 2015-12-28 09:08
蛮风煽 發表於 2015-12-27 23:52
哈哈哈我正在大学念人类学Anthropology
好好学，人类学会很辛苦但是非常有意思，中国的学界需要更多的有志青年。
作者: wow 时间: 2015-12-29 11:49
看看~
作者: 塔斐阿 时间: 2016-1-14 23:37
讚!!!!!
作者: burymestanding 时间: 2016-1-18 16:30
唔……晃悠晃悠~~~
作者: zhang706 时间: 2016-1-20 01:25
秘契主义
作者: Augustanus 时间: 2016-2-4 23:17
感谢翻译
作者: 柠檬家族琪琪 时间: 2016-2-16 21:13
好神奇。
作者: exfinger2003 时间: 2016-2-21 19:22
看起來還不錯 話說密契主義與諾底斯主義以前在歷史課本上學過
作者: 北夜玄武 时间: 2016-2-23 03:36
辛苦啦羽羽,还有Nemo, 翻译组的各位,写的很好呢~~~鞠躬
作者: 悠茗·界 时间: 2016-2-24 21:35
嘶……
作者: Delilah 时间: 2016-2-25 21:00
北夜玄武 發表於 2016-2-23 03:36
辛苦啦羽羽,还有Nemo, 翻译组的各位,写的很好呢~~~鞠躬
哈哈~最近在豆瓣开了个翻译组的小站，能不能把你的译文转载过去【顺带宣传(ﾟ▽^*)ﾉ⌒☆
作者: 见习守墓人 时间: 2016-2-25 23:14
唯有知识才是我辈最应该拥有的东西，分享知识就是在分享财富，你让我看到了你的富有。
作者: SA2510 时间: 2016-3-3 17:21
想看看
作者: 8888x 时间: 2016-3-10 11:03
开卷有益
作者: 初学者 时间: 2016-3-13 00:38
看一看，研究下
作者: 忆翛尘 时间: 2016-4-26 13:01
感谢公子分享，辛苦翻译了
作者: DMLD 时间: 2016-4-26 23:41
学习一下。
作者: 御伽话 时间: 2016-5-6 21:23
感谢翻译~似乎囊括了很多结社秘密团体什么地，值得细细研读一番_(:зゝ∠)_
作者: larcencielark 时间: 2016-5-16 13:24
果然是好東西
學了不少
作者: 飘渺无痕 时间: 2016-5-21 15:25
楼主辛苦了~~~
作者: 刀匠鬼丸 时间: 2016-5-22 21:32
感謝版主以及翻譯組各位的努力
作者: liawn2109 时间: 2016-6-9 19:21
看看谢谢
作者: xuxujiayou 时间: 2016-7-27 21:17
谢谢楼主分享。
作者: 南之故居 时间: 2016-7-29 10:16
回复一个看看先
作者: 陌上桑 时间: 2016-8-23 00:24
长知识了
作者: 幻影之灵 时间: 2016-8-26 12:29
感謝版主以及翻譯組各位的努力!
作者: yousun520 时间: 2016-9-10 11:37
很好的理论
作者: yousun520 时间: 2016-9-10 11:47
怎么加金币
作者: mango 时间: 2016-10-21 11:13
复习学习
作者: 神秘型忐忑 时间: 2016-10-21 19:21
感谢大大分享，非常非常感谢。
作者: 吉祥妙喜 时间: 2016-11-20 11:10
看看，学习下
作者: 吉祥妙喜 时间: 2016-11-20 11:11
看看，学习下
作者: 吉祥妙喜 时间: 2016-11-20 11:11
看看，学习下
作者: 倨蔺 时间: 2016-11-24 16:15
大佬，东方神秘学是歧义，玄学是《易经》也是歧义。东方是易学。玄学是易学之下的道家和儒家的结合，是现代易学。
作者: Astra.Tang 时间: 2016-11-29 19:38
辛苦了～
作者: 芦哲峰 时间: 2016-11-30 13:27
谢谢分享
作者: ming2 时间: 2017-1-4 16:25
楼主辛苦了，收藏
作者: 礼灯 时间: 2017-1-27 22:07
辛苦了
作者: summerlemon 时间: 2017-2-3 21:23
学习
作者: gta1849382142 时间: 2017-2-5 17:36
谢谢分享啊
作者: 不择手段鲁大师 时间: 2017-2-12 18:05
求助谁有红龙资料
作者: Delilah 时间: 2017-2-13 09:58
不择手段鲁大师 發表於 2017-2-12 18:05
求助谁有红龙资料
《红龙》（The Red Dragon）本名《大魔法书》（The Grand Grimoire），论坛图书馆里有英文版：
http://www.imslr.com/thread-5771-1-1.html
我这里还有阿瑟·爱德华·韦特评价这本书的资料，如果你英文足够好可以发给你。
作者: 不良精神状态 时间: 2017-2-16 14:40
好资料 谢谢分享！
作者: Gawainjim 时间: 2017-2-19 00:23
誠心學習~
作者: 荻野柚木 时间: 2017-2-22 16:04
初来驾到 看看原文
作者: 暗面 时间: 2017-3-27 23:43
学习到了,十分感谢.新人报道.
作者: 刀木 时间: 2017-3-30 23:19
嗒呗带以
作者: jake 时间: 2017-3-31 12:09
thanks a lot
作者: 浮生千梦 时间: 2017-4-6 17:24
初来乍到，看完这篇文章后学到了许多，谢谢
作者: lr184008955 时间: 2017-4-10 21:49
6666666666666666
作者: 绿妖小葵 时间: 2017-4-16 14:15
学习一下下
作者: 淼淼 时间: 2017-4-25 17:06
萌新报道~~这边资料好全面啊，受宠若惊
作者: MinO 时间: 2017-4-29 09:24
感謝分享
作者: myathlong 时间: 2017-5-10 23:04
谢谢 看看
作者: animaz 时间: 2017-5-16 23:11
谢谢up
作者: 不择手段鲁大师 时间: 2017-5-27 21:17
Delilah 發表於 2017-2-13 09:58
《红龙》（The Red Dragon）本名《大魔法书》（The Grand Grimoire），论坛图书馆里有英文版：
http://www ...
可以可以，麻烦啦发一下
作者: Delilah 时间: 2017-5-28 00:37
不择手段鲁大师 發表於 2017-5-27 21:17
可以可以，麻烦啦发一下
《The Book of Ceremonial Magic - The Grand Grimoire》 by Arthur Edward Waite（1931）
The Grand Grimoire is the most fantastic of the cycle and is introduced with great pomp by its pretended editor, Antonio Venitiana del Rabina, a personage whose name indicates the Italian origin of the work. By reason of its rarity and the great request in which it is, we are informed that it must be regarded as the veritable Magnum Opus--a view which may appear inconsequential, but for which the authority of Rabbinical writers is cited. It is to these authors that we owe the priceless treasure which innumerable charlatans have endeavoured to counterfeit, but have never succeeded in discovering. The copy made use of by Antonio in preparing his edition was transcribed from the genuine writings of the mighty King Solomon, which were obtained by pure chance. "Of a truth, what other man, save this invincible genius, would have had the hardihood to reveal the withering words which God makes use of to strike terror into the rebellious angels and compel them into obedience? Having soared into the celestial altitudes that he might master the secrets and learn the omnipotent words which constitute all the power of a terrible and venerable Deity, the essence of those innermost arcana, made use of by an infinite Divinity, was extracted by this grand king, who passed all the days of his life in the most laborious researches, and in pursuit of the most obscure and hopeless secrets. He succeeded ultimately in all his undertakings, penetrating into the most remote haunts of spirits, whom he bound, one and all, and forced them to obey him by the power of his Talisman or Clavicle. Therein he has discovered unto us the stellar influences, the constellation of the planets and the method for the evocation of all hierarchies of spirits by the recitation of certain sublime Appellations, as they are hereafter set down for you in this book, as well as the true composition and effects of the dreadful Blasting Rod, which causes the spirits to tremble; which God also used to arm his Angel when Adam and Eve were driven out of the Earthly Paradise; wherewith, finally, he smote the rebellious Angels, precipitating their ambitions into the most appalling gulfs by the power of this very Rod-of this Rod which collects the clouds, disperses tempests, averts the lightning, or precipitates each and all upon any portion of the earth at the pleasure of its director."
Such is the preamble of the Grand Grimoire. The work is divided into two parts, the first containing the evocation of Lucifuge 1 Rofocale by means of the Blasting Rod, the second being that which Antonio inscrutably regards as the Sanctum Regnum, namely, the Rite of making Pacts; but one of the most notable characteristics of all the Grimoires is not their diabolical malice, but their unconscious ingenuousness, while the devout, almost laudable, character of all the operations seems to have been held quite sincerely.
The Grand Grimoire is, however, regarded as one of the most atrocious of its class; it has a process in Necromancy which is possible, say some occult writers--in the geniality of a lucid interval--only to a dangerous maniac or an irreclaimable criminal. It must be admitted that the Rite is highly unreasonable, but in dealing with such literature it seems unsafe to advance the objection, for it applies much too widely. As to its criminality, this centres in the creation of a disturbance at midnight Mass on Christmas Eve. There is further an account of a poison entitled "The Composition of Death, or Philosophical Stone," which is supposed to indicate an advanced degree of diabolism. Éliphas Lévi says that it pretends to confer the Powder of Projection, the great Mystery of the Sages, but it gives really the Powder of Consecution--as to the significance of which a vague image can alone be invoked. It may, in any case, be added that it cannot well be either, seeing that the composition is a liquid. For the rest, it is simply a stupid recipe, and as no unlawful application is suggested, it is not diabolical at all, unless toxicology, as such, is Satanic, simply because it does not deal in anodynes.
There is, of course, no question that the Grand Grimoire is a book of Black Magic, and it is contrary to the nature of things that a book of Black Magic should be otherwise than diabolical. The most objectionable works are not those which openly announce that they are evil, but those which teach evil under the pretence of excellence. The noticeable point, as regards the Grand Grimoire, the other works of its class and the White Rituals, is that the diabolism of the confessedly diabolical is often so exceedingly thin, while the angelical element in processes assumed to be angelical borders so often and so perilously on the Satanic side. The first part of the Grand Grimoire, like the Grimorium Verum, is simply a process for the evocation of evil spirits to obtain the enforced surrender of hidden treasure. In the second part the magician is certainly expected to give himself, body and soul, to the demon who serves him meanwhile, and there can be no hesitation in admitting that this creates a sharp distinction, not only between the Grand Grimoire and all the Composite Rituals, but also between the Grand Grimoire and the other Liturgies of Black Magic. It is only a palliation to say that the compact is worded as a subterfuge, and in reality gives nothing to the demon, who here, as so frequently in folklore, is bamboozled, receiving the shadow in place of the substance.
作者: miku262524 时间: 2017-6-1 13:51
阁下辛苦了
作者: Shenmixue709 时间: 2017-6-7 17:45
~~~~~~~很有意思~~~~~~~感谢博主~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
作者: 等到昏迷 时间: 2017-6-21 14:32
看繁体很辛苦啊（泪）
作者: Chaobs 时间: 2017-7-8 19:20
谢谢！长知识了！
作者: Artist 时间: 2017-7-9 20:23
感谢楼主~~
作者: Artist 时间: 2017-7-9 20:24
感谢楼主
作者: 血月先生 时间: 2017-7-10 10:06
作者: 牛牛牛 时间: 2017-7-25 22:55
辛苦啦！！好棒！
作者: 九太子 时间: 2017-7-28 17:06
不错啊
作者: 九太子 时间: 2017-7-28 17:07
这个可以有
作者: yy3p9tw 时间: 2017-7-30 17:00
作者: 香风香草 时间: 2017-8-17 19:29
感谢分享
作者: HugoRET 时间: 2017-8-24 13:00
谢谢分享
作者: 珀菈絲 时间: 2017-8-26 23:32
作者: 语意倾夏 时间: 2017-8-27 21:18
.........................................
作者: 扶苏 时间: 2017-8-30 14:52
谢谢分享一下
作者: samul48 时间: 2017-9-3 03:12
新人來此學習，先謝過樓主分享
作者: betkillua 时间: 2017-9-5 10:25
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